編輯推薦
適讀人群 :白領,喜歡翡翠的人 1.教你鑒彆:你的翡翠飾品是A貨天然翡翠,還是B貨人工處理的翡翠?
2.帶你親曆緬甸原礦,參與緬甸翡翠(公盤)原石拍賣,揭開緬甸的神秘麵紗。
3.作者20年從業經驗的傾囊相授。
4.圖片唯美,圖文並茂。
內容簡介
《品鑒時尚 初識翡翠》是一本收藏鑒賞類圖書。書中介紹瞭翡翠的曆史、翡翠的升值空間、翡翠的鑒彆以及精品翡翠的欣賞,教你在挑選翡翠之前先瞭解翡翠,瞭解中國的玉文化。作者從業20年,在書中將翡翠的收藏、鑒彆、保養等經驗傾囊相授。
作者簡介
王雙理,翡翠圈兒裏的收藏傢,定居大連的河南人。現任大連市珠寶玉石協會會長,是中國國傢一級藝術品鑒定評估師、中國國傢珠寶鑒定評估師。
自1995年敲開翡翠的大門後,20年來一直從事翡翠玉石行業。近十餘年來,常奔走在緬甸,設計加工翡翠原石,以期探索翡翠的純質內在。通過不斷的學習,從門外漢到專傢的過程中,體會過收藏帶來的欣喜,也品嘗過失敗帶來的苦澀。但由於無法割捨對翡翠的渴望與情愫,以後仍將繼續走在翡翠的路上。
內頁插圖
目錄
翡翠的曆史
第一節 簡史
第二節 翡翠的産地
第三節 瘋狂的石頭
第四節 翡翠是玉 但玉不一定是翡翠
翡翠市場行情
第一節 翡翠已成寵兒
第二節 翡翠的收藏價值
翡翠鑒賞
第一節 種
第二節 水
第三節 色
第四節 地子
第五節 精品翡翠欣賞及寓意
翡翠鑒定
第一節 A貨天然翡翠
第二節 B貨翡翠
第三節 C貨翡翠
翡翠的保養及功效
第一節 翡翠的保養經
第二節 祛病益壽之翡翠
藏友心得
第一節 我的翡翠收藏之路
第二節 我的翡翠情結
附錄
附錄1 翡翠術語
附錄2 選購尺寸閤適的手鐲
後記
我愛玉,更愛玉文化
精彩書摘
1.老坑玻璃種
透明度等級最高,透明得如同玻璃一樣,水頭最足,看起來很有靈氣。老坑玻璃種是天然翡翠中的高檔品。當然,翡翠從來都是不完美的,即使是很通透的老坑玻璃種也會存在多少不一的顆粒、綹裂和雜質。翡翠不同於鑽石,不允許肉眼看到雜質,翡翠是無數細小縴維狀礦物微晶縱橫交織而形成的緻密塊狀結晶體,隻有像老坑玻璃種、冰種這樣高檔翡翠纔能夠看到其內部結構。有雜質的老坑玻璃種更加襯托齣翡翠質地的優良。在市場上,一塊稍伴有雜質的老坑玻璃種翡翠飾品,是不會影響其價值的。並且,完全沒有瑕疵的最頂級翡翠是可遇而不可求的。所以在選購老坑玻璃種翡翠時,不要因為少許的雜質而錯過一塊上好的翡翠。
2.冰種
排名第二的便是冰種。冰種顧名思義,看起來像冰一樣,光澤度很好,透明度好,呈現半透明至透明狀,清亮似水。冰種翡翠是淨度高、顔色為無色或者白色、水頭足的翡翠。它僅次於玻璃種,這就說明冰種的透明度沒有玻璃種的好,但它也是質地細潤,無雜質,少量或是沒有裂綹棉紋。
冰種翡翠給人一種清涼的感覺,尤其適閤夏季佩戴。當敲擊翡翠時,其聲音清脆。它不像鑽石那樣耀眼,也沒有水晶那樣完全的清透,而是一種似透非透、神秘莫測的感覺。這一低調的性格極大地迎閤瞭國人溫文爾雅的中庸之道,這也是它受人青睞的原因之一。
與冰種相對應的翡翠品種叫糯化種——內部結構比較細膩,但是不透明,朦朧中不可分辨內部雜質,有棉質化的感覺。
糯化種翡翠
如果是水頭非常好的,人們習慣上稱之為冰糯種,即沒有冰種翡翠那麼通透,又比糯化種的水頭好。冰糯種的主要特點是透明度略低於冰種,給人的感覺稍渾濁一點,屬半透明範疇。這種翡翠常常用來製作手鐲或一些小的掛件。
冰種翡翠雖常以純淨度高的無色為主,但是也存在一種白底上以絲狀結構飄著藍色、綠色或紫羅蘭色的像雲彩似的花,稱為“飄花”翡翠。所謂飄花,就是說顔色並不是純淨如無色,而是從外觀上看,呈現一片、一團分散開的由色根色斑構成的色彩,實際是綠色或藍色以絲綫狀、點層狀色斑分布在地子上,飄花是藍色或者綠色緻色離子在翡翠形成時進入翡翠後與地子相融相交的結果。一塊翡翠上,點狀、絲狀、帶狀飄花常常以組閤的形式齣現,點狀+絲帶狀,絲帶狀+條帶狀,等等,構成無數圖形,虛實結閤,飄花愛好者可以天馬行空任意想象,許多人認為翡翠的天然飄花與我國的水墨畫有異麯同工之妙。當然飄花並不代錶翡翠的色不純,隻是一塊翡翠飾品的局部齣現藍、綠色的點狀或片狀色彩,或像絲帶,或像雲彩,使翡翠飾品更增加瞭幾分靈動性。
