具體描述
産品特色
編輯推薦
適讀人群 ：武術愛好者;太極拳愛好者;武術史研究者○李亦畬手抄本
○太極拳“元”理論
○對太極源流、內涵、功法重做界定與分野
○揭示瞭隱匿於武學深處的理論依據
內容簡介
《王宗嶽太極拳論》，也就是在太極拳界備受矚目的“老三本”太極拳譜，是太極拳文獻史上的裏程碑。本次齣版以“老三本”中流傳*廣、影響*大的“郝和珍藏本”為基礎，參閤央視《尋寶》節目中的民間國寶“啓軒藏本”及坊間流傳的相關內容，為讀者提供詳細的校注和說明。
作者簡介
江瀾，自號二水居士，奉化棠溪人，寓居嘉興。1987年從王清發老師學習楊式李雅軒老師一脈太極拳，1992年從蔡光圻老師學習推手。2003年初，因緣結識金仁霖老師，係統學習楊式葉大密老師一脈太極拳之拳技、拳理、拳史及教學體係至今。
創立一多廬太極文化傳播公司，緻力於太極拳傳播與推廣；受聘於新加坡傳統楊式太極拳協會等擔任武術顧問；創立馬來西亞檳城一多廬太極拳協會，擔綱顧問暨總教練。手談之餘，勤於筆耕，在《武魂》《太極》《精武》《武術傢》等雜誌刊登十數篇文章，齣版有《一多廬太極體悟錄》、《楊傢太極拳老拳譜三十二目探究》等著作。
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精彩書評
雙重雙浮之病。欲避此病，現今易耳。有此拳書容易知之。此書閱法先閱一遍，拳理甚多，不能一閱就全懂。日後可練十日拳閱一日書，慢慢此書功效大著矣。如有一節悟明料難，可問高明老師可也。
——楊澄甫
此論句句切要，並無一字敷衍陪襯，非有夙慧不能悟也。先師不肯妄傳，非獨擇人，亦恐枉費工夫耳。
太極拳之精微奧妙，皆不齣此論。非有夙慧之人，不能領悟。此術不可以技藝視之也。
——陳微明
目錄
原版影印 / 001
王宗嶽太極拳論 / 041
山右王宗嶽太極拳論/ 042
十三勢架/ 052
身法/ 054
刀法/ 056
槍法（原文誤作“搶法”） / 058
十三勢/ 059
十三勢行工歌訣/ 069
打手要言/ 073
解曰/ 075
又曰/ 082
又曰/ 083
又曰/ 084
打手歌/ 087
打手撒放/ 093
太極拳小序/ 094
五字訣/ 099
撒放密訣/ 103
走架打手行工要言/ 104
附錄一/ 107
附錄二/ 117
精彩書摘
這些稀而彌珍的拳譜，幾經顯微闡幽，彰往察來，傳承者參會自己的體悟，在修煉拳藝的同時，也發展著太極拳理論。自從1854年武澄清在舞陽鹽店發現王宗嶽《太極拳論》以來，在短短的四五十年間，太極拳理論大體經曆瞭以下幾個階段。
第一階段為太極拳理論的初創期。這一時期的文論內容，主要圍繞著舞陽某鹽店獲得的王宗嶽《太極拳論》相關文字，會參瞭武禹襄等諸傢講論，以兩條脈絡流傳於世：其一是武禹襄將所得王宗嶽拳論，加以釋解後，贈貽楊傢，楊傢幾代拳學者在此基礎上加以竄益，附錄於楊、吳兩傢公開齣版的諸傢太極拳論著中；其二是李亦得諸武禹襄贈貽的拳譜後，附以“小序及五字訣”等拳學心得，手抄三本，其一贈予其弟李啓軒，其二贈予弟子郝和，其三自存，俗稱“老三本”。其中李啓軒藏本，曾被重編次序後，夾雜他傢講論付梓刊行。此次校釋，則以郝和珍藏本為底本，
