蛇為什麼會飛 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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蘇童 著

圖書標籤:

• 奇幻
• 冒險
• 動物
• 自然
• 科普
• 兒童文學
• 想象力
• 成長
• 神秘
• ????

齣版社： 上海文藝齣版社

ISBN：9787532143153

版次：1

商品編碼：11024591

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-01-01

頁數：252

內容簡介

北方來的金發女孩住進火車站旅社，隨著她在浴室一聲尖叫，這個城市的蛇災突然爆發，到處是混亂的蛇群。吃社會飯的剋淵為逼債奔忙，逼齣瞭人命。金發女孩與剋淵偶然相遇，剋淵卻無法做一個真正的男人……在這部現實題材的新長篇中，蘇童塑造瞭一群被社會拋棄的小人物的命運。其顯現的功力超瞭他的鼎盛時期。蘇童時代復迴的一個徵象。“一個時代留下一個時代的聲音，有一些事物的訇倒塌，必有一些事物在崛起，有一些事物在悄然的沉淪，必有一些事物開始飛翔——甚至的發、爬行的蛇。蛇為什麼就不能飛呢？從“大紅燈籠高高掛”的紅極一時到相對沉寂的粉色時期，到如今的再度齣山，其間蘇童經曆瞭怎樣的日子和心路曆程？

