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内容简介

哲学绝不是书斋里的东西，而是同我们生活息息相关的。哲学是从实际生活中来的，实际生活中就有最生动、最丰富的道理。毛泽东常用标新立异和幽默诙谐的语言，去阐述生活中所蕴含着的丰富的哲学思想，许多生活小事，经他一点拨，可以让人悟出其中许多新鲜的哲理……
《听毛泽东谈哲学》精心挑选了毛泽东灵活运用哲学的100余则经典哲理故事，如“吃饭是收支平衡”、“打麻将与‘搬砖头’”、“保健不等于保命”、“辣椒的军事譬喻”、“游泳悟出的哲理”、“甘蔗没有两头甜”、“捉虱子也有学问”、“《三国志》里的辩证法”、“三打祝家庄的点评”等，深入浅出地诠释了毛泽东的哲学思想。不仅克服了过去单纯用抽象的理论概念去说教的缺憾，打破了哲学上的神秘化，而且使哲学真正走向大众，融新鲜性、哲理性、趣味性、资料性、应用性于一体，是一部雅俗共赏的著作。

作者简介

孙宝义，1942年生。曾任辽宁省丹东市人大常委会秘书长，辽宁省作家协会会员。编著有《毛泽东的衍名艺术》（中央文献出版社）、《毛泽东的读书人生》（中央文献出版社）、《毛泽东谈读书学习》（中央文献出版社）、《向毛泽东学读书》（台海出版社）、《毛泽东品三国用三国》（国际文化出版公司）、《毛泽东的读书生涯》（知识出版社）、《毛泽东的祖国山河情》（中国文联出版社）等多部毛泽东的研究著作；著有《毛泽东读书生涯》、《读三国话人才》、《读水浒话人才》、《读红楼梦话人才》、《读西游记话人才》、《读通鉴话人才》、《借鉴篇》、《古今人才漫话》《读通鉴话资治》等多部其他著作。
刘春增，1951年生。现任丹东市农科院副院长、研究员。1992年被批准享受国务院特殊津贴。曾发表《毛泽东为什么要王洪文读》、《重温牢记历史经验教训》等文章，参与编著《毛泽东的读书人生》、《毛泽东谈读书学习》、《毛泽东品三国用三国》、《向毛泽东学读书》等多部著作。

内页插图

目录

一、生活智慧
世界上一切事物都不是一成不变的。打麻将也是这样，就是最坏的“点数”，只要统筹调配，安排使用得当，也会以劣代优，以弱胜强。
不要使人养尊处优，只想吃好、穿好，不想工作还行？更不能小病大养。保健不是保命，不要搞什么补养药品，我是从来不信这些的。主要是乐观、心情开朗、锻炼身体。
游击战是青辣椒炒肉，溜到肚里才感到辣，运动战是爆烤的朝天椒，别看它小，进口就呛人，从头辣到脚。
活人哪个不放屁，屁，人之气也，五谷杂粮之气也。放屁者洋洋得意，闻屁者垂头丧气。
我在世时吃鱼比较多，我死后把我火化，骨灰撒到长江里喂鱼。你就对鱼说：鱼儿呀，毛泽东给你们赔不是来了。他生前吃了你们，现在你们吃他吧，吃肥了你们好去为人民服务，这就叫物质不灭定律。

二、思想武器
学哲学，要由浅入深，先看一些比较浅的文章，引起兴趣来，再看大部头。
矛盾就是“打架”。世界上一切事物都在打架，你要战胜我，我要战胜你，互相斗争，这就是事物的矛盾。
没有压力是学不到东西的，尤其是学哲学，非下点苦功夫不可。
黄克功一粒子弹，否定了刘茜，违反了政策，破坏了群众影响；我们的一粒子弹，又否定了黄克功，坚持了政策，挽回了群众影响，而且使得群众更拥护我们了哟！每个领导者在领导方法和工作方法上都应该善于统筹全局，抓住工作的重心，学会“弹钢琴”。

三、辩证思维
蒋介石是不愿意抗战的，我们就要采取对付毛驴一样的办法，拉他，推他，不干就打他。
铁扇公主虽然是一个厉害的妖精，但孙行者化为一个小虫钻进铁扇公主的心脏里去把她战败了。
佛经里有些语言很奇怪，佛说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。佛说赵朴初，即非赵朴初，是名赵朴初。先肯定，再否定，再来一个否定的否定，是不是？
成绩、缺点，正面、反面，光明面、黑暗面，已认识了的世界、未认识的世界，一万年还有。
人是要吃饭穿衣的！中国的文字很有道理，“饭”字缺了食就剩下了“反”字，如果老百姓没有饭吃，就要起来造反的。民以食为天嘛。