參校啓軒藏本，並附錄楊健侯贈貽田兆麟的《太極拳譜》為底本，參校徐哲東校核的龔潤田抄本《太極拳譜》，同時參校陳微明、許禹生、武匯川等諸位楊氏拳學者轉輾傳抄的拳譜，以展現這一時期兩脈太極拳譜的風貌。
第二階段為太極拳理論的繁榮時期。這一時期是以《太極功源流支派論》為代錶，俗稱“宋氏傢傳本”。這一時期的拳譜，於拳史源流而論，紛繁蕪雜，或荒誕不經，但卻彆具魅力，就像是黃山的雲海，變化萬韆，神秘莫測。這一時期的拳譜，多選編在許禹生、李先五、王新午等幾傢論著中，較為完整的拳譜，始見於吳圖南的“清初本”、梅墨生抄本以及範愚園抄本。諸本之中，以範愚園本內容最為完善。
此次校釋，選取範愚園抄本為底本，同時參校吳圖南的“清初本”、梅墨生抄本及李先五本、王新午等本，並附錄馬振華傢藏《拳譜》、金庸筆下《九陽真經》相關內容，以及所涉佛道仙尊、名號得能稽考者之古籍文獻，探揭其神秘麵紗，以期呈現此拳譜獨特之魅力。
第三階段是太極拳理論的巔峰階段。這一時期是以楊傢傳抄的太極拳老拳譜（三十二目）為代錶，俗稱“三十二目”，此譜部分內容陸續見諸楊澄甫、董英傑、陳炎林、田兆麟、顧留馨、瀋壽等相關太極拳圖集中。而以影印本形式全本麵世的隻有吳公藻藏《太極法說》及楊振基藏“楊澄甫傢傳的古典手抄太極拳老拳譜”（簡稱“傢藏本”）。此拳譜，具備自身獨特的拳學理念，且具係統的理論層次，文論內在邏輯嚴密，將太極拳理論從原本的逞一拳一腳之能，升華為“自天子至於庶人，壹是皆以修身為本”“盡性立命，窮神達化”的性命之學。
此次校釋的《太極法說》，選取楊班侯贈貽全佑的《太極法說》為底本，參校“傢藏本”，著重梳理從“老三本”“宋氏傢傳本”到“三十二目”拳學術語的演進，梳理拳譜所涉理學思潮的演變，梳理傳統文化對於生命體“人”的認識等，試圖解構內蘊於此譜中係統完備的拳學體係。
校釋以上三階段的太極拳經典老拳譜，嚴格遵循硃熹“讀書須將心貼在書冊上，逐句逐字，各有著落”之訓，幾個月來，收拾心情，天天與書為伴，枕書而眠，心境專靜純一，然後將自己一顆嚮學之心，貼在老拳譜的每一字、每一詞、每一句中，跟先賢先聖做心與心的交流。
……
前言/序言
太極拳的文化自覺（代序）
凡是牽涉民族核心價值觀的文化現象，總要吸引這個民族的文化精英，持續一代接一代地探討下去。太極拳文化，從清中葉顯世以來，就一直吸引著文化巨匠進行著跟蹤研究，留下瞭諸多光輝燦爛的研究成果。它們是近兩個世紀以來，一些最美好的心靈創造齣來的，是我們這些當代人寶貴的精神食糧。作為中華民族的成員，我們手捧這些成果，接受這些遺産，感恩先輩傳承的文化財富，感到非常自豪。
一種嚴肅的、博大的文化現象，在其漫長的曆史過程中，都要呈現由“自在文化走嚮自覺文化，再走嚮文化自覺”這樣一個螺鏇式的飛躍。當然，這個過程必須要經過一個相當長的理論時期。就像登山的路，如果截其一段，就很難斷定是嚮上還是嚮下。隻有在一段較長的路徑視野範圍內，我們纔能認清它的發展方嚮。而有瞭這個方嚮，今後的路徑就更加明朗、自覺、主動。毛澤東在《實踐論》中講瞭一個非常好的哲學命題：感覺到瞭的東西，我們不能馬上理解它。隻有理解瞭的東西，纔能更深刻地感覺它。二水居士花大力氣對太極拳老拳譜的梳理和校釋，就是太極拳的文化自覺。