精彩書摘

5 德群讓剋淵當教授瞭
下午三點四十分的時候，一切都還正常。群蛇隻是齣現在廣場東側的車站旅社一帶，西側的美麗城一切都很正常，人們在各自的辦公室裏聽見外麵的雨聲小瞭，十三層的拉特公司狹小的辦公室煙霧彌漫，剋淵去開窗，看見最後一滴雨點在拉特公司的玻璃窗上掙紮瞭一下，然後無聲地墜落瞭。
剋淵對德群說，雨停瞭。
德群嚮窗外看瞭看，說，我知道雨停瞭，你要走可以走瞭。
我不走。我什麼事也沒有。剋淵說，什麼事也沒有，我上這兒來一個多月瞭，什麼事情也沒有，我天天這麼坐著，屁股上坐齣老繭來瞭。兩個老繭，左邊一個，右邊一個，騙你不是人。
那你就站著，德群說，來坐一坐，站一站，一個月給你一韆三，不吃虧吧。
我不是那個意思。剋淵說，我這麼坐著總不是一件事，我們是兄弟不錯，可總不能光坐著不乾事，天天這麼坐著，我有點發慌。
慌什麼？會有事情給你做的。德群說，你以為拉特公司是慈善機構呀。
不是那個意思。剋淵說，其實三三他們做的事，我都能做，老西門那一帶我最熟瞭，大鍋子光屁股的時候我就認識他瞭，你讓我去，怕他不還錢？他敢不還錢？
不一定。德群輕衊地笑瞭笑，說，你們幾個人，誰該乾什麼，誰不該乾什麼，我最清楚。動嘴皮子的業務三三他們做，你剋淵閤適做什麼，我也清楚，你自己心裏也是清楚的吧。剋淵不傻，他的雙腿一直煩躁地在地磚上滑動著，現在兩條腿突然並攏瞭，僵硬地靠在一起，我閤適做什麼？剋淵說，動刀子？閤適動刀子？
德群看瞭剋淵一眼，我說你閤適動刀子瞭？我什麼時候說過這句話？
剋淵瞪大瞭眼睛，你不說我也猜到瞭，讓我捅人。見紅的事情歸我做。你們動嘴我動手。你們齣刀我舔血。
這可是你說的，我沒說。德群乾笑瞭一聲，說，舔血，虧你說得齣口，舔血是什麼年代時興的話？剋淵你該好好學習一下瞭，現在沒人說這些話，告訴你，現在廣東一帶叫修理，我們這兒叫上課。玻璃窗外什麼東西颯颯地響起來，剋淵迴頭看著窗外，外麵什麼也沒有，雨停瞭，一定是風，所有的高層建築都會使風聲變得可怕起來。我現在總算懂瞭，剋淵看著窗外，說，德群，你他媽的是個人物，這麼深的城府，這麼沉得住氣，你是個人物呀。你也是個人物嘛。德群說，進瞭拉特公司，都是人物，不是人物的，進不瞭拉特公司。
好。剋淵拍瞭拍膝蓋，他說，好，我宋剋淵什麼都不會乾，就擅長——上課，他媽的，上課？什麼意思？那我是個教授噦。
你是特級教授，一般的教授沒有你掙得多。
狗屁教授。狗屁，我看見教授就想打，他們亂提意見，火車站端社會飯飯碗的，都是讓他們砸的飯碗，上這兒呼籲，上那兒呼籲，這個要治理，那個要治理，我看他們自己要好好治理治理。剋淵說，彆讓我撞見他們，教授？見一個打一個！
你火氣大，火氣大有火氣大的好處，上課容易上齣效果。
狗屁效果。剋淵說，德群呀德群，你他媽的厲害，封我當教授，原來你對我是這麼個看法。
我的看法錯瞭？德群說，錯瞭你糾正我嘛，告訴我，你不是教授是什麼？
我不是教授。剋淵躲避著德群逼人的目光，他舉起自己的手看，看見食指指甲長瞭，咯地一下，就把指甲咬掉瞭。我不是教授，他說，三三他們是教授。小馬也是教授。小馬他爸爸在環衛所掏大糞，大糞掏得好，是大糞教授。
你他媽的太謙虛瞭。德群笑瞭一聲，你是吃社會飯的教授嘛，火車站一帶誰不知道你宋剋淵，你是火車站的編外站長嘛，什麼人的交道沒打過？怎麼突然跟我謙虛起來瞭？我開公司拉人是隨便拉的？宋剋淵，好好動動腦子想一想，世麵上的事情你懂，有的人敬酒不吃吃罰酒，紅的白的都不怕，就怕黑的，這種人，要上課！
對，我專上這個黑課。剋淵說，鬧半天我是一個黑教授，好，讓我上黑課，弄齣事情來怎麼說，誰替我擦屁股？誰齣麵替我擺平？德群我提醒你，兄弟今年四十一瞭，不是十四歲。
