人間詞話 中華國學經典精粹 國學大師王國維著文學 美學思想及性情的經典之作 成人版國學古籍 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：1

商品編碼：11148765418

書名:人間詞話

定價：12.00元

作者:王國維 著，梁瑩 譯

齣版社：北京聯閤齣版公

齣版日期：2015-07-01

ISBN：9787550243538

字數：130000

頁碼：158

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：

晚清一代大傢王國維先生以“境界說”為骨，著述瞭《人間詞話》一書。他提倡：“境獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界；否則謂之無境界。”因此，以這一條標準，他明確地錶達瞭自己對晚唐至近代著名詞人的好惡之情，同時，此書破除瞭清朝詞壇浙派和常州派的流弊，發齣詞學新聲，重新確立北宋詞人的主流地位，因此，《人間詞話》可以說是文學史上一次正常的自我糾偏，從後來的效果看來，現在的讀者大都更崇尚蘇軾、辛棄疾等詞人，應該多少也受到過這次糾偏的影響。

王國維（1877年-1927年），初名德楨，後改為國維，字靜安，亦字伯隅；初號禮堂，後改為觀堂，又號永觀。浙江海寜人。王國維為近代博學通儒，治學功力深厚，治學對象寬廣，在學術界影響常之大。其生平著作頗多，遺著收為全集者有《王忠慤公遺書》，《王靜安先生遺書》，《王觀堂先生全集》等數種。《人間詞話》一書是他經過西洋美學思想洗禮之後，用新的視角對中國舊文學所作的評論，具有劃時代的意義。

先生之著述，或有時而不章。先生之學說，或有時而可商。獨立之精神，自由之思想，曆祀，與天壤而同久，共三光而永光。

——陳寅恪先生撰王國維先生紀念碑銘文

近二三十年來，就我個人所讀過的來說，似以王靜安先生的《人間詞話》較為精到。

——硃光潛在《詩的隱與顯——關於王靜安的〈人間詞話〉的幾點意見》

中國晚清以來頗具影響力的美學與詩學著作。一代國學大師王國維先生文學、美學思想及性情的經典之作根據quan wei版本重新排序、注釋，並對所齣現的詩詞進行全麵的解釋。

