太平天國錢幣新考

太平天國錢幣新考 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

趙後振 編
圖書標籤:
  • 太平天國
  • 錢幣
  • 曆史
  • 貨幣史
  • 中國近代史
  • 收藏
  • 古錢幣
  • 研究
  • 民國
  • 清史
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齣版社: 上海科學技術齣版社
ISBN:9787547820179
版次:1
商品編碼:11342674
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-10-01
用紙:膠版紙
頁數:168
字數:420000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《太平天國錢幣新考》是一部係統研究、鑒賞太平天國錢幣的專著。書中披露瞭大量險為流失的珍貴文獻資料和信息,收集、整理、製作瞭太平天國珍品錢幣的檔案;總結瞭民國時期臆造太平天國錢幣的發展曆程;以全新的視角收藏、鑒定、研究太平天國及清中晚期其他會黨起義軍錢幣,其中就神秘的太平天國大型錢幣作瞭最新、最全麵、最係統的考證。

內頁插圖

目錄

壹·太平天國簡史
貳·太平天囤錢幣研究史
叁·收藏研究太平天國錢幣的方法
肆·太平天國時期太平天國錢幣的相關文獻史料匯考
伍·太平天國錢幣的錢文版式和材質
陸·太平天國錢幣的鑒賞及鑄地、鑄期的考證
柒·太平天國錢幣的流通、分布和存世情況
捌·太平天國錢幣趣味品及“相關”民俗錢幣製品
玖·太平天國錢幣的辯僞
拾·有待商榷的太平天國錢幣之再議
拾壹·雜文
拾貳·太平天國時期其他起義軍及會黨鑄幣
拾叁·太平天國錢幣網絡交流平颱推薦

精彩書摘

  太平天國錢幣研究史
  中國古錢起源於殷商,迅速發展於東周,統一於贏秦,有著四韆多年的悠久曆史。中國古錢係統完整,內容豐富,內涵精深,是中國曆史長河中不可替代的曆史名片。她述說著世界東方的古老文明,歌頌著中華大地上勤勞人們的智慧。韆百年來她被人們格外寵愛癡迷,同時也形成瞭頗有中國特色的錢幣之學。
  太平天國錢幣是中國古錢大傢庭中的一朵神秘的奇葩,雖然她很年輕,距今不過一百六十載,卻進發著彆樣的風采。從中華民國到新中國成立,從改革開放到新韆年盛世,許多史學傢、文物考古研究者和錢幣學傢被其獨特的魅力所吸引,陶醉其中。
  太平天國運動是我國曆史上最大的一次農民起義,由於其曆史的特殊性,迄今沒有發現太平天國官方貨幣製度和鑄幣的相關史料記載,這恰恰賦予瞭太平天國錢幣一層神秘的色彩。有關太平天國曆史、文物等一係列的研究,早在辛亥革命時期就已經開始,針對於太平天國錢幣的研究也開始嶄露頭角。1921年(民國10年)前後的太平天國文物造假風波反映瞭收藏界對太平天國文物的追崇和熱愛,大眾收藏容易接觸到的太平天國錢幣便成瞭古玩商主要的仿造對象。兵荒馬亂的民國時代,柯羅版精印《太平天國錢幣圖譜》(圖21)的麵世,印證瞭當時太平天國錢幣的收藏熱。雖然許多臆造幣、假幣摻雜於柯羅版精印《太平天國錢幣圖譜))中,但是這恰恰揭秘瞭民國時期太平天國錢幣造假的情況,這對於研究、辨僞無官方相關史料記載的太平天國錢幣是至關重要的。從另一方麵講,某個品種的錢幣被大量造假,證明它是熱門的,而太平天國錢幣就是如此,從太平天國滅亡到民初,之間不過七八十年的光景。
  對太平天國錢幣的研究我們要銘記兩位太平天國史學界泰鬥級人物:簡又文、羅爾綱。他們是研究太平天國錢幣的探路者,我們研究太平天國錢幣時所引證文獻資料的整理者和提供者,也是太平天國史學的指路人。
  簡又文(18961976)字永真,號馭繁,廣東新會人。簡又文是首先利用西文資料研究太平天國的中國學者。簡又文先生少年時代就讀乾廣州嶺南學堂,1910年受洗為基督徒。簡先生早在1921年(民國10年)前後就開始到處收羅太平天國史料和太平天國錢幣,為瞭係統全麵研究太平天國錢幣,他真假並收,計搜集二百餘枚,其中種類不同者約有百品。先生於1948年(民國37年)撰成《太平天國泉幣考》(圖22),文章在廣東齣版的期刊《廣東文物特輯》中發錶,開篇一“凡例”講述瞭先生太平天國錢幣研究之法,深刻影響著後來研究太平天國錢幣的學者和錢幣愛好者。《太平天國泉幣考》中引用瞭清政府和一些私人記載的一手筆記文獻,對太平天國錢幣進行瞭係統全麵的考證,堪稱太平天國錢幣係統研究的首篇大作。內容二萬餘言,並刊近九十幅真僞並存的太平天國錢幣拓片插圖。其中對太平天國錢幣鑄造頒行的曆史背景和版式歸類以及太平通寶會風雲錢、太平天國金銀幣、紙幣、太平天國大花錢、太平天國錢幣的造假辨僞等一係列課題的考證和結論至今仍是頗具權威的,雖然其中多處將臆造之幣誤考證為珍稀泉幣,但簡先生的《太平天國泉幣考》是後來研究太平天國錢幣的學者、錢幣愛好者著書立說的奠基石,更是我們深入研究太平天國錢幣時必參閱的文獻資料之一。其中提到的安徽鑄地徽州,為筆者考證徽州是否鑄造過太平天國錢幣提供瞭珍貴的資料。1958年簡又文先生又一巨著《太平天國典製通考》(圖23),其中第十篇《泉幣考》對太平天國錢幣的研究更加成熟透徹,該篇是先生1948年著((太平天國泉幣考》的完善和延續,更詳細考證瞭太平天國金銀幣、紙幣、大型錢、大花錢(“天”字“聖”字及花紋皆有異)等錢幣,又開創瞭太平天國錢幣研究的諸多新課題。在鑄地的考證上,簡又文先生通過采訪在上海做錢幣生意的泉商來初步確認安徽徽州曾經鑄造麵“太平”背“天國”的太平天國錢幣(該幣後被考證為臆造,但徽州鑄錢的說法卻流傳至今,而無人再潛心考證),首次詳細引用文獻對浙江嘉興、杭州、紹興等鑄地進行瞭考證,對紹興鑄地特彆注釋以待後來者進行深入研究。
  ……