我讓你乾什麼瞭？說這種屁話。擦什麼屁股？德群的錶情看上去有點厭煩，猛地拍瞭下桌子，剋淵，我看你那點膽子是掉到糞坑裏瞭——後悔還來得及，你可以齣去攀個高枝，不過我還是要打聽一下，剋淵，你會什麼？會什麼？啊，剋淵你有什麼特長我不知道的，說給我聽聽。
剋淵搖瞭搖頭，他迴避瞭德群關於特長的問題，卻揪著膽子大膽子小的事還擊德群，我膽小瞭？他瞪著眼睛，說，我就不知道膽小兩個字怎麼寫？哪件事情上說明我膽小瞭？我問你，那天在海鮮世界，誰先提著啤酒瓶到那幫人桌上去的？那天在停車場，誰給瞭那看車的一個嘴巴？
德群從容地看著剋淵，腿在桌子下麵有節奏地抖動著，他沒再說什麼，一切都還正常。
外麵突然響起一聲沉悶的驚雷，天空頓時暗瞭下來。
剋淵來到窗邊，看著車站廣場上的世紀鍾，你彆老眼光看人，剋淵說，我做生意也在行的，我不是光會賣拳頭的人。
世紀鍾現在孤寂而驕傲地聳立在灰暗的天色中，鍾的底座和支架閃爍著銀色的光芒，一個被我們稱為創意的念頭從剋淵的頭腦中飛速地掠過，剋淵眼睛一亮，把世紀鍾買下來，德群，去把世紀鍾買下來，他衝動地嚷嚷起來，買下世紀鍾，我們的生意就做開瞭！
買世紀鍾？德群說，你怎麼不勸我去北京把人民大會堂買下來，啊？買瞭它乾什麼？乾什麼都行嘛，那麼高的東西，我們在上麵修一個餐廳，鏇轉餐廳，不怕沒生意，管委會那幾個人我熟，我去跟他們談，估計花個幾十萬就能拿下來瞭。
你齣錢？德群斜著眼睛瞥瞭剋淵一眼，然後就不理睬他瞭。天色暗瞭。
德群打開瞭辦公桌上的颱燈，從口袋裏掏齣瞭那本黑名單——請大傢不要緊張，以為我一下把大傢帶進瞭哪部香港或者美國的電影裏，說著玩的事不能認真。
所謂的黑名單其實是一個普通的電話記事本，記事本巴掌那麼大，黑色人造革的封皮，上麵有幾個燙金的日文字，充分顯示瞭它的主人曾經東渡日本的特殊經曆，而記事本中的內容與拉特公司從事的特殊業務有關，它記滿瞭人名、電話號碼、地址，以及大量的債務金額，金額或大或小，大多數是人民幣，但偶爾也涉及外幣，比如曰元、韓元，還有一筆業務甚至是泰國的銖，可見拉特公司的業務也是國際化瞭的。
德群歪著頭看他的記事本，德群看的是屬於他自己的商業機密，怎麼看都正常，可剋淵見他看得專注，忍不住也把腦袋湊瞭上去，於是事情就不正常瞭，德群一揚手，就像教訓兒子或者孫子一樣，在剋淵的脖頸上打瞭一巴掌，一巴掌，打的是脖頸。
德群虎著臉嚮剋淵叫喊起來，宋剋淵，虧你還是吃過社會飯的，連最起碼的規矩你都不懂！
剋淵摸著他的脖頸，很明顯這一巴掌把他打暈瞭。
不能看呀？機密？他嘀咕著，忽然反應過來，破口大罵起來，×你媽的大姐，×你媽的，邵德群你打我脖子？剋淵嚮前衝瞭一步，看見德群下意識地欠起身子，抬起手，似乎是一個防衛的動作，似乎又是少安勿躁有話好好說的樣子，剋淵的身體便僵滯在那兒瞭。他嚮辦公桌踢瞭一腳。你打我脖子？我長這麼大沒讓人打過脖子，你他媽的打我脖子？剋淵說，不讓看就不看，說一聲，你他媽的打我脖子乾什麼？
我打你脖子瞭？放屁，不過拍一下。德群竪起手掌看瞭看，很快鎮定瞭，他盯著剋淵，好，就算我打你脖子，你的脖子打不得？那你要不要打還我一下？剋淵看瞭一眼德群的脖子，德群的脖子上係著一條粗粗的頸鏈，現在那條金質頸鏈嚮剋淵閃爍著高貴的傲慢的光芒，每一粒光芒都讓剋淵感到壓抑和不公。德群我告訴你，彆以為你發點財做瞭老闆就怎麼瞭，剋淵說，你他媽的就是成瞭韆萬富翁，也彆在我麵前充大佬。我在火車站擺地盤時你還跟著我混呢，你不要忘本，你到日本去怎麼走的？我給你找的車，把你送到上海機場。彆提那爛車瞭，路上拋三次錨，差點誤瞭班機。德群說，你跟小孬要迴扣的吧？他宰我一刀，叫個不認識的司機也隻要三百塊，他非要四百。那一百肯定你拿瞭。你這麼說就沒意思瞭。剋淵說，又不是小孩吵架，什麼狗屁事情都翻齣來。
……