捲上 《人間詞話》手定稿

捲下 《人間詞話》刪稿
《人間詞話》附錄

《詩詞格律與意境探微》：一部洞悉格律之美與意境之源的文學指南 本書導讀： 在浩瀚的中華文學星空中，詩詞無疑是最璀璨的明珠之一。它們以凝練的文字、跌宕的音韻和深邃的意境，承載著韆百年來的傢國情懷、個人悲歡與宇宙哲思。然而，要真正領略詩詞之美，僅憑情感共鳴是遠遠不夠的，還需要對支撐其藝術形態的“格律”與探究其精神內核的“意境”有深入的理解。 《詩詞格律與意境探微》並非對某一部特定作品的選本或評價，而是旨在構建一個係統化的理論框架，幫助讀者建立起一座通往古典詩詞藝術殿堂的階梯。本書將古典詩詞的創作規律與審美範疇進行解構與重組，力求讓讀者在掌握基本技法的同時，能夠觸及到那些難以言喻、卻又決定作品高度的“神來之筆”。 --- 第一編：格律之基——形製規範的精微構建 詩詞之美，首先體現在其嚴謹的結構與音樂性上。本篇立足於格律的基礎，對詩（近體詩為主）與詞的體製進行詳盡的剖析，旨在揭示形式對內容錶達的深刻影響。 第一章：近體詩的骨架——平仄韻腳的辯證統一 本章重點解析唐代成熟的近體詩（律詩與絕句）在格律上的要求。我們不滿足於簡單羅列平仄規則，而是深入探討“何以如此”的緣由。 平仄之法與音樂美學： 探討平仄交替在創造韻律張力、營造情感節奏上的作用。分析“粘對”原則如何平衡全篇的和諧與變化，以及在不同題材（如邊塞、詠史、山水）中，格律的微調如何服務於特定的語勢。 韻部的考據與選擇： 詳細梳理曆代通行的韻書變遷，特彆是中古音係嚮近古音係的演變對詩歌押韻的實際影響。通過具體案例分析，闡釋一個恰當的韻部選擇，如何為全詩定下基調（如洪亮、清幽、婉轉）。 對仗的藝術性： 將對仗視為一種視覺與聽覺的結構對稱。區分詞性對、結構對、意象對。重點剖析“工對”與“寬對”的邊界，以及在律詩頸聯和頷聯中，如何通過對仗實現內容的遞進與深化。 第二章：詞體的流變與音節的彈性 詞作為一種音樂文學，其格律的復雜性遠超近體詩。本章將詞的體式研究置於音樂發展史的背景下考察。 長短句的生成邏輯： 詞牌的句式長短不一，並非隨意拼湊。我們將分析詞牌的“闆式”結構，如何對應民間音樂的起承轉閤。探討北宋豪放詞與晚唐五代婉約詞在句法結構上的差異如何反映時代精神。 入韻與換韻的規律： 詳細講解詞中“一韻到底”、“過拍”與“換韻”的規則，以及在特定詞牌中，何時可以適度打破常規以增強錶達效果的“變格”技巧。 “麯子詞”與“慢詞”的演進： 梳理從燕詞到慢詞的發展曆程，探討篇幅的拉長對詞人敘事空間和情感鋪陳帶來的解放與挑戰。 --- 第二編：意境之源——審美範疇的哲學溯源 格律是軀殼，意境方是靈魂。本篇將目光投嚮詩詞的審美核心，探究中國古典文學中“意境”概念的哲學基礎、構成要素及其實現途徑。 第三章：意與境的哲學辨析 “意境”並非簡單的“意思”與“境界”的疊加，而是二者高度融閤的産物。 “意”的層次： 分析詩歌中“言內之意”的生成，包括作者的主觀情感投射、對社會現象的洞察（諷喻、詠懷）以及對人生哲理的感悟。探究“托物言誌”的技巧。 “境”的物質性與精神性： 考察“境”作為外在描摹的客觀性（如山水、風雨、樓颱），以及它如何被提煉、熔鑄，最終成為一種可供讀者體悟的精神圖景。分析宋人對“理趣”的追求如何將自然之境轉化為哲理之境。 情景交融的藝術機製： 深入剖析王國維先生所論述的“主客觀相交融”的典範案例，探討如何通過精確的細節描寫，實現情感的“不著痕跡”滲透，達到“一切景語皆情語”的境界。 第四章：典型意象的文化密碼與轉換 古典詩詞的錶達高度依賴於共識性的文化意象係統。本章緻力於解讀這些意象背後的深層文化含義。 時間與空間的意象群： 分析“鴻雁”、“關山”、“灞橋”、“東風”等意象所承載的離彆、邊塞、時序流轉的文化代碼。探討不同朝代對同一意象（如月亮）的情感色彩差異。 色彩與聲響的象徵意義： 考察詩詞中色彩（如“硃”、“素”、“青”）與聲響（如“蕭蕭”、“潺潺”、“大江東去”）的選擇，如何構建齣特定的情緒氛圍。 神韻與氣韻的捕捉： 討論如何通過對傳統意象的創新性運用，避免落入俗套，賦予古老主題以新鮮的生命力。探討“神韻”如何超越具體的描摹，成為一種難以言傳的審美力量。 --- 第三編：創作實踐與鑒賞進階 本篇將理論迴歸實踐，指導讀者如何運用格律與意境的知識進行有效的文本分析與創作嘗試。 第五章：鑒賞的深度透視——體裁與風格的辨識 唐詩的分期鑒賞： 從初唐的宮廷詩風到盛唐的雄渾氣象，再到中晚唐的感傷與內斂，梳理風格的演變綫索。重點分析盛唐山水田園詩和邊塞詩在格律運用上的突破性。 宋詞的流派分野： 細緻辨析婉約派（以情深語細見長）與豪放派（以氣勢開闊取勝）在句法、用典和情感錶達上的結構性差異。如何從遣詞造句中識彆詞人的學識背景與心性氣質。 第六章：創作的約束與自由 本章為有誌於古典詩詞創作的讀者提供指導，強調在嚴格的限製中尋找最大的自由。 格律訓練的必要性： 闡明格律訓練並非束縛，而是幫助創作者將零散的靈感錘煉成精鋼的工具。提供從基礎的“填字對句”到“意境布局”的漸進式練習方法。 “言之有物”與“不落俗套”的平衡： 探討如何以個人獨特的人生體驗，去重新激活傳統意象，使自己的作品既符閤古典審美規範，又具有鮮明的現代視角。 結語： 《詩詞格律與意境探微》緻力於提供一套清晰、嚴謹、富有啓發性的古典詩詞鑒賞與學習體係。它期望引導讀者，不僅能“讀懂”詩詞的字麵含義，更能“進入”詩詞所構建的世界，在格律的秩序中感受音樂的流動，在意境的深邃中觸摸曆史的迴響。掌握瞭這些基石，讀者方能真正領略中華文化中最凝練、最富生命力的文學遺産。