前言/序言


錢幣中的曆史迴響:中國古代錢幣研究的新視野 一、 導言:探尋五韆年文明的“硬通貨” 中國,作為世界上最早使用金屬鑄幣的國傢之一,其錢幣體係的發展史幾乎就是一部濃縮的中華文明史。從早期的貝幣、布幣、刀幣的形製演變,到秦始皇統一六國後推行的半兩錢的標準化,再到漢代五銖錢的長期沿用,以及唐宋時期銅錢的鼎盛與白銀的崛起,直至清末的機製幣變革,每一枚錢幣都承載著當時的政治製度、經濟結構、鑄造工藝乃至社會風貌的豐富信息。 本書《錢幣中的曆史迴響:中國古代錢幣研究的新視野》並非簡單地羅列曆代錢幣圖譜,而是力求從錢幣學的本體論、社會經濟史的背景關聯、以及技術考古的新發現三個維度,對中國古代錢幣進行一次深度的、跨學科的綜閤考察。我們關注的焦點在於:錢幣是如何作為一種價值的載體、權力的象徵和技術的結晶,參與並塑造瞭古代中國的社會運作機製? 二、 錢幣形製的演變:從地方特色到國傢權力 中國古代錢幣的形製變化,是中央集權不斷強化的直觀體現。 1. 區域割據與春鞦戰國時期的“多元宇宙”: 在周王室衰微的春鞦戰國時期,貨幣的鑄造權下放到諸侯國,形成瞭“群雄逐鹿”的鑄幣格局。本書詳細分析瞭齊國的“齊刀”、趙國的“布幣”、魏楚的“郢爰”等獨特形製,探討瞭它們在不同地理環境下,如何適應當地的商品交換需求,並反映瞭各諸侯國的經濟實力和文化偏好。特彆是對於布幣的“空首布”與“平首布”的區分,結閤考古發現,厘清瞭其在農業經濟中的具體流通領域。 2. 秦漢的統一與標準化: 秦始皇的“書同文、車同軌、行同製”不僅僅是政治口號,更是經濟統一的基石。圓形方孔錢的齣現並非偶然,它在鑄造效率、攜帶便利性及對中央政府權威的象徵意義上,都達到瞭前所未有的高度。我們不僅分析瞭秦半兩的重量標準,更深入探討瞭漢代五銖錢鑄造量之巨、流通時間之長背後的社會動員能力。對於漢代私鑄現象的分析,也揭示瞭中央對貨幣發行的控製力在不同時期的鬆緊變化。 3. 隋唐宋元的轉型與創新: 隋唐時期,錢幣鑄造進入一個相對穩定的發展階段,但白銀的地位開始悄然提升。本書重點討論瞭唐代“開元通寶”的設計美學與標準化流程,並將其與唐代的商業繁榮相對照。宋代是中國曆史上貨幣體係最為復雜且創新的時期。我們詳述瞭銅錢的巨大産量與“瘦金體”錢文的藝術價值,同時,對紙幣(交子、會子)的誕生進行瞭詳盡的溯源,將其置於宋代商業革命和財政赤字的曆史背景下進行解讀。元代的“中統元寶交鈔”則代錶瞭濛古帝國對統一貨幣的強行推行,以及這種單一信用貨幣體係所麵臨的內在挑戰。 三、 鑄造工藝的“微觀革命”與技術考古 錢幣的價值,不僅在於其麵文所代錶的政治權力,更在於其本身的物理屬性。本書引入瞭現代金屬分析技術(如X射綫熒光光譜分析),對不同曆史時期的鑄幣閤金成分進行瞭科學比對。 1. 泥範、陶範與金屬範的迭代: 鑄幣工具的進步是生産力提升的直接體現。我們通過對齣土錢範的微觀研究,展示瞭從早期較為粗糙的陶範到戰國晚期成熟的銅質母範的演變過程。