前言/序言

《飛魚傳說》 第一章：海上傳奇的序麯 在世界的某個角落，海洋深處，生活著一群與眾不同的生靈。他們並非陸地上那些尋常的魚類，而是擁有著改變尋常認知的能力——他們能夠短暫地掙脫水的束縛，躍入空中，享受片刻的自由。這些被譽為“飛魚”的生靈，在蔚藍的海麵下，流傳著一段古老而神秘的傳說。 傳說，在很久很久以前，當海洋還是混沌初開，萬物尚未定型之時，有一條名為“月牙”的年輕飛魚。月牙並非族群中最強壯或最迅速的，但他擁有一顆充滿好奇和探索的心。他總是仰望著頭頂那片無垠的藍天，想象著那片截然不同的世界。而族群中的長者們，則會告誡他：“海洋是我們的歸宿，天空隻屬於鳥兒。飛躍，隻是為瞭躲避獵食者，短暫的衝刺，並非永恒的追求。” 然而，月牙的內心深處，總有一個聲音在低語，那是對未知世界的渴望。他常常在月圓之夜，獨自遊到海麵，看著皎潔的月光灑滿海麵，而天上的星星，仿佛一顆顆閃爍的寶石，吸引著他。他開始嘗試更長的跳躍，更持續的滑翔。起初，他笨拙地拍打著胸鰭，試圖抓住一絲氣流，常常在空中栽落，引來同伴們的嘲笑。但他從未放棄，每一次失敗都讓他更加堅定。 直到有一天，在一次激烈的追逐中，月牙為瞭躲避一條巨大的鯊魚，他用盡全身力氣，奮力一躍。這一次，他不僅僅是短暫的騰空，他感覺到一股前所未有的力量托舉著他，他張開胸鰭，仿佛展開瞭一對翅膀，在空中滑翔瞭比以往任何時候都遠的距離。當他重新落入水中時，他聽到瞭周圍寂靜的贊嘆聲，以及鯊魚因失去目標而發齣的憤怒咆哮。 月牙的這次驚人錶現，在飛魚族群中引起瞭轟動。他用事實證明瞭，飛躍不僅僅是逃生的本能，還可以被賦予更深的意義。一些年輕的飛魚開始模仿月牙，嘗試更具創造性的飛行方式。然而，並非所有人都接受這種變化。保守的長者們認為，這是對族群傳統和生存法則的挑戰，是對海洋的背叛。他們開始孤立月牙，認為他的行為會給族群帶來危險。 第二章：失落的圖騰與古老的預言 月牙並沒有因為孤立而氣餒，他的內心反而湧現齣一種前所未有的使命感。他堅信，飛躍的潛力遠不止於此，而他的探索，或許能夠為飛魚族群帶來新的希望。他開始深入瞭解族群的曆史，在那些古老的珊瑚礁和沉沒的遺跡中，尋找關於飛躍起源的蛛絲馬跡。 在一處被海藻覆蓋的巨大岩石上，月牙發現瞭一些模糊的雕刻。這些雕刻描繪著擁有翅膀的魚類，在空中翱翔的景象，旁邊還刻著一些他從未見過的古老符號。他花費瞭數日的時間，試圖解讀這些符號，最終，他從族群中最年長的智者那裏得知，這是一種失落的圖騰，描繪著飛魚族群最古老的祖先。 智者告訴月牙，相傳在遠古時期，飛魚族群並非完全生活在海洋中，他們的祖先曾擁有一雙真正的翅膀，能夠自由地穿梭於天空和海洋之間。然而，隨著時間的推移，為瞭躲避某種強大的天空掠食者，他們不得不放棄瞭飛翔的能力，逐漸演化成現在的形態。但那份對天空的渴望，卻深深地刻在瞭他們的基因裏，化作瞭如今飛躍的本能。 而那些古老的符號，則是一種預言。預言中提到，當大海的顔色不再純淨，當深海的歌聲變得沉重，飛魚族群將麵臨前所未有的危機。屆時，一位擁有“天空之心”的飛魚將會齣現，他將帶領族群重新找迴失落的力量，飛嚮更廣闊的天地，尋找新的傢園。 月牙聽著智者的講述，內心激動不已。他感受到瞭自己身上流淌的血液，似乎與那古老的圖騰産生瞭共鳴。“天空之心”，他低聲喃喃道。他意識到，自己的探索並非偶然，而是命中注定。 然而，預言的另一半卻更加嚴峻。智者憂心忡忡地錶示，預言也提到，如果飛魚族群無法在危機來臨前找到解決之道，他們將永遠被束縛在逐漸枯竭的海洋中，最終走嚮滅亡。近些年來，海洋的生態環境確實在悄然發生變化，魚群的數量減少，一些珊瑚礁開始褪色，甚至連往日清澈的海水，也偶有渾濁。 月牙明白，時間的緊迫性。他必須加快腳步，尋找能夠幫助族群應對危機的辦法。他不再局限於簡單的飛躍，而是開始研究風的規律，水流的變化，以及不同海域的氣候特徵。他嘗試著在空中停留更久，滑翔更遠的距離，甚至在空中進行更復雜的轉嚮和攀升。 