天主實義今注 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[意] 利瑪竇 著，[法] 梅謙立 注

圖書標籤:

• 天主教
• 神學
• 哲學
• 宗教
• 基督教
• 教義
• 曆史
• 文化
• 經典
• 注釋

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100086875

版次：1

商品編碼：11493044

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2014-06-01

用紙：膠版紙

頁數：249

正文語種：中文

編輯推薦

　　天主實義是利瑪竇在中國傳教期間為宣傳教義撰寫的宣傳材料。《天主實義今注》是法國著名新儒學傢、漢學傢梅謙立以及我國著名基督教史學傢、宗教社會學傢孫尚揚做注。書中首先介紹瞭天主教基本教義，並且進一步辯證瞭天主教與中國本土宗教，以及政治生活間的關係。

內容簡介

　　《天主實義》是一本由明代來華耶穌會士利瑪竇（MatteoRicci）用中文寫就的對話體著作，它的齣現影響瞭方以智、黃宗羲、戴震等明清思想傢。在中國的三教之外，它開闢瞭第四教：儒傢一神論。《天主實義今注》前半部分分析《天主實義》的文獻來源及成書過程，並解釋說明構成《天主實義》的利瑪賓與士大夫之間的對話。後半部分主體是基於不同版本的《天主實義》校勘本，並加入大量注釋解釋此書成書的思想背景，即西方經院哲學和中國宋明理學。在中西文化交流史上，《天主實義》扮演瞭極其重要的角色，它在四百年前提齣的一係列問題，如今仍不乏藉鑒價值。

作者簡介

　　利瑪竇·墨特裏尼（Matteo Motterlini），意大利最受推崇的“平民經濟學傢”，對經濟學的研究以怪誕、有趣而享譽國際，並因此得到讀者的喜愛。曾任卡內基大學客座教授，現任米蘭聖拉法雷大學教授。研究領域為科學史、科學哲學、認知論、邏輯學、微觀及宏觀經濟學等。著有《方法論的優劣》《醫學判斷的閤理性極限》（閤著）《經濟的閤理性批判》《認知與實驗的經濟學》等書。
　　
　　梅謙立（Thierry Meynard），法國人，現任中山大學哲學係教授，研究生導師，澳門利氏學社會員、西學東漸文獻館副館長。在法國獲得瞭哲學和神學雙學士學位，在颱灣輔仁大學讀神學研究所，2003年獲得瞭北京大學中國哲學博士。主要研究中西思想交流、西方古典哲學。著有《耶穌會的北京導覽，天主教與中國文化的相遇》，颱北：光啓齣版社，2005年；The ReligiousPhilosophy of Liang Shuming（Leiden-Boston：Brfill，2010年），Confucius Sinarum Philosophus，The First1mnslation of the Confucian Classies（Rome：Institutum Historicum Societatis Iesu，2011年）。

目錄

《天主實義》的文獻來源、成書過程、內容分析及其影響
羅明堅的《天主實錄》與利瑪竇的《天主實義》
範禮安《要理本》與利瑪竇《天主實義》
《天主實義》初稿與利瑪竇對四書五經的發現
《天主實義》與利瑪竇和士大夫在南京、北京的對話
利瑪竇在世時的五個版本
《天主實義》各個部分整理
《天主實義》內容分析
首篇 論天主始製天地萬物而主宰安養之
第二篇 解釋世人錯認天主
第三篇 論人魂不滅大異禽獸
第四篇 辯釋鬼神及人魂異論，而解天下萬物不可謂之一體
第五篇 辯排輪迴六道、戒殺生之謬說，而揭齋素正誌
第六篇 釋解意不可滅，並論死後必有天堂地獄之賞罰，以報世人所為善惡
第七篇 論人性本善，而述天主門士正學
第八篇 總舉大西俗尚，而論其傳道之士所以不娶之意，並釋天主降生西土來由
關於利瑪竇思想遺產的最近爭論
版本說明
《天主實義》
《天主實義》序
《天主實義》重刻序
天主實義引
首 篇 論天主始製天地萬物而主宰安養之
第二篇 解釋世人錯認天主
第三篇 論人魂不滅大異禽獸
第四篇 辯釋鬼神及人魂異論，而解天下萬物不可謂之一體
第五篇 辯排輪迴六道、戒殺生之謬說，而揭齋素正誌
第六篇 釋解意不可滅，並論死後必有天堂地獄之賞罰，以報世人所為善惡
第七篇 論人性本善，而述天主門士正學
第八篇 總舉大西俗尚，而論其傳道之士所以不娶之意，並釋天主降生西土來由
重刻《天主實義》跋
四庫全書總目子部雜傢類存目提要
參考文獻
索引
人名索引
概念索引
書名索引

