复旦大学历史地理研究中心丛书:史地丛稿

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王文楚 著
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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208119567
版次:1
商品编码:11412911
包装:精装
丛书名: 复旦大学历史地理研究中心丛书
开本:16开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:315
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《试探吴淞江与黄浦江的历史变迁》;《上海市大陆地区城镇的形成与发展》;《关于上海历史地理的几个问题》;《两宋和高丽海上航路初探》;《明朝与琉球的海上航路》;《唐代两京驿路考》;《唐代洛阳至襄州驿路考》;《唐代长安至襄州荆州驿路考》……《复旦大学历史地理研究中心丛书:史地丛稿》收录了这些研究中国历史地理的作品。

目录

试探吴淞江与黄浦江的历史变迁
上海市大陆地区城镇的形成与发展
关于上海历史地理的几个问题
两宋和高丽海上航路初探
圆仁《人唐求法巡礼记》东返日本航路再探
明朝与琉球的海上航路
唐代两京驿路考
唐代洛阳至襄州驿路考
唐代长安至襄州荆州驿路考
唐代太原至长安驿路考
宋东京至辽南京驿路考
唐代洛阳至太原驿路再考
北宋东西两京驿路考
北宋东京与登州间驿路考
谭其骧与《中国历史地图集》
《元丰九域志》前言
《元丰九域志》的成书及其价值
宋版《太平寰宇记》前言
《太平寰宇记》前言
《太平寰宇记》的价值及其版本
《肇域志》前言
《肇域志》后记
《嘉庆重修一统志》的纂修及其价值
杜环
南兰陵郡与兰陵县