這種技術的飛躍,直接影響瞭錢幣的清晰度和統一性。 2. 閤金配比與地方資源: 為什麼有些時期的錢幣銅質偏紅(高銅),有些則偏黃(含鉛、锡較高)?本書通過對不同窯口、不同遺址齣土的錢幣進行成分分析,試圖揭示地方礦産資源分布對鑄幣材料選擇的影響,從而反證瞭古代政府對鑄幣原料的控製程度。例如,對五代至宋初“剪邊錢”的分析,揭示瞭當時民間對銅材的珍惜和迴收再利用的經濟行為。 3. 機製幣的衝擊與傳統工藝的終結: 清末光緒年間開始引入的機製幣(使用機器衝壓)代錶著鑄幣技術的一次根本性變革。本書將傳統的手工澆鑄與現代的機械衝壓技術進行對比,從效率、成本、防僞性等多個維度,探討瞭這種技術更迭對中國傳統社會經濟結構産生的深遠影響。 四、 錢幣的社會功能:權力、信仰與生活 錢幣研究的最終目的,是將“物”還原到“人”與“社會”之中。本書的後半部分著重探討瞭錢幣在古代社會中除交易媒介以外的多重角色。 1. 權力的話語權: 錢幣上的年號、帝王名號、吉祥語,都是最高統治者嚮天下發齣的政治宣言。例如,對“乾隆通寶”背麵滿漢文的排列研究,揭示瞭清代滿漢並重,但滿文(權力核心)優於漢文(輔助錶達)的政治結構。 2. 信仰與風水: 中國古代對錢幣的迷信色彩濃厚。本書收集瞭大量厭勝錢、祈福錢的實例,如刻有“鎮宅”、“驅邪”、“五路財神”圖案的錢幣,探討瞭這些非流通貨幣在民間信仰體係中的地位。此外,對古錢幣的佩戴和墓葬中隨葬的現象,也反映瞭古人對財富與來世的樸素願望。 3. 錢幣與“民生”: 錢幣的價格波動,直接牽動著普通民眾的生計。本書通過分析特定曆史時期的錢尺(衡量錢幣大小和重量的工具)和錢法的官方法令,結閤史料記載,重構瞭如北宋末年通貨膨脹、明代“一條鞭法”後白銀需求的激增等經濟事件中,普通百姓的生活圖景。 五、 結語:未來的研究方嚮 本書的撰寫,旨在搭建一個多學科交叉的平颱,以期激發更多學者對中國古代錢幣體係的關注。未來的研究應更側重於錢幣的流通路徑模擬、鑄幣廠的地理信息係統(GIS)分析,以及錢幣的跨區域貿易研究。中國古代的“硬通貨”,遠比我們想象的要復雜和耐人尋味。它不僅是曆史的殘片,更是我們理解古代中國復雜社會機器運轉的一把關鍵鑰匙。

用戶評價

評分

書中對不同時期、不同鑄造背景的錢幣進行瞭詳盡的分類和對比,這種係統性是極為寶貴的。我特彆留意到作者在區分“官方正用品”與“民間私鑄品”時所采用的標準,那套邏輯體係相當嚴密,幾乎可以作為後世研究的範本。他不僅僅關注錢幣錶麵的文字或形製差異,更深入到鑄造工藝的細微差彆,例如銅料配比、火候控製乃至模具的磨損痕跡,這些非顯性的信息被作者捕捉得絲絲入扣。通過這些細微的比較,不僅澄清瞭許多曆史上的以訛傳訛,更為我們理解太平天國政權的經濟管控能力和實際的統治邊界,提供瞭一個全新的、基於實物證據的視角。這種由物證推導治國方略的思路,實在高明。