《天主實義今注》：一部深邃的宗教哲學著作，探尋信仰與理性的和諧之境 引言 在人類文明的長河中，宗教信仰與哲學思辨始終是兩條並行卻又相互交織的溪流。無數智者試圖在這兩條河流的交匯處，尋求理解與和諧，探索人類存在的意義，以及宇宙的終極奧秘。由李之藻編譯、徐光啓等學者增修的《天主實義》，便是這樣一部跨越時代、融閤東西方智慧的經典之作。而《天主實義今注》，則是在這部偉大著作的基礎上，以現代的視角、嚴謹的學術態度，對原著進行瞭深入的解讀與闡釋，旨在幫助當代讀者更清晰、更深刻地理解其博大精深的內涵，領略其中蘊含的深刻智慧。 《天主實義》原著背景與價值 《天主實義》的問世，是中國天主教史上具有裏程碑意義的事件。在明末清初，西方傳教士將歐洲的科學知識與天主教教義一同帶入中國。其中，利瑪竇神父的《天主實義》以其深刻的哲學論證、嚴謹的邏輯推理，以及對中國傳統文化的尊重與融閤，贏得瞭當時中國士大夫的廣泛關注和贊譽。它並非僅僅是宗教教義的簡單宣講，而是通過與中國儒傢思想的對話，嘗試將天主教的普世真理，用當時中國知識分子能夠理解和接受的方式呈現齣來。 原著以“天主”為核心，探討瞭天主的本體、創造、屬性，以及人類靈魂的不朽、善惡的報應、來世的賞罰等一係列 fundamental 的宗教和哲學問題。其最大的貢獻在於，它將西方理性主義的思辨方法引入瞭中國宗教論述，試圖證明天主教信仰並非與中國固有的道德倫理和理性追求相悖，而是對其的升華與圓滿。這種“以理服人”、“以情動人”的論述方式，為西方思想在中國的傳播打開瞭道路，也為東西方文化的交流與融閤留下瞭寶貴的遺産。 《天主實義今注》的時代意義與學術價值 《天主實義今注》是在《天主實義》原著的基礎上，進行的深度學術研究與注解。它並非簡單地復述原意，而是站在當代的學術立場，運用現代的語言和研究方法，對原著的每一個論點、每一個概念都進行瞭細緻的考量和梳理。 1. 語言的現代化與可讀性的提升： 原著《天主實義》雖然以其文言文的嚴謹和優美著稱，但在現代讀者看來，其語言風格和詞匯錶達方式可能存在一定的隔閡。 《天主實義今注》最大的貢獻之一，便是將原著的文言文進行現代化轉譯和注解，使用現代漢語的錶達方式，使原本晦澀難懂的哲理變得更加清晰易懂。這使得更廣泛的讀者群體，包括非專業研究者，也能夠輕鬆地進入原著的思想世界，理解其中蘊含的智慧。 2. 思想的係統化與邏輯的再梳理： 《天主實義》原著在論述過程中，雖然邏輯嚴密，但由於其時代背景和文本結構，部分論證鏈條可能需要更清晰的呈現。 《天主實義今注》在注解過程中，會著重梳理原著的論證脈絡，將零散的論點整閤為係統性的思想體係。對於一些關鍵的哲學概念，如“天主”的定義、“靈魂”的本質、“道德”的根源等，會進行更加深入的剖析，力求展現其思想的深度和廣度。 3. 文化語境的補充與跨文化對話的深化： 《天主實義》原著在很大程度上是在與中國傳統文化的對話中展開的。 《天主實義今注》將進一步拓展這一對話的深度和廣度，會深入挖掘原著中與中國儒傢、道傢等思想的呼應之處，分析其相互藉鑒與區彆，從而更清晰地展現東西方思想碰撞的火花。同時，注傢也會根據現代的文化語境，對原著的某些論點進行再解讀，賦予其新的生命力，使其在當代社會依然具有啓發意義。 4. 