太極內功的奧妙（太極拳速成之路） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　

　　太極拳易學難精，特彆是太極內功的很多練瞭多年仍然不摸門道。《太極內功的奧妙（太極拳速成之路）》寫瞭太極拳的曆史、人物、典故、技術、內功修煉等等，內容豐富，以內功練習方法、體會一綫貫穿，因為都是作者的親身經曆，所以可信度高。作者用第一人稱的敘述敘事，親切感強，真實感強，拉近瞭與讀者的距離。

內頁插圖

目錄

第一章 《般若波羅蜜多心經》與太極拳
第二章 太極拳與氣功
第三章 太極正宗
第四章 楊氏太極一百傢
第五章 太極內功
第六章 太極拳功夫的修煉層次
第七章 太極拳架的輪迴
第八章 安般太極拳法的組成
第九章 虛靈頂勁含胸不如拔背
第十章 戲說功夫笑談鬆
第十一章 安般念最新入門
第十二章 兩月學好太極拳
第十三章 平麵太極拳架
第十四章 內勁種子說
第十五章 基礎觀禪四階
第十六章 安般太極三年觀
第十七章 解讀李雅軒
第十八章 格鬥種類與遊戲規則
第十九章 讓腳步跟著靈魂
第二十章 王侯將相有種乎

精彩書摘

　　二、關於氣功
　　不管“氣功”這兩字最早齣自誰手，氣功一詞已經約定俗成的為人們所接受，而且氣功一詞所包含的內容也越來越多。吐納是氣功，導引是氣功，煉丹是氣功，禪定也是氣功。靜坐是氣功，站樁也是氣功。音樂傢練氣發聲是氣功，武術傢開磚劈闆是氣功。少林拳是硬氣功，太極拳是軟氣功。催眠術是西洋氣功，放鬆功是中土氣功。無極是氣功，太極是氣功。陰陽八卦是氣功，特異功能也是“氣功”。真氣功是氣功，假氣功也是氣功。講好聽的可以說氣功是中華民族古老文化遺留下來的瑰寶，講不好聽的也可以說氣功是世界各地神棍及巫婆所施展的巫術的延續。北美洲印第安人的部落酋長之職，有些是靠世襲而來，有些卻是靠巫術或(氣功)能力的大小來確定的。所以酋長們都是氣功師，據傳他們有些人可以用意念殺死一隻鴨子。
　　中國人常講，修道者多如牛毛，得道者風毛麟角。修道就是練氣功，看來練氣功的成功率低是自古就存在的瞭。談到氣功史，可以上延到先秦時期，但中國的氣功史，確實是非常的黑暗。請看章乃器寫的有關氣功的一段文字：
　　在那時，靜坐有著濃厚的迷信色彩。練靜坐叫作“修道”，先得求名師，而老師是不公開的，必須虔誠地去尋訪，而且往往是可遇而不可求的。得瞭老師，須虔誠參拜，還要對神發誓：非得其人不傳，夫婦、兄弟、父子之間都不能相授受，否則要遭五雷劈身之損。
　　古典文獻中有不少珍寶，但絕大部分是糟粕。這原因，客觀的是因為古代科學水平低，有許多話說得天花亂墜，卻毫無是處。這正如“天圓地方，日動地靜”的學說，在現在看來是多麼可笑，但古人就是長篇大論地來敘述稱道的。同時，知識水平越低，說起話來越冗長、嚕蘇。繁瑣哲學絕不可能是高明的哲學，而隻能是不成熟的、幼稚的理論，有時甚至是故弄玄虛的欺人之談。
　　古典氣功文獻精華少而糟粕多的主觀原因，初看是可惡的，因為內中用的多是隱語、遁辭，使瞭數不盡的浮文、麯筆，似乎是有意同後學為難，浪費韆百人的精力和時間。再想是可諒解的，這是因為古人是從沒有任何文獻可考，或文獻遺産十分貧乏的情況下用瞭多年的苦功纔領悟齣來一點安身立命的道理的。這一點道理，說起來一兩小時可以說完，寫起來也不過韆百個字。他們深怕隨隨便飯傳授瞭，受業者就可能因為得之過於容易而加以輕視，那不但他們自己覺得太冤：受業者掉以輕心，也絕不可能學好。因之便故弄玄虛，轉彎抹角，濫設浮辭．以增加篇幅，關鍵處更製造隱語，使人難於識破。他們認為，必須從沙裏海齣金來，金纔可貴，受業者必須尊重他們的道理，甚至起瞭一種信仰，功夫纔能修好。對於濛昧的人們來說，這種想法不是沒有根據的，神道設教和信仰主義所以經曆數韆年而不衰，也正在此。
　　章乃器講的應屬於道教氣功，在中國，道有很多含義。最先有的是道士，自古就有。後有道傢，是指春鞦戰國的老莊學說。在漢朝，五鬥米教的老大張道陵未經老子的同意，就封老子為太上老君，這樣老子在自己不知道的情況下被迫成瞭道教的教主。老子姓李名耳，字聃。老子生活在春鞦時期，曾在東周國都洛邑任守藏史，也就是圖書館理員。《莊子·逍遙遊》中有這樣的描寫：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五榖，吸風飲露，乘雲氣，禦風龍，而遊乎四海之外。”從這段文字看，神仙自古就有，但既不是老子也不是莊子。
　　宗教對氣功總是不屑一顧。2003年我在巴西聖保羅整整住瞭一年，在教會的圖書室裏翻看一些書籍，發現基督教是不贊成練氣功的，我想他們也是有他們的道理。但不論是舊約裏的摩西，還是新約裏的耶穌，都有獨自在西奈半島裏的荒山中不吃不喝幾十天的經曆，那情景很像佛教徒的閉關修行。1999年，我在開羅逗留數日之後，順著摩西齣埃及的路綫，前往約旦，途經西奈半島時，我停瞭下來，希望能找到摩西在此留下的一點點的痕跡。但是，放眼望去，除瞭荒漠還是荒漠。到夜靜時，遠處傳來一陣陣蒼涼渾厚的穆斯林人祈禱的聲音。
　　三、安般守意靜坐與真假腹式呼吸
　　我是1999年初開始按智者大師的次第相生六妙門來修靜坐，我當時也管這叫練氣功，因為有以前的基礎，所以很快就有瞭感覺。但因時間關係，時練時停。也就是說，有練功但沒有精進，所以練來練去，沒有什麼質的變化。
　　1999年10月，我因生計跑到瞭奧地利邊境小省城剋萊根夫。13日這天，我在街上閑逛，不小心將錢包護照等物全部丟失。我隻好去找住在當地的一個富有的朋友，我嚮他說我丟瞭錢和護照，希望能在他傢臨時住幾天，因為補辦護照需要一段時間。
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前言/序言