王宗嶽的《太極拳論》，目前所知，是太極拳最早期的理論著作。就其價值而言，實際上已達到“經”的高度。人們理解、消化這一經典，需要相當長的曆史過程。早期，永年武氏三兄弟及其族人，圍繞《太極拳論》所做的著述，可以說是太極拳文化的“自在階段”。
《太極功源流支派論》，繁復雜蕪，多彩紛呈。太極拳文化一旦傳播到更大範圍內，人們便開始爭相把這一文化現象與道傢文化相聯係，與武術各流派相滲透，與民間仙道傳奇相撞擊，從語源學、民俗學、文字學等角度進行形而上、形而下的考證和對比，等於放在華夏文明的大釜裏，放上各種佐料，進行瞭一次次煎煮晾曬。盡管顔色多元，味道多種，雜蕪不純，但對這一文化成果的烹製，正是太極文化由自在走嚮自覺的過程。
以楊傢老譜《三十二目》為標誌，太極拳文化進入瞭文化自覺的成熟期。《三十二目》從諸多方麵，迴答瞭有關中華民族核心價值觀的一係列重大問題。二水居士將其梳理為六個方麵……
現代文明的生活方式，是一把雙刃劍，恩惠著人類，也傷害著人類。隨著經濟的繁榮，環境惡化，道德淪喪，無序競爭，人類麵臨空前的危險和災難。這時，主張天人閤一、以柔剋剛、後發先至、相生不害，化對抗為和諧的太極拳，給人類帶來瞭評判是非、善惡、美醜的新標準，成為人們能感知到的意識形態中充滿正能量的價值觀。這正是當前人類所急需的。所以當今的太極拳，作為中華文明的一張名片，受到世界各民族久彆重逢般的歡迎，這真是華夏文明的榮耀和驕傲。
二水居士在導讀中寫到，他“嚴格遵循硃子‘讀書，須將心貼在書冊上，逐句逐字，各有著落’之訓，幾個月來，收拾心情，天天與書為伴，枕書而眠，心境專靜純一，然後將自己一顆嚮學之心，貼在老拳譜的每一字、每一詞、每一句中，跟先賢先聖做心與心的交流”，所以，校釋過程，其實是一次奇妙的學習過程。整整三個多月裏，聆聽他們掏心掏肺的述說，仿佛徹頭徹尾接受瞭一次傳統文化的洗禮，簡直就是菩提灌頂。二水居士的研究方法、治學態度和奉獻精神，很值得贊許。他無私地為我們提供瞭一頓豐盛的文化大餐，我從心裏感激這位年輕的學者。
中國永年國際太極拳聯誼會創會秘書長
中華太極文化國際總部學術指導
翟金錄
用戶評價
這本書的結構安排，簡直是為初學者量身定做，但也足夠讓資深愛好者迴味無窮。它沒有一開始就拋齣復雜的招式口訣，而是花瞭相當大的篇幅去鋪墊基礎的理念和心法的建立。這種循序漸進的方式，極大地降低瞭入門的心理門檻。我發現，很多關於“鬆緊轉換”和“中正安舒”的描述，都是通過一係列生動的比喻來闡釋的，比如將人體比作一張拉滿的弓，又瞬間鬆弛下來，這種畫麵感極強，讓人一讀就懂，一懂就想去嘗試。書中對樁功的講解，也並非簡單的姿勢羅列，而是深入到瞭對呼吸和意識的引導層麵，每一個細節都強調瞭“練內不練外”的精髓。可以說，作者是用一種引導者的姿態，而非說教者的麵孔，來引領讀者進入這個武學殿堂。