曆史文獻的考據與學術史的梳理： 作為一部重要的曆史文獻，《天主實義》的流傳和研究本身就構成瞭一段重要的學術史。《天主實義今注》在進行注解的同時，也會關注原著的曆史文獻版本、流傳過程，以及曆代學者對其的研究成果。通過對這些學術史料的梳理，可以更全麵地理解《天主實義》的學術地位和影響力，也為後來的研究者提供更紮實的研究基礎。 《天主實義今注》的核心內容解析（非包含原著內容，而是對注疏性質的闡釋） 《天主實義今注》並非直接復製《天主實義》的原文，而是通過對原著的“注”與“疏”，來闡釋其精髓。這意味著，其內容將圍繞以下幾個方麵展開： 概念辨析與定義闡釋： 原著中涉及的許多核心概念，如“天主”、“本體”、“創造”、“靈魂”、“恩寵”、“罪”、“德行”等，都需要進行準確而深入的辨析。 《天主實義今注》將逐一梳理這些概念在原著中的齣現語境，結閤西方哲學和神學傳統，以及中國傳統思想的對應概念，進行清晰的解釋，避免望文生義或産生誤讀。例如，對於“天主”一詞，注傢會探討其在原著中與中國傳統“天”、“上帝”等概念的異同，以及其作為唯一、永恒、全能存在的本體論意義。 論證邏輯的剖析與推理過程的梳理： 《天主實義》以其嚴密的邏輯推理著稱。 《天主實義今注》會詳細剖析原著的論證結構，例如，如何從“萬物有因”推導齣“第一因”的存在，如何從“事物有序”推導齣“造物主”的智慧，如何從“人類的道德良知”推導齣“靈魂的不朽”。注傢將以現代邏輯學的視角，來解讀原著的推理過程，指齣其論證的巧妙之處，同時也可能對一些論證的薄弱環節提齣補充或完善的思考。 哲學與神學的交叉視角： 《天主實義》是哲學與神學的完美結閤。 《天主實義今注》將從哲學和神學兩個維度，來解讀原著的思想。在哲學層麵，會關注其本體論、認識論、倫理學等方麵的論述；在神學層麵，則會解讀其關於上帝屬性、救贖論、末世論等方麵的教義。注傢將努力展現原著如何在哲學的高度上，為神學信仰提供理性的支撐，以及如何通過神學來解答人類存在的終極哲學問題。 文化對話的細節呈現： 《天主實義》與中國傳統文化的對話是其獨具魅力的部分。《天主實義今注》將更加細緻地呈現這種對話的細節。例如，注傢會分析原著中引用儒傢經典、道傢思想的箇所，解釋其如何藉用中國傳統的概念和話語體係來傳達天主教的道理。同時，也會深入探討原著在論述中，與中國傳統道德觀、人生觀的契閤與差異，揭示其在跨文化傳播中的策略與智慧。 時代局限性與曆史視角的審視： 任何思想著作都不可避免地帶有其時代的烙印。《天主實義今注》在進行注解時，也會秉持曆史唯物主義的原則，審視《天主實義》在曆史發展中的局限性，例如，在某些科學知識的理解上可能存在不足。注傢會以曆史的眼光，將其置於當時的學術背景下進行評價，既肯定其偉大的曆史貢獻，又不迴避其可能存在的時代局限。 結語 《天主實義今注》，是一次對經典智慧的現代迴歸。它不僅是對《天主實義》這部不朽名著的繼承與發展，更是對信仰與理性、東方與西方、傳統與現代之間深刻關係的持續探索。通過《天主實義今注》，我們得以更清晰地看見，古老的東方智慧與普世的宗教真理，如何在曆史的長河中交融、碰撞，並最終匯聚成一股啓發人心的思想洪流。這部著作，將引領讀者走進一個更加廣闊、更加深刻的思想境界，在追尋真理的道路上，獲得更多的啓迪與力量。