前言/序言


《帝国挽歌:明末清初江南士绅的社会变迁与文化重塑》 本书导读: 明清易代之际,江南地区作为中国经济、文化最为繁荣的腹地,其社会结构和文化生态经历了剧烈的动荡与深刻的重塑。本书聚焦于这一特殊历史时期,以明代遗民士绅与新入主政权的满洲官僚及投顺士人为核心研究对象,深入剖析了精英阶层的身份焦虑、文化认同危机以及其在政治权力更迭中的适应与抗争策略。我们试图超越传统的“忠义”叙事,从社会学、文化人类学的视角,考察权力真空下,知识分子如何重新定位自身价值,如何在“入世”与“出世”之间寻找新的生存之道,并最终形塑了清代早期江南地方社会的文化景观。 第一章:江南士绅的“前朝记忆”与“新朝政治”:身份的断裂与重构 明末清初,江南士人阶层普遍面临着“故国之思”与“新朝治理”之间的巨大张力。本章首先描绘了传统江南士绅的社会网络、经济基础(如田产、商业投资)以及他们赖以维系的儒家伦理体系。随后,重点分析了“南明失败”对知识分子心理结构的冲击。我们通过对大量私人著述、家信和碑刻的研究,探讨了遗民心态的复杂性:既有坚守气节、拒绝出仕的“隐逸者”,也有为保全家族、采纳“权宜之计”而选择合作的“附丽者”。 本章特别关注“乡土责任”与“国家政治”的冲突。在地方权力真空或权力更迭的混乱时期,士绅往往需要承担起维持地方秩序的实际责任。这种“被动治理”如何影响了他们对自身政治立场的界定?我们检视了清初“文字狱”对知识分子群体的震慑效应,分析了这种高压环境如何迫使士人将政治表达转化为更隐晦的文化符号——例如通过诗词、园林艺术乃至日常生活中的细节进行委婉的批评或自保。 第二章:经济基础的韧性与士绅财富的转移 明清鼎革不仅是政治事件,更是深刻的经济洗牌。本书认为,江南士绅的社会地位能够在动荡中维持其相对韧性,得益于其深厚的经济基础。本章通过分析赋税记录、宗族产业档案和商业契约,考察了士绅财富在战乱中的流失与重聚过程。 我们详细梳理了清初“圈地”政策对汉族士绅地产的影响,以及士绅如何利用清廷新颁布的经济法令(如“更名旗地”的处理)来保护或转移其核心资产。研究发现,部分原明朝的士绅家族通过与新政权中的汉军旗人或投靠清廷的亲贵进行联姻或商业合作,实现了财富的“软着陆”。此外,本章探讨了手工业和商业资本在这一时期的作用。一些以商业致富的新兴阶层,反而因为其非政治化的身份,在乱世中获得了更快的积累速度,并逐渐渗透到传统士绅的文化领域,推动了社会结构的微妙变化。 第三章:礼法与祭祀:宗族权力在乱世中的再强化 面对中央权威的削弱与民间社会秩序的瓦解,宗族组织在清初江南的社会治理中扮演了关键角色。本章将宗族视为士绅维护其社会地位和文化连续性的“微型国家”。 我们分析了清初宗族章程(族规)的修订与强化。许多家族利用战后重建的时机,重新划定族田、修订祭祖仪轨,以强化内部凝聚力,对抗外部政治环境的不确定性。祭祀权力的重申,是士绅宣示其文化正统性和社会权威的有效方式。特别是对“烈士”或“气节之士”的立传和祭祀,成为遗民士绅群体在无法直接参与政治时,进行集体记忆塑造和道德动员的重要途径。本章试图说明,清初的“礼法重振”并非简单的复古,而是士绅阶层在政治受挫后,将精力与资源转移至“内聚性”社会结构中的一种策略性部署。 第四章:风雅的转向:艺术、园林与文学中的“后政治”表达 当直接的政治参与受限时,文化活动便成为士绅表达政治情怀和文化理想的主要载体。本书将重点考察“风雅”事物的转向及其深层意涵。 江南园林艺术在清初达到了一个新的高峰,然而其美学趣味却明显向“幽深”、“清寂”和“返璞归真”倾斜。我们将其解读为对外部尘嚣政治的有意疏离与心灵避难所的构建。通过对代表性园林(如耦园、拙政园的特定时期改建)的研究,展示了士绅如何通过微观的景观设计来投射宏大的宇宙观和政治哲学。 在文学领域,昆曲、诗词和笔记小说的创作呈现出前所未有的繁盛,但其内容则充满了对故国的缅怀和对世俗的嘲讽。本章着重分析了“吴中遗民诗派”的风格演变,指出他们如何巧妙地运用典故、谐音和象征手法,在不触犯禁忌的前提下,完成了对前朝的集体致敬。这种“后政治”的文化表达,既是对自身身份的确认,也是对新政权的一种无声的文化挑战。 第五章:性别与家庭:女性在权力过渡期的角色变迁 明清易代对传统家庭结构造成了冲击,特别是对士绅阶层的女性而言。本章将研究视角投向家庭内部,考察女性在权力过渡期的角色变化。 在男性士绅或“殉国”或“隐居”的背景下,原先依附于父权和夫权的女性,不得不承担起管理家庭产业、维系宗族人脉甚至直接应对地方官府的责任。我们通过祠堂记录、诰命文书和闺阁文学,分析了清初“贞节观念”在不同阶层中的实践差异。一方面,清廷加强了对女性贞节的表彰以稳定社会伦理;另一方面,客观环境的压力迫使部分士绅家庭的女性获得了比前代更为实际的决策权。这种“隐形的权力”如何在家庭内部运作,并对家族的经济存续产生了深远影响,是本章探讨的核心议题。 结语:重塑的江南:一个历史的连续性与断裂点 本书的结论在于,明清易代并未导致江南士绅阶层的彻底消亡,而是一场深刻的“社会文化工程”。士绅阶层通过经济策略的调整、宗族机制的强化、以及文化艺术的“避世化”表达,成功地将自身的精英地位从政治层面成功地转移到社会和文化层面。清代早期的江南社会,正是这种政治断裂与文化连续性相互拉扯的产物,其独特的文化张力与社会形态,为理解中国近代化早期的社会转型提供了重要的个案基础。本书的价值在于,它揭示了在剧烈的外部冲击下,地方精英群体所展现出的惊人的适应性与文化创造力。

用户评价

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作为一名对古代城市规划和建筑风格颇感兴趣的读者,我发现《史地丛稿》中的某些篇章堪称我的“及时雨”。书中对于古代都城选址的考量因素,如风水、水源、交通便利性、军事防御等,都进行了详尽的梳理和分析。我得以窥见那些伟大王朝是如何在山川之间、河流之畔,精心布局,构筑出一座座凝聚了当时最高智慧和艺术成就的城市。作者对于不同时期城市功能的变化、空间结构的演进,以及城市与周边乡村的关系的论述,都极具启发性。我看到了从简朴的聚落到宏伟的都城,再到后来城市功能的多元化发展,整个过程既有规律可循,又充满了历史的偶然。书中对一些具体古代城市的兴衰史的案例分析,更是生动有趣,让我能够直观地感受到地理环境、政治决策、经济发展等多种因素如何共同作用,影响着一座城市的命运。这本书让我明白了,城市的形态不仅仅是地理的巧合,更是历史的回响,是人类智慧与自然环境互动交织的产物。

