最具影響力的李小龍武學名著 永不過時的截拳道理論經典
深度揭示《李小龍技擊法》的精神內核
全球首次授權中文版
影響力的李小龍武學名著 永不過時的截拳道理論經典
深度揭示《李小龍技擊法》的精神內核
全球首次授權中文版
《截拳道之道(全新修訂版)》是由李小龍遺孀琳達女士和武術理論作傢吉爾伯特·約翰遜根據李小龍親筆手稿整理而成,意在將一代武學宗師李小龍畢生的思想火花,以一種有凝聚力的方式匯集在一起。
這是一部匠心獨運的截拳道寶典,也是一本難以被定義的奇特書稿。書中並沒有按部就班的招式詳解,隻有蘊藏著無限意味的連篇妙語。這本書不設任何牢不可破的疆界,不作任何非黑即白的結論,正恰如其分地體現瞭李小龍的武學精神——截拳道是沒有終點的,想知道怎樣做,你要自己尋找答案。也正因如此,它纔能保持恒久的生命力,被一代又一代截拳道習練者奉為經典。本書齣版後立即風靡全球,被譯成九種文字暢銷世界各地。迄今為止,它已經影響瞭幾代武術傢和武術愛好者,協助他們追求更深層次的自我實現之路。
李小龍 ,原名李振藩,美籍華人,祖籍廣東佛山。一代功夫之王,武術哲學傢,截拳道創始人。
作為一代功夫,李小龍赤手空拳在好萊塢打齣一片天地,徵服瞭全球各地億萬影迷。作為一介武者,李小龍打遍天下無敵手,讓“功夫(Kung Fu)”一詞首次被寫入英文詞典中。他年僅33歲的人生是一段不朽的東方傳奇。
杜子心,原名李誌雄,1954 年齣生於颱灣南投武術傢庭。颱南成功大學研究所畢業,後任專科學校科主任。李氏年輕時習武,且博覽武術群籍,對不同門派之武術,皆有深入鑽研及獨到見解。
羅振光博士,“彼岸文化”創辦人,人力資源培訓專傢。曾習詠春拳、泰國拳、巴西柔術等,多次參與拳擊及自由搏擊比賽;先後在《功夫世界》《搏擊》《新格鬥》《武林》等武術雜誌發錶評論文章多篇,著有《以無為有》《格鬥縱橫》《李小龍思想解碼》《李小龍哲理解碼》及《他們認識的李小龍》等;其中《李小龍思想解碼》《李小龍哲理解碼》及《他們認識的李小龍》已翻譯成日文版本。
《截拳道之道》成書因由
1975 年原版序一
1975 年原版序二
第一章 清空你的思緒
1.1 論 禪
1.2 靈魂之藝術
1.3 截拳道
1.4 有組織的絕望
1.5 截拳道的真相
1.6 無形之形
第二章 入 門
2.1 訓 練
2.2 熱 身
2.3 對敵預備姿勢
頭 部
前臂與前手
後臂與後手
軀 乾
馬 步
2.4 漸進式武器圖解
2.5 八個基本防守姿勢(左及右前鋒樁)
某些目標範圍
第三章 素 質
3.1 協 調
3.2 精 確
3.3 力 量
3.4 耐 力
3.5 平 衡
3.6 身體感覺
3.7 優良的錶現形式
3.8 視覺意識
3.9 速 度
3.10 時 機
反應時間
動作時間
不規則節奏
韻 律
拍 子
3.11 截 擊
反 擊
3.12 態 度
第四章 工 具
4.1 工具的基本原理
前手攻擊
虛 招
誘 敵
貼身近戰
4.2 截拳道的一些攻擊武器
手 法
肘擊法
腿 法
其 他
4.3 打 擊
前手直拳
對身體的前手攻擊
順延動作
4.4 對前手直拳之防禦
前手刺拳
前手標指
後手直拳突擊身體
後手直拳
右前鋒樁的後手直拳
勾 拳
前手勾拳
後手勾拳
鏟勾拳
鏇轉勾拳
手掌勾擊
上擊拳
組閤拳擊
4.5 腿 擊
前腳腿擊的例子
對脛骨/膝部的腿擊
4.7 擒 拿
第五章 準 備
5.1 虛 招
實 行
5.2 格 擋
5.3 操 作
拍 擊
捆 手
壓 手
封 纏
撳 手
第六章 移動性
6.1 距 離
攻擊距離
防禦距離
6.2 步 法
前滑步
後滑步
快速前進
踏前與踏後
繞至右側
繞至左側
踏入/踏齣
快速後退
側移步
6.3 閃 避
滑 步
迅速俯身
仰 後
鏇 身
滑步鏇身
身體的搖晃(晃身與搖擺)
第七章 攻 擊
7.1 攻擊!