第三章：風之舞者與海的低語 在月牙的努力下，他的飛躍技巧日益精湛。他能夠巧妙地利用海麵的風浪，讓自己的滑翔距離更長，姿態更優美。他開始被族群中的年輕飛魚視為榜樣，他們稱他為“風之舞者”。月牙也樂於分享自己的經驗，他會帶領著小飛魚們，在海麵上進行飛行訓練，鼓勵他們勇敢地嘗試，打破自身的極限。 然而，挑戰並沒有因此消失。一些對月牙不滿的長者，開始散布謠言，說月牙的飛躍會引來天空的惡魔，或者會擾亂海洋的秩序。他們將族群麵臨的生存睏境，全部歸咎於月牙的“異端”行為。族群內部的矛盾日益加劇，分裂的跡象越來越明顯。 就在此時，一件突如其來的事件，讓所有飛魚都陷入瞭恐慌。一種前所未有的怪病開始在族群中蔓延，許多飛魚變得虛弱無力，甚至失去瞭飛躍的能力。它們的鱗片失去瞭光澤，眼睛變得黯淡。長者們束手無策，他們從未見過如此可怕的疾病。 月牙看到族群遭受的苦難，心中焦急萬分。他知道，這或許就是預言中所說的“危機”的開始。他決定，要親自去尋找能夠治愈族群疾病的解藥。他嚮智者詢問，是否有關於能夠治愈疾病的古老傳說或藥物。 智者思索瞭許久，終於想起瞭一個幾乎被遺忘的傳說。據說，在遙遠的海域，有一片被稱為“生命之泉”的神秘水域，泉水中蘊含著強大的治愈之力。但是，那片水域被一層危險的迷霧所籠罩，而且被一種強大的海洋生物所守護，鮮有人能夠安全抵達。 月牙沒有絲毫猶豫，他毅然決定前往“生命之泉”。他告彆瞭擔憂的智者和族人，獨自踏上瞭充滿未知的旅程。他知道，這次的旅程將比他以往的任何一次飛躍都更加艱難和危險。 在旅途中，月牙運用他所學到的所有技巧。他依靠著對風的敏銳感知，躲避著危險的洋流。他利用飛躍的能力，跨越巨大的海溝和險峻的暗礁。他甚至在海上遇到瞭凶猛的海怪，但他憑藉著靈活的身姿和過人的勇氣，一次次化險為夷。 當他終於接近“生命之泉”的區域時，他看到瞭那片籠罩著神秘迷霧的水域。迷霧濃重，仿佛能夠吞噬一切光綫。他感受到一種強大的壓迫感，那是守護者的氣息。他知道，真正的挑戰即將開始。 第四章：天空之心的覺醒 迷霧之中，潛伏著一位古老的海洋守護者。它並非邪惡，但它肩負著守護“生命之泉”的使命。月牙嘗試著與守護者溝通，但它隻發齣低沉的咆哮，示意月牙離開。 月牙沒有退縮，他深知族群的命運係於此行。他決定用自己的方式來證明自己的決心。他開始在迷霧中跳躍，他的飛躍不再是為瞭逃避，而是為瞭展示生命的頑強和對希望的追求。他在空中劃齣優美的弧綫，他的身影在迷霧中若隱若現，仿佛一道閃爍的銀光。 他的飛躍，承載著他對族群的愛，對生命的尊重，以及對天空的無限憧憬。這種純粹的意念，似乎觸動瞭守護者。守護者停止瞭攻擊，它緩緩地現身，那是一條體型巨大，鱗片如同星辰般閃爍的巨鯨。 巨鯨用深邃的目光注視著月牙，它似乎在審視著他的內心。月牙感到一股強大的精神力量籠罩著他，仿佛在詢問他的來意。月牙鼓起勇氣，將族群的睏境，將他尋找“生命之泉”的願望，都傳遞給瞭巨鯨。 齣乎月牙的意料，巨鯨並沒有拒絕。它緩緩地發齣一聲低沉的共鳴，那聲音充滿瞭古老的智慧。它示意月牙，可以進入“生命之泉”，但是，它警告月牙，泉水的力量是雙刃劍，它能夠治愈，也能夠帶來更強大的改變，甚至會改變生命的本質。 月牙毫不猶豫地進入瞭“生命之泉”。泉水如同一片流動的星河，溫暖而充滿活力。當泉水觸碰到月牙的身體時，他感到一股巨大的能量在體內湧動。他體內深處，仿佛有什麼東西在覺醒。 他看到，自己原本並不發達的胸鰭，開始發生微妙的變化。它們變得更寬，更有韌性，仿佛真的擁有瞭某種翅膀的潛質。而他的視野，也似乎變得更加開闊，能夠捕捉到更細微的氣流變化。 當月牙走齣“生命之泉”時，他已經不再是原來的那個月牙。他感受到瞭自己身體的巨大變化，他體內蘊含著前所未有的力量。他知道，他已經找到瞭預言中“天空之心”的真正含義——那是一種與天空連接的力量，一種能夠超越物質限製的飛躍能力。 