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書剛拿到手的時候，我還有點擔心它會過於晦澀難懂，畢竟“實義”二字就透著一股子深奧勁兒。然而，一旦真正沉浸進去，你會發現作者在構建復雜的理論體係時，展現齣瞭驚人的清晰度和耐心。他似乎深諳如何將那些抽象的概念，通過精妙的比喻和層層遞進的論證，變得觸手可及。最讓我欣賞的是，作者在闡述過程中，始終保持著一種極其剋製的、近乎科學傢的嚴謹態度，很少有那種為瞭渲染氣氛而使用的華麗辭藻。他專注於推導和論證的內在邏輯鏈條，每一個論點都像是經過韆錘百煉的基石，牢牢地支撐著上方的結構。閱讀這本書的過程，更像是一次智力上的攀登，你必須集中全部的精神去跟隨作者的思路，稍有懈怠，就可能迷失在迂迴的論證之中。但隻要你堅持下來，到達那些關鍵的轉摺點時，那種豁然開朗的體驗是無與倫比的。它不僅僅是在知識層麵上充實你，更是在訓練你的心智，讓你學會如何去質疑一個既定的觀點，如何去構建一個自洽的邏輯係統。這本書不是用來消磨時間的，它是用來挑戰你的思維邊界的。我個人建議，最好準備好筆記本和筆，隨時記錄下那些讓你産生共鳴或者需要進一步思考的語句，因為很多地方值得再三推敲。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大衝擊，在於它對傳統認知的顛覆性重構。在很多時候，我們習慣於接受既定的觀念和流行的解釋，很少會去追問這些解釋背後的最初動力和前提假設是什麼。而這本書，就像一把鋒利的解剖刀，精準地切開瞭那些看似堅不可摧的既有框架，直達核心的動力源。我記得在探討信仰與理性的關係時，作者並沒有陷入二元對立的窠臼，而是提齣瞭一種更為辯證、更為動態的相互依存關係。這種處理方式，極大地拓寬瞭我對二者關係的理解，讓我意識到，很多我們認為涇渭分明的概念，實際上是在一個相互滲透的場域中運作的。作者的敘事節奏非常穩健，他知道何時該放慢筆速，深入挖掘一個細微的差彆，也知道何時該加快步伐，將一係列分散的論據匯集成一個強有力的結論。這種節奏感，使得即便是麵對如此宏大的主題，閱讀體驗依然保持著令人愉悅的張力，不會讓人感到拖遝或倉促。這本書的價值，不在於它提供瞭多少可以直接引用的“真理”，而在於它教會瞭你如何以一種更深刻、更審慎的方式去麵對那些“為什麼”的問題。它是一本真正能讓你思考“如何思考”的指南。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就很古樸典雅，我抱著一種敬畏又好奇的心情翻開瞭它。初讀之下，就被作者那種深邃的洞察力和嚴謹的邏輯深深吸引住瞭。它不是那種浮於錶麵的泛泛而談，而是真正深入到思想的肌理之中，去探討那些宏大而又根本的問題。比如，書中對於“存在”本身的探討，簡直可以用“醍醐灌頂”來形容。它沒有給我一個現成的答案，而是提供瞭一整套思考的框架和工具，讓我能夠自己去審視世界和自身的定位。我記得有一次讀到關於“時間觀念”的那一章節，作者的論述角度非常新穎，完全跳齣瞭我們日常習慣性的綫性時間觀，而是將其置於一個更廣闊的哲學背景下進行解構和重塑。讀完那一段，我仿佛一下子從時間的洪流中抽離齣來，獲得瞭片刻的自由感。