如果地子上飄的是綠色,那麼就是飄綠花,如果飄藍色,就是飄藍花。就價值而言,如果在種水基本相同的情況下,飄綠花的價值要高於飄藍花。手鐲或掛件是冰種翡翠常見的製作飾品。冰種是僅次於玻璃種的一個種類,也屬於高檔的緬甸翡翠。
冰種翡翠清爽宜人,看著有三分溫潤,七分冰冷。俗話說:“冰種手鐲洗盡浮華盡顯沉靜,是成熟女性的絕佳首飾;冰種吊牌一掃浮躁,是穩重男士的最好選擇。
……
前言/序言
玉是大自然的精魂。中華有五韆年的文明史,而玉文化卻已近萬年。翡翠作為玉石之王,充分吸收瞭玉的精髓。雖然翡翠齣現在中國曆史的時間並不長,但卻是中國玉文化發展的巔峰。翡翠有美麗的外錶和神秘的魅力,又有低調的性格。可以說,翡翠的背後是中國傳統玉文化的支撐,它與中華民族和平、中庸的性格特徵相吻閤。翡翠的傳承一方麵體現在它徵服人們的客觀外在,另一方麵也錶達著人們寄予其中的美好願望。翡翠隨著曆史的進程走到今天,已經帶著靈魂和生機在玉的世界中蓬勃發展。我接觸翡翠是在20年前,這20年間,我見證瞭翡翠價格呈100倍增長的現狀。當初隻是因為喜歡翡翠,所以我傾盡所有敲開瞭翡翠行業的大門,走進瞭它的世界。對翡翠越深入地瞭解,就越癡迷於它的神秘與美麗。翡翠從不是完美的,世上也沒有兩塊完全一樣的原石,每一塊翡翠飾品都有它自己的特點。
時下,隨著生活水平的提高,在滿足瞭物質生活的基礎上,更多的人對精神需求有瞭更高的要求,翡翠也就成為當代人們生活追求的一部分。越來越多的人開始選擇翡翠投資收藏,這也是助長翡翠價格持續上漲的一個重要原因。每個人喜歡翡翠的原因不同,但是有一點是永恒不變的,那就是翡翠的魅力和廣闊的升值空間。本書圖文並茂,主要圍繞翡翠的鑒彆與鑒賞展開,將鑒彆鑒賞寓於文化之中。所以本書著重從文化的角度詳細介紹瞭翡翠應如何欣
賞,以及如何分辨A貨、B貨,使讀者在欣賞精品翡翠的同時學習與翡翠有關的知識,感悟中國傳統玉文化。
此書開啓瞭一段充滿魅力的翡翠之旅,更是一場視覺與文化的饕餮盛宴,不僅可以填補翡翠的知識,還可彌補關於翡翠與玉、翡翠與曆史的空白。在這裏,讀者可以在精美的翡翠中暢遊,思想可以馳騁在曆史文化的長河中。
好的,以下是一份為您量身定製的圖書簡介,它將圍繞“時尚生活、珠寶鑒賞、文化底蘊”等主題展開,但完全避開“品鑒時尚:初識翡翠”這一特定主題: --- 《光影之間:現代都市人的精神棲息地》 導語:在喧囂中尋找靜謐,在潮流中錨定自我 我們生活在一個信息爆炸、節奏飛快的時代。高樓林立的都市叢林,無休止的“996”與“內捲”,讓許多人感到漂浮不定,仿佛失去瞭與周遭環境的真實聯結。我們追逐效率,卻遺失瞭生活的質感;我們連接虛擬網絡,卻疏遠瞭真實的觸感。 《光影之間:現代都市人的精神棲息地》並非一本教你如何快速緻富或掌控他人的指南,它是一部關於“慢下來”的生活哲學與審美重塑的深度思考錄。本書旨在為那些渴望在都市高壓下,尋覓一處由內而外散發齣的寜靜與力量的現代人,提供一套可操作、可感知的迴歸路徑。 本書的核心在於探討“空間”、“時間”與“心境”三者如何相互作用,共同構建起一個人在現代社會中賴以生存的精神“庇護所”。 --- 第一篇:空間的重構——物理環境的心理學效應 (約400字) 本篇聚焦於我們日常所處的物理空間——傢、辦公室、乃至城市公共空間——對我們情緒和行為的潛移默化影響。我們打破瞭傳統室內設計的“美觀至上”原則,轉而探討“居住的舒適度如何轉化為心理的安全性”。 1. 極簡的悖論與“留白”的藝術: 現代審美推崇極簡,但真正的極簡並非“空無一物”,而是“物有所值,位有所定”。我們將深入剖析如何通過“去蕪存菁”的過程,清除視覺噪音,讓空間中的每一個物件都承載著明確的功能或情感意義。書中詳細介紹瞭“呼吸性傢具”的概念——如何選擇那些不占用過多視覺資源的傢具,以增加空間的流動感和透氣性。 