巨鯨看著月牙的變化，發齣瞭一聲欣慰的低鳴。它告訴月牙，飛魚族群的命運，將在他手中迎來轉摺。它還提醒月牙，改變並非易事，族群的接受和融閤，纔是最重要的。 第五章：飛越蔚藍，新的傢園 月牙帶著“生命之泉”的泉水，以及自己覺醒的“天空之心”，踏上瞭歸途。這一次，他的飛躍，已經完全超越瞭以往的任何錶現。他能夠在空中滑翔更遠的距離，甚至能夠在氣流的幫助下，進行短暫的自由滑翔。他的身影，在海麵上留下一道道耀眼的弧綫，仿佛一道流星劃過。 迴到族群後，月牙並沒有立即施展自己的能力，他首先將“生命之泉”的泉水分發給病重的飛魚。泉水的神奇力量，迅速地驅散瞭病痛，讓那些虛弱的飛魚重新恢復瞭生機。族群中的恐慌逐漸平息，人們對月牙的態度也開始轉變。 然而，長者們依然心存疑慮。他們無法接受月牙所展現齣的，與他們傳統認知完全不同的飛躍能力。月牙明白，改變的阻力依然存在。 他沒有選擇強硬，而是用自己的行動來證明。他開始在海麵上進行一係列令人驚嘆的飛行錶演。他能夠在海浪的頂端翩翩起舞，他能夠在空中畫齣各種復雜的軌跡，他甚至能夠利用風的力量，短暫地模仿鳥兒的飛行。他的每一次飛躍，都充滿瞭生命力和對自由的渴望。 漸漸地，那些年輕的飛魚被月牙的魅力所吸引，他們渴望像月牙一樣，擁有更強大的飛躍能力。就連一些原本反對月牙的長者，也開始被他的勇氣和智慧所摺服。他們看到，月牙的飛躍，並沒有帶來災難，反而讓族群充滿瞭新的希望。 就在此時，一個令人擔憂的消息傳來：一種巨大的，能夠遮蔽天空的陰影，正在逐漸逼近他們的領地。那是一種前所未有的威脅，讓整個族群都感到瞭深深的恐懼。 月牙知道，預言中的危機，終於降臨瞭。他站瞭齣來，對族群說道：“我們不能再被束縛在熟悉的海洋中瞭。天空，纔是我們新的歸宿。” 在月牙的帶領下，飛魚族群開始瞭他們史詩般的遷徙。月牙用他覺醒的“天空之心”，指引著族群前進的方嚮。他飛在最前麵，他的身影成為瞭族群的希望之光。 他們迎著風，飛嚮未知的遠方。在飛躍的過程中，他們遇到瞭前所未有的睏難，也有瞭前所未有的壯麗景象。他們看到瞭雲海翻騰，他們聽到瞭風的呼喚，他們感受到瞭天空的廣闊。 最終，經過漫長的跋涉，他們抵達瞭一片全新的海洋。這裏的海水比他們以往居住的海域更加清澈，這裏的陽光更加溫暖，這裏的魚群更加豐富。這是一個充滿生機和希望的新傢園。 飛魚族群，在這片新的土地上，開始瞭他們全新的生活。他們不再隻是短暫的飛躍者，他們成為瞭真正的“飛翔的魚”。他們的故事，成為瞭新的傳說，激勵著一代又一代的飛魚，勇敢地去探索，去追求，去飛翔。 而月牙，那位曾經被嘲笑的年輕飛魚，如今成為瞭族群的英雄。他用他的智慧、勇氣和不懈的追求，帶領族群找到瞭屬於他們的天空，書寫瞭飛魚族群最輝煌的篇章。海浪依舊，但飛魚的身影，已經融入瞭那片更加廣闊的蔚藍之中，他們的傳說，也如同風一般，在新的世界裏，永遠流傳。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這是一本需要拿齣放大鏡來閱讀的書。它的信息密度之高，令人嘆為觀止。書中引用瞭大量一手資料和鮮為人知的民間傳說，這些內容被作者極其自然地融入到敘述之中，既豐富瞭故事的肌理，又提升瞭其學術價值。不同於那些為瞭暢銷而故意簡化內容的讀物，這本書似乎完全不在乎讀者的“舒適度”，它要求你全神貫注，甚至需要隨時查閱附錄或背景知識。我個人非常喜歡它在探討宏大曆史觀的同時，從未忘記關注個體在曆史碾壓下的微小情感波動。書中那些關於失落、關於堅守、關於人性邊界的描寫，尤其觸動人心。作者的筆觸冷峻而又飽含深情，他似乎是在用一種極其剋製的語言，述說著最無法剋製的情感。這本書的閱讀體驗，更像是在進行一次深入的考古挖掘，每翻開一頁，都可能挖齣一段被時間掩埋的真相或一段被遺忘的悲歌。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的著作，初翻之時，便被其封麵那粗糲的質感所吸引，仿佛能從中嗅到塵封已久的曆史氣息。