四、实事求是
空谈不能治国，只能误国。走马观花，“浅尝辄止”，不能解决问题。
像做买卖一样，赚钱的就来，蚀本的不干。打得赢就打，打不赢就走。你来时我叫你打不着，我打你时一定要把你吃掉。
编写《三打祝家庄》剧本，第一要写好梁山主力军，第二要写好梁山地下军，第三要写好祝家庄的群众力量。
批评同志要实事求是，讲点辩证法，人家有优点要肯定嘛。缺点，有几分说几分，要恳切，不要刻薄。
没有满腔的热情，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子，当小学生的精神，是一定不能做，也一定做下好的。

五、群众史观
中国的历史甚多，而小说史如《三国》、《说唐》、《水浒》、《说岳》等，都是看过的。昔人的思想，多偏袒统治者及地主阶级。我们要造一个锄头，这个锄头，马克思已经造出来了，即唯物史观。
“上帝”是人民，谁惹怒了“上帝”，“上帝”是不留情面的，他必定要垮台。
战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。
群众是我们的后台，后台一拆，什么戏也演不成。我们不信上帝，但是要信群众，要保护好群众这个后台。
不要怕群众，要跟群众在一起。有些同志怕群众跟怕水一样。你们游泳不游水呀？我就到处提倡游水。水是个好东西。

六、人的精神
主要参考书目

精彩书摘

毛泽东哲学思想本身不仅是马克思主义的伟大继承和发展，而且是对中国古代优秀文化精华的批判继承、改造和发展，是中华民族几千年哲理思想的结晶，凝聚了无数民族先哲与亿万人民群众社会实践的智慧，本来应是十分深奥难懂的，然而，在毛泽东那里却能化晦涩于通俗，化艰深于浅出。中国古代的许多成语典故，圣贤豪杰的警句格言，流传千古的诗歌词赋，脍炙人口的民间谚语，益人神智的历史故事，引人遐想的神话传说，从“阳春白雪”到“下里巴人”，都被融化在毛泽东对现实斗争的认识和实践中，被融化为易懂浅出的语言和非凡的语势。
例如，用“实事求是”来说明辩证唯物主义的根本观点；用“一切归于司马懿”来说明“一切归于物质”；用“不入虎穴，焉得虎子”、“吃一堑，长一智”来说明“实践出真知”；用“知己知彼，百战不殆”、“兼听则明，偏听则暗”来说明必须全面地看问题；用“坐井观天”、“只见树木，不见森林”来形容思想方法的片面性；用“纸上谈兵”来形容理论脱离实际；用“一分为二”、“一阴一阳之谓道”来说明对立统一规律；用“天不变，道亦不变”来解说形而上学；用“相反相成”、“文武之道，一张一弛”来说明矛盾的同一性与斗争性相结合；用“物极必反”、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”来说明矛盾双方的相互转化；用“人间正道是沧桑”来说明世界的发展变化；用“飞鸟之景，未尝动也”来说明运动与静止的关系；用“一尺之棰，日取其半，万世不竭”来说明物质的无限可分性；用“看菜吃饭，量体裁衣”来说明具体问题具体分析；用孔夫子的“每事问”来提倡调查研究；用“凡事预则立，不预则废”来说明办事的计划性；用“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮”来说明群众观点和群众路线；用“运用之妙，存乎一心”来说明灵活运用的主观能动性；用“愚公移山”来比喻坚定的革命信念和艰苦奋斗的精神；用“口蜜腹剑”、“美女蛇”来说明假象、现象与本质的关系，以及“叶公好龙”、“夸父追日”、“羿射九日”、“杞人忧天”、“围魏救赵”、“草木皆兵”、“声东击西”、“有的放矢”、“霸王别姬”、“风起于青苹之末”、“树欲静而风不止”、“流水不腐，户枢不蠹”等举不胜举的成语典故，格言警句，在他的文章中随处可见。其智慧的闪光，有如满天星斗，相映生辉美不胜收。这是古今中外哲人所无法比拟的。
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很多人推荐，值得一读。

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好书，好书，先买下来慢慢看

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写的挺有意思 话语也很直白 便于理解

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内容丰富，再现领导人的风采

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虽然品相不是那么好，毕竟是很久以前的书了。

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