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这本书的出现,恰逢我对于古代文明的起源与传播产生了浓厚的兴趣。在阅读《史地丛稿》的过程中,我被其中对于早期人类活动范围、迁徙路线以及文化交流模式的探讨深深吸引。作者以宏大的历史尺度,结合考古发现和文献资料,细致入微地勾勒出了古代人群在广袤地域上的足迹。特别是对于那些湮没在历史尘埃中的早期聚落的重新发掘和解读,让我惊叹于先民们在艰苦环境下生存和发展的智慧。书中对不同区域地理环境的差异性如何影响了不同文明的形成和发展,进行了深入的阐释,这让我对“地理决定论”有了更加辩证的认识。它并非简单的机械论,而是强调了地理环境作为一种基础性因素,与人类的主观能动性相互作用,共同塑造了历史的走向。我尤其对其中关于水系变迁与文明兴衰的论述印象深刻,河流往往是文明的摇篮,而河流的改道、断流,也可能预示着一个时代的终结。这本书在史料考证方面严谨扎实,在学术观点上也敢于提出自己的见解,对于研究者而言,无疑是一笔宝贵的财富,对于我这样充满好奇心的读者,则是一次知识的盛宴。

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我最近有幸拜读了《复旦大学历史地理研究中心丛书:史地丛稿》,虽然这本书的主题我并非全然熟悉,但其严谨的治学态度和丰富的史料运用,还是给我留下了深刻的印象。尤其是在阅读其中关于古代城市选址与发展变迁的部分,我仿佛穿越回了千年前的时光,看到了那些王朝如何因地制宜,选择最适宜的地点,又如何随着时代的车轮滚滚向前,在历史的长河中不断演变、兴衰。书中对于不同时期社会经济结构、交通网络的分析,以及气候变化对聚落形态的影响,都展现了作者深厚的学术功底和开阔的学术视野。我特别欣赏的是,作者并没有仅仅停留在对地理因素的描述,而是将其与当时的政治制度、文化习俗、甚至是人们的生活方式紧密结合,勾勒出了一幅幅生动而立体的历史画卷。这种跨学科的研究方法,使得历史地理学不再是枯燥的数据和图表堆砌,而是充满了人文关怀和思想的深度。即使是对于非专业读者而言,也能从中感受到历史的脉络和地理的韵味,体会到人与自然、人与历史之间错综复杂的关系。这本书无疑为我打开了一个新的认识历史的窗口,让我对我们脚下的这片土地有了更加深刻和多元的理解。

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我一直认为,历史的演变离不开地理的脉络。《复旦大学历史地理研究中心丛书:史地丛稿》以其独特的视角,让我对这一论点有了更深刻的体会。书中对于古代中国边疆地区的地理环境、民族分布以及文化融合过程的探讨,让我看到了历史地理学在理解民族关系和国家统一方面的独特作用。作者以严谨的史料考证,清晰地梳理了不同时期不同民族在边疆地区的活动轨迹,以及他们与中原王朝在地理、经济、文化上的相互影响。我尤其对书中关于“地理屏障”与“交通要道”对边疆政策影响的分析印象深刻。这些自然地理特征,在很大程度上决定了边疆的稳定与否,以及国家对其控制的程度。这本书让我认识到,历史并非仅仅是政治事件的堆砌,而是根植于土地,与山川河流、气候变化紧密相连的动态过程。它帮助我理解了中国历史上那些错综复杂的民族关系和地域冲突,也让我看到了在地理环境的制约与机遇下,中华文明如何多元共生,最终走向统一。

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我一直认为,理解一个民族的性格和文化,离不开对其历史地理的深入探究。在翻阅《复旦大学历史地理研究中心丛书:史地丛稿》时,我便抱着这样的期待。书中关于中国古代不同地域的自然景观、物产资源以及由此衍生的社会经济模式的分析,为我理解中华文明的多元一体奠定了坚实的基础。例如,关于南方水乡与北方平原在农业生产方式、生活习惯上的差异,以及这些差异如何潜移默化地影响了当地居民的性格特征和价值观念,都写得鞭辟入里。我尤其欣赏书中对于“地理环境塑造文化”这一命题的深入探讨,作者并没有将地理环境视为一种静态的决定力量,而是强调了人类在与地理环境的互动过程中,不断地改造、适应,并在此过程中形成了丰富多彩的地域文化。这种动态的、辩证的视角,让我对中国各地的风土人情有了更深层次的理解,也让我看到了历史地理学在文化研究中的独特价值。读完这本书,我感觉自己对“中国”这个概念有了更具象、更鲜活的认识,不再是模糊的地理轮廓,而是充满了文化肌理和历史温度的生动载体。

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