內容之豐富，令人瞠目結舌，它並非僅僅講述瞭一個孤立的事件或某一個時期的風雲變幻，而是以一種宏大敘事的手法，將數個看似不相關的曆史脈絡，用極其精妙的筆觸編織在一起。作者對於細節的考究，達到瞭令人發指的地步，每一個引用的文獻、每一處場景的描繪，都經過瞭反復的查證與打磨，使得讀者在閱讀過程中，幾乎可以身臨其境地感受到彼時的社會氛圍與人物心境。我尤其欣賞其中對復雜人性的刻畫，那些在時代洪流中掙紮浮沉的人物，他們的抉擇、他們的痛苦、他們的偶爾閃光，都被描摹得淋灕盡緻，沒有臉譜化的好人或壞人，隻有活生生的、充滿矛盾的個體。閱讀過程中，我常常需要停下來，反復咀嚼某些段落，思考其深層次的含義，那種智力上的挑戰與思想上的共鳴，是近年來閱讀中少有的體驗。這本書的價值，絕非短期內能完全消化的，它更像是一壇陳年的老酒，需要時間去品味，去體會其中蘊含的復雜層次與悠長迴味。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計，簡直是文學建築學上的一個奇跡。它沒有采用傳統的綫性時間推進，而是像一個多維度的晶體結構，從不同的切麵、不同的時間點反復審視同一個核心議題。一開始，這種跳躍式的敘事確實讓人有些摸不著頭腦，需要極大的耐心去適應其內在的邏輯骨架。但一旦進入狀態，那種層層剝繭、螺鏇上升的閱讀體驗便讓人欲罷不能。作者巧妙地運用瞭大量的“迴響”和“鏡像”手法，使得前後文的呼應顯得極為自然而又充滿宿命感。比如，開篇一個不起眼的小人物的命運，在全書的後半段，會以一種令人唏噓的方式，與一個帝王級的決策産生決定性的關聯。這種精密的布局，顯示齣作者對整體架構的絕對掌控力，絕非一蹴而就的草稿所能達到的水準。它考驗的不僅是讀者的理解力，更是讀者的記憶力與聯想能力，是一場真正的智力馬拉鬆。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，帶著一種古典的韻味，但又充滿瞭現代的犀利。它不像某些老派的史書那樣，讀起來枯燥乏味，反而像是在聽一位飽經風霜的長者，用他那曆經滄桑的聲音，娓娓道來那些塵封的往事。特彆是那些描寫自然環境和時代變遷的段落，簡直美得令人窒息，字裏行間充滿瞭畫麵感和音樂性，仿佛每一個詞語都被賦予瞭特定的韻律和色彩。然而，這種優美的文字之下，隱藏的卻是對社會結構、權力運作的深刻解剖。作者並不迴避那些令人不適的真相，他敢於直麵人性的陰暗麵，並以一種近乎冷酷的客觀性去分析其成因。這本書的成功之處在於，它在保持文學性的同時，達到瞭極高的思想穿透力，成功地做到瞭雅俗共賞——雖然門檻略高，但一旦跨入，便能領略到文字所能達到的最高境界。讀完它，你會開始以一種全新的、更具批判性的眼光去看待我們所生活的這個世界。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我拿起這本書時，內心是抱持著一絲懷疑的，畢竟市麵上同類型的“大部頭”作品，十有八九都是故作高深，堆砌辭藻。然而，這本書卻以一種近乎蠻橫的坦誠，撕開瞭虛僞的麵紗。它的行文風格極為大膽，常常在嚴肅的論述中突然插入一段極具個人色彩的諷刺性獨白，這種張弛有度的節奏感，極大地抓住瞭讀者的注意力。敘事綫索如同迷宮，看似麯摺迂迴，卻又在不經意間，通過一些看似隨意的物件或對話，將散落的碎片精準地拼湊起來，每一次關鍵性的“啊哈！”時刻，都讓人忍不住拍案叫絕。更值得稱道的是，作者對語言的掌控力達到瞭爐火純青的地步，他能夠將最晦澀的哲學概念，用最日常、最貼近生活的比喻闡釋清楚，這無疑是為更廣泛的讀者群體打開瞭一扇通往深奧知識的大門。讀完最後一頁，我感受到的不是疲憊，而是一種被徹底清洗過的清明感，仿佛腦海中那些混亂的思緒被梳理得井井有條，迫不及待地想找人討論一番。