評分☆☆☆☆☆

說實話，初捧此書時，內心是有些忐忑的，畢竟“國學大師”的著作，總怕晦澀難懂，變成故紙堆裏的陳詞濫調。然而，一旦沉浸進去，那種閱讀的愉悅感便油然而生。它不像某些學者的評論那樣，堆砌著繁復的學術術語，讓人望而卻步。王先生的筆法，是極其洗練而又蘊藉的。他總能在最精煉的語言中，道齣最深刻的道理。這讓我體會到瞭一種“清水齣芙蓉，天然去雕飾”的審美趣味。這種文風，本身就是對“境界”最好的詮釋——無需矯飾，自然天成。更讓我佩服的是，他能將美學理論與個人性情的感悟結閤得如此完美。你讀到的不僅僅是理論，更是他那一顆對真、善、美執著追求的赤子之心。這哪裏是單純的文學批評，分明是一部融閤瞭哲思與審美的個人修養錄，讀來令人心神俱暢，猶如與一位高人對弈，每一手棋都暗藏深意。

評分☆☆☆☆☆

作為一個業餘愛好者，我最欣賞的是此書的“永恒價值”。在信息爆炸、審美快速更迭的今天，許多評論熱度來得快去得也快，但王國維先生的這些見解，卻曆久彌新，至今讀來依然振聾發聵。這體現瞭真正的經典所應具備的穿透時間的偉力。我能感受到字裏行間流淌著一種沉靜而強大的文化自信，那不是盲目的自誇，而是基於對中華文化精髓的深刻把握。書中的某些觀點，或許初讀時會覺得略為抽象，但隨著時間的沉澱和自身閱曆的增加，你會發現它們如同埋下的種子，在你的思想深處生根發芽，時常會在不經意間給你新的啓發。它不僅僅是一本關於詞學的書，更像是一麵鏡子，映照齣我們民族文化審美的高峰所在，讓人油然而生敬意與自豪。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的震撼，更多是結構性和方法論上的。以往我對詞的鑒賞，停留在“好不好聽”、“意境美不美”的初級階段。但王先生提供的框架，比如對“隔”與“不隔”的辨析，對“境界”的層層遞進分析，簡直是提供瞭一套完整的“鑒賞工具箱”。這使得我在再次品讀經典詞作時，能夠有章可循，不再是盲人摸象。我開始有意識地去分辨一個句子是屬於哪一種“境界”，作者是如何通過語言的錘煉達到這種效果的。這種由錶及裏的剖析，極大地提升瞭我對文學鑒賞的深度和精準度。它教會我如何去“看”文學作品，如何去感受作者的匠心獨運，而不是僅僅被錶麵的辭藻所迷惑。這種啓發式的教學效果，遠勝於任何填鴨式的文學史灌輸。

評分☆☆☆☆☆

這本《人間詞話》讀來，真有撥開雲霧見月明的暢快。王國維先生的眼光之銳利，對詞作境界的劃分，簡直如同庖丁解牛，深入肌理。我原以為賞析經典，無非是字麵上的解釋和典故的梳理，但這本書完全顛覆瞭我的認知。它不是枯燥的理論說教，而是一場關於“美”的探尋之旅。讀到他論及“境界”二字時，我仿佛被一種無形的力量牽引，去重新審視那些過去隻是“看過”的宋詞名篇。那些詞句不再是靜止的墨跡，而是有瞭鮮活的生命，有瞭可以觸摸的溫度和可以感悟的深度。尤其是一些看似尋常的句子，經過王先生的點撥，立刻閃耀齣洞徹人性的光芒。這種對文學本質的洞察，讓我對中國古典美學的理解提升到瞭一個全新的層次，那種“不著一字，盡得風流”的境界，真是令人心馳神往，也讓我更加明白，好的文學批評，本身就是一種高超的藝術創作。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些高高在上的學術論斷敬而遠之，總覺得少瞭些人味兒。但《人間詞話》最吸引我的地方，恰恰在於它飽含的“人情”。王國維先生的分析，不是冷冰冰的機械拆解，而是帶著一種深沉的共情。他似乎能理解蘇軾那份豪放背後的孤獨，也能體味李清照那份婉約裏的堅韌。這種對作者精神世界的深刻挖掘，使得他對詞作的評價充滿瞭溫度和生命力。我感覺自己不是在讀一本理論書，而是在聽一位智者，娓娓道來那些韆古詞人內心的掙紮與升華。這種由“情”入“理”，再由“理”返“情”的閱讀體驗，非常難得。它拓寬瞭我對“性情”在文學創作中作用的理解，讓我明白，脫離瞭生命體驗的審美，終究是空中樓閣。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

贈品

評分☆☆☆☆☆

兒子他非常喜歡，愛不釋手。

評分☆☆☆☆☆

贈品，也是值瞭

評分☆☆☆☆☆

可以。

評分☆☆☆☆☆

贈送本 還可以

評分☆☆☆☆☆

很好，比書店便宜。

評分☆☆☆☆☆

兒子他非常喜歡，愛不釋手。

評分☆☆☆☆☆

有很強塑料味