作者的文字功力也極為紮實，用詞精準，句式長短錯落有緻，讀起來既有古典的韻味，又不失現代思想的銳利。對於任何一個渴望進行深度思考、不滿足於碎片化知識的讀者來說，這本書無疑是一份珍貴的饋贈，它引導你走嚮更深的水域，去感受思想的波濤洶湧。這本書需要的不僅僅是閱讀，更需要時間的沉澱和反復的咀嚼，它像一塊上好的陳年佳釀，初嘗或覺其醇厚，細品方知其迴甘悠長，值得反復品味和沉思。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版設計也頗為講究，紙張的質感和字體的大小都經過瞭深思熟慮，讓人在長時間閱讀時，眼睛不容易感到疲勞，這在閱讀這般內容密集的書籍時顯得尤為重要。雖然內容是深奧的，但編排上卻體現瞭一種對讀者的尊重和關懷。我特彆喜歡作者在關鍵概念齣現時，所采用的那種略微加粗或使用特定符號強調的處理方式，這在不破壞整體流暢性的前提下，為讀者提供瞭極佳的導航點。這本書的魅力在於其內在的深度，但優秀的外在呈現，無疑是幫助讀者更好地進入這個深度領域的橋梁。它所探討的議題，對於理解人類文明的某些核心驅動力具有不可替代的價值。與其說是在閱讀一本“書”，不如說是在參與一場與一位智者的長久對話。這場對話可能會讓你感到挫敗，會讓你對自己的既有認知産生懷疑，但最終，它會以一種潛移默化的方式，提升你理解世界的底層邏輯能力。我至今仍會時不時地翻開其中幾頁，重新體會那些曾經讓我睏惑但最終被作者清晰闡釋的段落，每次重溫都有新的感悟，這纔是真正優秀思想著作的標誌。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀難度屬於“硬核”級彆，絕非茶餘飯後的閑書。它要求讀者具備一定的哲學素養和對復雜概念的接受能力。我嘗試過在通勤的嘈雜環境中閱讀，結果發現效果很差，因為任何一點外界的乾擾都會打斷那種微妙的思維聯結。後來我索性在傢中找瞭一個安靜的角落，關閉瞭所有電子設備，纔算是真正進入瞭作者構建的世界。作者在處理一些跨學科的知識點時，展現齣瞭令人驚嘆的廣博學識，他似乎能夠自如地在神學、曆史學、邏輯學之間穿梭，並且能夠找到它們之間最隱秘的關聯點。這種跨界整閤的能力，讓整本書的論證體係顯得格外堅固和立體。特彆是書中對於“目的論”的批判性分析，簡直是教科書級彆的範例。他沒有簡單地否定目的論，而是深入剖析瞭其在不同曆史語境下的閤理性與局限性，最終導嚮瞭一個更為精細化的理解模型。這本書不是那種讀完後就束之高閣的工具書，它更像是一位思想上的良師益友，會不斷地在你未來的思考中留下迴響，讓你在處理生活中的復雜問題時，不自覺地運用書中那些嚴謹的分析工具。

評分☆☆☆☆☆

比書店便宜，送貨快，質量不錯。

評分☆☆☆☆☆

美中不足的是它是繁體中文的。

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，包裝結實，很好

評分☆☆☆☆☆

非常好！物流也很快

評分☆☆☆☆☆

內容不錯，十分滿意……

評分☆☆☆☆☆

還沒開始讀，支持京東和奶茶MM

評分☆☆☆☆☆

天主實義今注天主實義今注

評分☆☆☆☆☆

京東雙十一搶購摺上摺半價到手

評分☆☆☆☆☆

還沒看，應該不錯吧，利瑪竇的