評分☆☆☆☆☆

“蘇童”筆名之意大概是蘇州的童忠貴，他十分欣賞自己這個筆名，甚而有點迷信“命與名隨”。那抑或是他早期的作品屢遭厄運，某日更名改姓，啓用蘇童這個名字後，湊巧一炮打響，繼之百發百中。自他的《妻妾成群》被張藝謀策劃改編成《大紅燈籠高高掛》搬上銀幕後，蘇童就有瞭不少崇拜者，特彆是有的年輕女士、小姐對其崇拜程度，堪可與大島茂高倉健和鄭少鞦媲美。

評分☆☆☆☆☆

書很新，沒有破損。很滿意！

評分☆☆☆☆☆

猴頭菇

評分☆☆☆☆☆

喜歡，包裝簡潔乾淨，蘇童的時間，不用多說

評分☆☆☆☆☆

皮有些髒

評分☆☆☆☆☆

繪圖師（診斷）

評分☆☆☆☆☆

韓少功此處提到的"傳媒殖民主義"，是因為它神通廣大，具有"文明示範和消費示範"的作用，不戰而勝。兩位西方學者稱為"生命的信息殖民化"（informational colonization of being），新世界秩序的閤法化部分地依賴傳播工業，"傳播工業在生物政治的組織構造內整閤瞭幻象與象徵，不僅使幻象與象徵為權力服務，也實際將它們整閤入權力的作用之中。"（麥剋·哈德安東尼奧·納格利《帝國》，韋本、李尚遠譯，颱北商周齣版2002年7月版第91頁）他們認為，當今及未來的生産是一種"生物政治的生産"，即社會生活本身的生産，主要的勞動形式是傳播的勞動、情感的勞動等。而《進步主義》中描繪的生活方式的示範無疑就是一種生物政治的生産行為或形態，受眾的欲望、情感、意識、想象都被網絡、編織進這種生産之中，它體現瞭一種"生物權力"，這種"生物權力"不僅控製瞭人的大腦和身體，同時也通過傳媒等網絡像控製一個身體一樣把整個社會都控製起來。韓少功的認識是敏銳的，描述是精彩的，但他認為古代社會信息不通相對隔絕，先進與落後文明間構不成示範、引導、徵服，外麵的世界是空白，他也許忘瞭哥倫布因為信息不多而想象東方遍地黃金纔開始瞭他的殖民之旅，金主完顔亮同樣因為信息不多而想象柳永詞中江南的繁華世界纔動瞭南侵入念，這是想象比媒象更可怕的一麵。

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蘇童走上文壇，是上蒼的賜予，傢庭並沒有給他什麼熏陶。他說上初中時讀《紅與黑》《復活》，書是藉的，人傢要得急，一個下午看一本。看多瞭，手癢。中學時寫詩兼而練寫小說，模仿當時流行寫農村生活的小說。先列一張人物關係錶：黨支書、民兵隊長、婦聯主任，地主和富農。還煞費心機給每個人物起個與身份相稱的名字。寫好瞭，便像放飛鴿一樣投給某報紙，然後天天翻閱那張報紙。煎熬半個月，不見影子。再然後，那放齣去的“鴿子”再飛迴來。廣種不收。