評分初翻這本書時，我立刻被它行文的古樸與流暢所吸引。作者似乎有一種神奇的魔力，能將那些看似深奧晦澀的哲理，用一種極其平易近人、卻又充滿詩意的語言錶達齣來。它不像某些武學著作那樣，充滿瞭晦澀的術語和故作高深的陳述，讀起來像在啃硬骨頭。相反，這裏的文字更像是春日裏拂過水麵的微風，輕柔卻又帶著清晰的指嚮性。我特彆留意瞭其中關於“意”與“形”之間相互轉換的論述，那段文字的結構非常精妙，層層遞進，邏輯清晰得讓人拍案叫絕。這不僅僅是一本關於拳法的書籍，更像是一部關於東方智慧的散文集，讓人在學習技藝的同時，也能感受到一種對生命、對自然的深刻體悟。文字的張力拿捏得極好，既有學者的嚴謹，又不失武者的豪邁。
評分讀完前幾章後，我有一個強烈的感受：這本書並非是那種隻關注“打贏”或“擊敗對手”的實用主義手冊，它更像是一麵鏡子，照見的是修煉者自身的局限和潛力。其中關於“知己”與“知彼”的辯證關係，論述得極其深刻。它告訴我們，真正的強大源於對自身的完全掌握，而不是盲目地模仿外部的力量。我個人非常欣賞作者在描述勁力運行軌跡時所采用的那種簡潔而又富有哲理的錶達方式，它避免瞭陷入繁瑣的力學計算，而是迴歸到人體自然的運動規律上去。讀起來，你會感覺作者不是在教你如何使齣某種特定的招式，而是在喚醒你身體裏原本就潛藏著的、最自然、最有效率的運動模式。這是一種由內而外的覺醒，而非生搬硬套的外部灌輸。
評分對於長期習練武術的人來說，尋找一本能真正與自己的經驗産生共鳴的書籍是極其睏難的。這本書的價值就在於，它成功地構建瞭一個既有曆史厚重感，又極具當代實踐意義的理論體係。我驚喜地發現，書中對某些已經被約定俗成的概念，提齣瞭既尊重傳統又不失批判性的新解讀。尤其是對“螺鏇勁”的剖析部分，作者似乎找到瞭一個極佳的支點，將看似分散的勁力導嚮統一的中心，使得整個論述立體瞭起來。它不是對古代經典的簡單復述，而是進行瞭一次成功的“再創造”，讓古老的智慧在現代的語境下重新煥發生機。這本書的份量，絕不僅僅停留在理論層麵，它會成為我未來幾年內，持續研習和對照自身練習的案頭必備之作。
評分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種古典的韻味與現代的印刷技術結閤得恰到好處，拿到手裏沉甸甸的，能感覺到一股莊重感。封麵上的字體選擇很有講究，筆鋒遒勁有力，仿佛能透過紙張感受到一種內斂的氣息。內頁的紙張質感也相當不錯，閱讀起來眼睛很舒服，即便是長時間翻閱也不會感到疲憊。更值得一提的是排版，疏朗有緻，恰到好處的留白讓整個閱讀過程變成瞭一種享受，絲毫沒有傳統武術書籍那種密密麻麻、令人望而生畏的感覺。這種對細節的打磨，足見齣版方在呈現內容上的用心。雖然我還沒來得及深入研讀其中的理論，但僅憑這外在的呈現，就足以判斷這是一部力求精品的著作，它給讀者的第一印象是：這是一本值得珍藏、用心對待的武學典籍。這種精緻感，在當前的齣版市場中，已屬難得。
評分這本書前年就想買瞭，當時沒貨，今年終於買到瞭。
評分非常滿意，價廉物美，相信京東的品質！
評分這幾本太極拳的著作值得看看。很不錯。嚮喜歡太極拳的人鄭重推薦。
評分還可以，不過要慢慢理解
評分很好，很不錯的一套叢書
評分物有所值
評分物流很快哦，已經收到瞭，研讀一下
評分(￣o￣) . z Z?(≧∇≦)/(??ω??)??
評分京東買書就是好，活動多，很實惠！
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