評分

書中對史料的梳理達到瞭令人驚嘆的細緻程度,作者似乎將畢生精力都傾注在瞭對太平天國文獻的挖掘和辨析上。閱讀的過程中,我發現作者並非僅僅滿足於羅列已有的資料,而是采取瞭一種“手術刀式”的解構方法,對曆來關於特定錢幣的論斷進行瞭層層剝繭的審視。他對檔案、奏摺、地方誌乃至民間傳說的交叉引用和比對,構建瞭一個極其穩固的論證框架。尤其是在涉及到一些存世量稀少、真僞難辨的“聖寶”時,作者引入瞭冶金學和版式學的分析工具,使得原本模糊不清的曆史痕跡變得清晰可辨。這種多學科交叉的研究範式,極大地拓寬瞭曆史研究的邊界,也讓普通的愛好者能夠理解其背後的復雜邏輯,讀起來既有學術的深度,又不失抽絲剝繭的樂趣,讓人不由自主地為作者紮實的學問功底感到摺服。

評分

這本書的行文風格簡直是一場學術盛宴與文學享受的完美結閤。作者的筆觸犀利而不失溫度,他不僅僅是在陳述冷冰冰的史實和數據,更是在講述一場波瀾壯闊的時代悲歌。語言的運用極其考究,在必要之處,他會用極具畫麵感的描述來重現當年的鑄幣場景或市場流通的混亂景象,使得那些逝去的錢幣仿佛重現眼前,帶著曆史的溫度和重量。這種敘事上的張弛有度,讓即便是初涉此領域的讀者,也能被深深吸引。它避免瞭傳統考據學著作的晦澀難懂,反而充滿瞭引人入勝的故事性,仿佛一位經驗老到的曆史嚮導,正帶著我們穿梭於十九世紀中葉的中國社會,感受貨幣背後的權力更迭與民間疾苦,閱讀體驗十分流暢痛快。

評分

這本書的裝幀和設計非常引人注目,封麵采用瞭厚實的紙張,觸感溫潤,色彩搭配典雅而不失莊重,中央的紋飾設計精妙,隱約透齣曆史的厚重感。內頁的紙張選擇也頗為講究,紙張潔白平滑,保證瞭印刷的清晰度,尤其是那些珍稀錢幣的拓片和高清照片,細節展現得淋灕盡緻。翻閱起來,有一種對曆史珍品的敬畏感油然而生。裝幀的工藝也體現瞭齣版方的用心,書脊結實,整體的開本適中,便於在書桌上閱讀或收藏。從這本書的外部呈現來看,它顯然不是一本普通的學術著作,更像是一件精心打磨的工藝品,讓人在還未深入內容之前,就已經對作者在考證和呈現上的嚴謹態度有瞭初步的肯定。這種對細節的關注,往往預示著內在內容的深度和廣度,給人留下極佳的第一印象,讓人迫不及待想一探究竟。

評分

閱讀完畢後,我産生瞭對整個太平天國運動的理解都有所深化的感覺,這本書的價值遠遠超齣瞭錢幣學本身的研究範疇。它提供瞭一個獨特的切入點,去觀察一個試圖重建社會秩序的政權是如何在物質層麵運行和掙紮的。那些殘存的金屬圓片,不再僅僅是收藏界的珍品,而變成瞭活生生的曆史證物,記錄著天國的理想、局限,乃至最終的衰亡軌跡。這本書無疑將成為該領域內一部裏程碑式的著作,它不僅為專業學者提供瞭詳實可靠的參考係,也為所有對中國近代史感興趣的普通讀者打開瞭一扇通往更深層次理解的大門,其學術貢獻和普及價值都是毋庸置疑的,值得被反復研讀和珍藏。

評分

不錯很好 很精緻 非常喜歡

評分

平淡是心靈的單純與寜靜。 “我隻能用平平常常的思想感情去瞭解他們,用平平常常的方法錶現他們。這結果就是淡。” 這種淡,就是真,這種淡,也很濃。

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很滿意,是我想要的。以後還是再來

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平淡是心靈的單純與寜靜。 “我隻能用平平常常的思想感情去瞭解他們,用平平常常的方法錶現他們。這結果就是淡。” 這種淡,就是真,這種淡,也很濃。

評分

人傢86就寫得這麼好,厲害

評分

人傢86就寫得這麼好,厲害

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平淡是心靈的單純與寜靜。 “我隻能用平平常常的思想感情去瞭解他們,用平平常常的方法錶現他們。這結果就是淡。” 這種淡,就是真,這種淡,也很濃。

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很滿意,是我想要的。以後還是再來

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