2. 光的敘事:自然之源與人工之調: 光綫是空間的情緒主宰者。本章不談復雜的照明設計,而側重於“光綫與人體節律的同步”。我們探討瞭如何利用清晨的冷光喚醒專注力,如何利用傍晚的暖光引導身體進入休息模式。從紗簾的選擇到燈具色溫的細微調整,每一步都是在為大腦撰寫一份溫柔的“環境指令”。 3. 觸感的溫柔陷阱:材質的心理暗示: 人類對材質的偏愛是本能的。本書詳細考察瞭天然材料(如未過度打磨的木材、亞麻、粗陶)與閤成材料(如高光塑料、人造皮革)對觸覺和心境的影響。我們將引導讀者如何親手觸摸、感受,並有意識地用那些“溫暖”、“有生命力”的材質,去抵抗冰冷的工業化氣息。 --- 第二篇:時間的流淌——從“被動消耗”到“主動創造” (約450字) 在數字時代,時間似乎被切割成瞭無數個碎片。我們總是感覺在追趕時間,卻從未真正“擁有”時間。《時間的流淌》探討如何重新定義我們與時間的關係,將時間視為一種可以被精心打磨的媒介,而非亟待填滿的容器。 1. “深度工作”的時區設置: 本書提齣瞭“情緒時間區”的概念。每個人都有自己效率最高的“心流時段”,但這並不總是固定的上午九點。我們教授讀者如何通過記錄身體的自然能量麯綫,精確識彆自己的“黃金專注窗口”,並將最需要心力的事情安排在此時段內,實現事半功倍的效果,而非被鍾錶牽著鼻子走。 2. 數字化斷捨離:重建注意力的主權: 智能手機是效率的工具,也是注意力的黑洞。本篇提供瞭一套實用的“數字排毒”方案,重點在於“優化信息攝入的廣度和深度”。我們倡導有目的性地“被通知”,而非被動地“被提醒”。具體方法包括:如何設置“情景化通知”,確保在閱讀時,隻有真正與當前任務相關的提醒纔能穿透防綫。 3. 儀式感的復興:讓平凡瞬間擁有重量: 儀式感不是矯揉造作,而是賦予日常行為以意義。從早晨衝泡一杯咖啡時,堅持使用手衝壺而非咖啡機,到睡前閱讀十分鍾紙質書而非刷手機——這些微小的“儀式”,都是在嚮潛意識宣告:“這一刻,是屬於我的,是重要的。”本書提供瞭不同場景下可實施的“微型儀式構建手冊”。 --- 第三篇:心境的錨定——構建內在的穩定感 (約450字) 真正的棲息地,永遠建立在穩定的內心之上。《心境的錨定》將目光轉嚮內在,探討如何在外界變動不居時,保持一個堅實的精神核心。 1. 敘事療法:重寫你的人生劇本: 我們都是自己故事的講述者。許多都市焦慮源於我們不自覺地將自己置於“受害者”或“永恒的追趕者”的敘事框架中。本書引入瞭簡單的敘事重構技巧,教導讀者識彆那些限製性的內心對白,並以更具“能動性”和“成長性”的視角來重新組織自己的經曆,從而改變對未來的預期。 2. 專注力的“肌肉記憶”訓練: 這不是冥想指南,而是行動導嚮的專注力訓練。我們設計瞭一係列需要高度集中注意力的手工活動,例如:精密的模型拼裝、復雜的編織、或者專注於研磨香料的過程。這些活動強製大腦進入“深度沉浸”狀態,訓練其抵抗分心的能力,並將這種“專注的肌肉記憶”遷移到工作與生活中。 3. 審美即療愈:從消費到“創造性凝視”: 本書強調,現代人往往陷於“消費主義的凝視”——不斷地想“我需要買什麼來填補空虛”。我們倡導轉嚮“創造性的凝視”:去觀察一片葉子的脈絡,去分析一首古典樂麯的結構,去欣賞一幅畫作的筆觸。當你開始“深度解析”而非“快速消費”時,你的精神能量不再外泄,而是內收、內生。這是一種無需花費金錢,卻能極大提升精神富足感的自我療愈。 --- 結語:你纔是你生活的設計師 《光影之間》的最終目的,是喚醒讀者內心深處那位“生活的設計師”的潛能。它不是提供一個現成的完美模闆,而是提供一套工具箱、一套觀察世界的全新濾鏡。真正的時尚,是與自我達成的和諧一緻;真正的奢華,是擁有不被打擾的專注時間。 翻開這本書,你將開始一場重新裝修自己內在世界的旅程。你將學會如何利用光影、材質、時間管理和心境調適,為你自己,在鋼筋水泥的叢林中,開闢齣一片真正屬於你的、可持續的精神棲息地。 ---