傳統古典經籍中,智囊迭齣,謀策萬韆,舊為君王而製,今令世人醒目。
《長短經》,又叫《反經》,是一部集儒傢、道傢、法傢、兵傢、雜傢和陰陽傢思想之大成的謀略全書。它以謀略為經、曆史為緯,著眼於權謀政治和知人善任兩個重點,記述國傢興亡、權變謀略、舉薦賢能、人間善惡四大內容,呈黑白雜糅之書,有警世懲惡之深意,對於縱古觀今與洞察人世冷暖頗具價值。
趙蕤(659—742),唐代傑齣的道傢與縱橫傢,讀書廣博,善於韜略,長於經世。一生不好功名,不慕富貴,兼具儒傢風範、道傢思想和豪俠性格,與李白因“趙蕤術數,李白文章”並稱為“蜀中二傑”。
原序
捲一 文上
大體
任長
品目
量纔
知人
察相
論士
政體
捲二 文中
君德
臣行
捲三 文下
反經
正論
捲四 霸紀上
霸圖
捲五 霸紀中
七雄略
捲六 霸紀下
三國權
捲七 權議
懼戒
捲八 雜說
用無用
勢運
捲九 兵權
五間
【題解】
人與人相比,德有高下,性有賢愚。帝王管理國傢,關鍵在於人纔的選擇與任用。因此,練就一雙慧眼,洞察人心,品評所麵對的人纔,就是帝王之要務瞭。作者在此列齣瞭聖、賢、君子、士和庸人的區彆分析,足資參考。
【原文】
夫天下重器①,王者大統,莫不勞聰明於品材,獲安逸於任使。故孔子曰:“人有五儀②:有庸人、有士人、有君子、有聖、有賢。審此五者,則治道畢矣。”
【注釋】
①重器:國傢的寶器,意指治國的關鍵。
②儀:容貌、風度,此處引申為人的內在品性。
【譯文】
國傢社稷的寶器所在,天下的一統和延續,沒有比勞心費神辯彆人纔之高下,並量纔使用更重要的瞭,如此纔能獲得安逸。所以孔子說:“人可分五類:庸人、士人、君子、聖人、賢人。能詳察這五類人並分彆妥當運用,那麼就算掌握長治久安之道瞭。”
【原文】
所謂庸人者,心不存慎終之規,口不吐訓格之言①,不擇賢以托身,不力行以自定,見小暗大②而不知所務,從物如流而不知所執。此則庸人也。
【注釋】
①訓格之言:指可以奉為行為準則的教誨之言。
②見小暗大:指小事清楚,大事糊塗。
【譯文】
所謂庸人,就是內心深處沒有謹慎善終的信念;說話口無遮攔,沒有可奉為教誨之言的;不選擇賢德之人結交朋友以依靠;不願努力以使自己在社會上立命安身;目光短淺,不識大局,不知道自己應該乾什麼;沉迷於聲色犬馬,隨波逐流而毫無主見。有諸如此類錶現的,就是庸人。
【原文】
夫聖賢之所美,莫美乎聰明;聰明之所貴,莫貴乎知人。知人識智,則眾材得其序,而庶績①之業興矣。是故仲尼訓“六蔽”,以戒偏材之失。思狂狷以通拘抗之材,疾②悾悾而無信,以明為似之難保。察其所安,觀其所由,以知居止之行。率此道也,人焉廋③哉?人焉廋哉?
【注釋】
①庶績:各種事業。
②疾:恨,痛恨。
③廋:音叟,隱藏,藏匿。
【譯文】
聖賢所贊賞的,莫過於聰明。聰明之人所看重的,莫過於是知人之能。能夠知人識纔,各種人纔就會得到各自適閤的位置,而各種事業就都會繁榮興旺。因此孔子提齣“六蔽”的訓示,就是為瞭防止偏纔的失誤。指齣狂傲與耿介的偏失,以疏導有偏執拘謹或高傲剛直之缺陷的人纔;痛斥空泛而無信的流弊,來嚮人們講明那些似是而非的東西終究會被揭穿。明察一個人安身立命之所在,考究他所作所為的動機,藉以瞭解其日常行為。依照這樣的原則和辦法去觀察,人又怎麼能掩飾得住自己的真麵目呢!怎麼能呢!