　　序一
　　我是兩年前一個偶然的機會在網上看到鄧老師的博客——阿鄧的太極觀，後來改名為“安般太極拳法”。當時我已經在上海一個非常有名的老師拳館裏學習瞭8個月傳統楊式太極拳，還得過些金牌。看瞭鄧老師的博客，給我最大的啓發：一個是訓練方法，一個是訓練態度。鄧老師的入手訓練方法比較簡單：安般念和貓步；訓練態度更簡單：功夫要花工夫。
　　我是屬於喜歡簡單直接的人，既然有簡單的方法，為什麼不試試呢？
　　不試不知道，一試嚇一跳！我很快感覺到瞭身體結構的變化，這種變化是以前訓練所不曾體驗過的，我相信所有習武者一旦體驗到這種奇妙的變化都不會放棄訓練，所以我說鄧老師提到的訓練態度更簡單，我立刻變得對太極拳興趣盎然，一路猛追瞭下來。
　　時至今日，我按照鄧老師的安般太極拳法訓練瞭兩年半瞭，人也從上海“訓練”到瞭加拿大。我發現這兩年多的效率很高。在上海的時候和人推手，那些訓練多年的、得名師指點的人已經對我沒辦法瞭。當然，離上擂颱比賽，還有很長的路要走，不過我對安般太極拳法有信心。
　　更讓我高興的是，我好像換瞭一個人，四十好幾的我，現在能夠跟兩個兒子一起玩耍，足球、籃球而不覺得纍，喜歡和他們一起玩耍而不是坐在電視機前。
　　太極拳真不愧是中華民族的瑰寶，而安般太極拳法更是精華中的精華，是鄧老師總結瞭很多前人的訓練方法而獨創的高效的集技擊養身於一體的訓練係統。當我們受益於這個係統走下擂颱，脫去拳套，穿迴西裝，坐進自己的辦公室處理文件時，大概真可以像我們的前輩一樣，謙虛地說一句：技擊乃末技爾。
　　戴浩
　　2013年6月15日加拿大
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這個講的是經驗體會，無教程，真想練太極的話，那你還得買本帶圖的

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還沒看完，全書貫穿大量太極先賢的故事，道理深入淺齣，很有啓發，就是內功那段看著有點不靠譜。

評分☆☆☆☆☆

好評給五星，也隻有京東的物流纔用這麼快

評分☆☆☆☆☆

好書，自己試過方法確實高效可行。

評分☆☆☆☆☆

垃圾書，沒有任何意義！

評分☆☆☆☆☆

沒想到能這麼快到 “我隻要在搜索框內輸入書名、作者，就會有好多書擺在我麵前供我挑選，價格方麵還可以打摺，這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢！”經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計，當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道：“今天你京東瞭嗎？”，因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任，也越來越流行。基於此，我打開網頁，開始在京東狂挑書。書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品

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安般太極獨樹一技速成有成效

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不錯不錯，比實體店便宜很多！

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嗬嗬嗬嗬

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