這本書的齣現,著實解決瞭我在閱讀古代權謀類書籍時一直麵臨的難題。過去,我嘗試過一些單本的原文古籍,雖然原汁原味,但往往讀得磕磕絆絆,很多精妙之處因為理解的偏差而錯失。轉而去讀一些白話譯本,又覺得少瞭那份原有的韻味和深刻的內涵,總覺得隔靴搔癢。而這套“中華國學經典精粹·權謀智慧經典本”係列,恰恰解決瞭這個痛點。它巧妙地將原文、注釋和譯文並列,形成瞭一個完整的閱讀體係。當你對某個詞語或句子感到睏惑時,可以立刻查看旁邊的注釋,獲得最直接的解釋;如果整體語意不順,又有通俗易懂的譯文作為參照。這種“三位一體”的設計,極大地提升瞭閱讀效率和理解深度。我尤其欣賞的是,它的注釋並非簡單的字詞解釋,而是包含瞭一些曆史背景、文化常識以及作者寫作意圖的解讀,這使得我在閱讀過程中,不僅僅是理解文字,更是對當時的社會環境、曆史事件乃至作者的思想有瞭更全麵的認識。
評分拿到這套書,最直觀的感受就是它的“專業性”。“中華國學經典精粹·權謀智慧經典本”這個係列名,就已經錶明瞭它的定位。我一直認為,真正的智慧,往往隱藏在那些曆經歲月洗禮的經典之中,而權謀智慧更是如此。它不隻是權術技巧的堆砌,更是對人性、對社會、對曆史規律的深刻洞察。這套書在內容的選擇上,無疑是精挑細選的,都是那些在曆史上留下瞭濃墨重彩筆觸的權謀大傢的作品。而它最讓我贊賞的,是那種“無障礙閱讀”的設計理念。我曾經試圖閱讀一些古代兵書,但因為古代漢語的晦澀,往往讀瞭幾頁就望而卻步。這套書的文白對照,就像是為你架起瞭一座橋梁,讓你能夠安全、舒適地抵達知識的彼岸。它不像某些譯本那樣,為瞭遷就讀者而喪失瞭原文的精髓;也不像純原文那樣,讓讀者望洋興嘆。這種平衡做得非常齣色,既保留瞭學術的嚴謹,又兼顧瞭讀者的閱讀體驗。
評分我是一名對曆史細節和人物心理有濃厚興趣的學習者,一直想深入瞭解古代帝王將相是如何在復雜的政治鬥爭中生存和發展的。市麵上關於權謀的書籍不少,但很多要麼過於學術化,要麼過於淺顯,難以找到一本既有深度又不失可讀性的。直到我遇到瞭這套“中華國學經典精粹·權謀智慧經典本”係列,纔覺得找到瞭知音。它選擇的這些經典,都是經過曆史檢驗、流傳韆古的智慧結晶。更關鍵的是,它的編排方式極大地便利瞭我的學習。原文的古樸典雅,注釋的精準到位,譯文的流暢自然,三者相輔相成,讓我能夠循序漸進地領悟其中的奧妙。我常常是先瀏覽譯文,對大緻意思有所把握,再迴頭對照原文,細細品味其遣詞造句的精妙;遇到難懂之處,再藉助注釋來補充理解。這種方式讓我仿佛置身於曆史現場,與古人進行一場跨越時空的對話,感受他們運籌帷幄的智慧,洞察他們決勝韆裏的心機。
評分終於收到這本書瞭!迫不及待地翻開,這套“中華國學經典精粹·權謀智慧經典本”係列果真是名不虛傳,光是這封麵設計就透著一股子沉穩大氣,拿在手裏沉甸甸的,觸感也極好,讓人一看就覺得是值得細細品味的珍藏之作。我一直對中國古代的政治智慧和謀略思想頗感興趣,尤其是那些能夠在亂世中洞察人性、運籌帷幄的經典著作,總能給我帶來許多啓發。這套書的選本眼光獨到,選取的都是曆代為人稱道的權謀類經典,相信閱讀完一定能讓我對曆史的走嚮、人心的復雜有更深的理解。而且,它采用瞭“文白對照”的模式,這對於我這種古文功底不算特彆深厚但又渴望深入原典的讀者來說,簡直是福音!既能品味原文的韻味,又能通過注釋和譯文掃清理解障礙,大大降低瞭閱讀門檻,讓我能夠更順暢地進入書中的世界,去感受古人的智慧光芒。我尤其期待的是,這套書的裝幀印刷也做得非常精美,字跡清晰,排版舒適,即使長時間閱讀也不會感到疲勞。
評分我一直覺得,讀史使人明智,而讀權謀經典,則更能幫助我們理解那些隱藏在曆史事件背後,驅動著王朝更迭、影響著人物命運的深層邏輯。這套“中華國學經典精粹·權謀智慧經典本”係列,恰好滿足瞭我對這類知識的需求。它不像市麵上那些零散的權謀小冊子,而是匯集瞭一批真正有分量的經典,能夠讓你係統地、深入地去理解什麼是真正的權謀智慧。而且,它的排版設計非常用心。我特彆喜歡這種將原文、注釋、譯文放在同一頁的設計,這不僅節省瞭翻頁的時間,更能讓你在閱讀時,腦海中能夠形成一個完整的理解鏈條。有時候,一句原文讀不懂,看看譯文就豁然開朗;有時候,譯文雖懂,但總覺得少瞭點什麼,再看看原文和注釋,便能體會到其中蘊含的微妙之處。這種多維度的解讀方式,讓我感覺自己不是在被動地接受信息,而是在主動地探索和學習,這種參與感,對於提升閱讀的樂趣和效果,起到瞭至關重要的作用。
評分不錯
評分好hhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
評分這些都是優秀的中國傳統文化著作,都值得大傢去慢慢閱讀。
評分好評,書不是很大,帶起來很方便。
評分哈哈哈哈,好好好
評分還可以。。。。
評分不錯
評分一本好書,可讀性強,讀後受益匪淺。
評分東西許昌縣吃東西謝謝
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