7.2 攻擊準備
7.3 簡單攻擊
7.4 混閤攻擊
配閤腿擊的攻擊組閤
7.5 反 擊
以右前手反擊先發攻擊的右直拳
以左後手反擊先發攻擊的右直拳
以右前手反擊先發攻擊的左後直拳
以左後手反擊先發攻擊的左後直拳
7.6 還 擊
7.7 重新攻擊
7.8 戰 術
7.9 攻擊五法
簡單角度攻擊
封位攻擊
漸進間接攻擊
組閤攻擊
誘敵攻擊
第八章 截拳道
8.1 沒有圓周的圓圈
8.2 這隻是一個名稱
參考資料
迴顧《截拳道之道》
原版後記
全新增訂版後記
譯後記一
譯後記二
齣版後記
1.1 論 禪
·從武術中獲得啓發,是指要破除一切令“真知灼見”與“真實人生”迷濛不清的障礙。同時,亦含有無窮的擴展。事實上,重點不是要把片麵的發展融入於整體,而是整體處理及統一片麵。
· 超越因果業力之道,全在於心靈與意誌的適當運用。所有生命的同一性都是一個真理,隻有在那命中注定從整體分開、隔離自我的錯誤觀念被徹底消滅時,它纔能被充分理解。
· 虛空正是處於彼此之間。而虛空是無所不包,沒有對立的——沒有不屬於它的或與之相反的。這個活生生的虛空是一切形式的源頭。誰認清瞭虛空,便會被生命、能力及眾生的愛所充滿。
· 成為一具木製的玩偶:它沒有自我,亦沒有思想,它不貪婪也不粘連。讓身體及四肢按照它們受過的訓練而運作吧。
· 假如你無所執著,外界之事物就會自己顯露。動如水,靜如鏡,反應如迴響。
·“ 虛空”是無法被定義的,正如至柔之物無法被摺斷一樣。
· 我在動,亦可謂全然未動。我恰似浪濤下的明月,永遠顛簸、搖移不止。這不是“我正在做這件事”,而是在一種內心深處的自覺:“有什麼事通過我而發生瞭”或“有什麼東西在為我做這件事”。自我意識是對一切適當身體行動的最大阻礙。
· 心靈的局限意味著它凝固。當需要時它不再自由流動,它已不再是心靈中的真如。
· “ 固定不動”是指能量集中在一個特定焦點上,而不是分散在零散的活動中,一如輪子之中軸。
· 重點在於做事之過程而非其結果。沒有行動者隻有行動本身,沒有經驗者隻有經驗本身。
· 不以個人偏好與欲求,不著色彩地觀察事物,就是在觀察事物的純樸簡約本性。
· 當自我意識虛空時,藝術便能達至其巔峰境界。當一個人不在意自己正在建構或即將建構的印象時,則必可發現自由。
1.2 靈魂之藝術
· 藝術的目的是將內在的想象力,投射於世界之中,以描述人類最深處的心靈與經驗的唯美創造。藝術是使這些經驗能在理想世界的完整架構中,變得可理解及獲廣泛接受的途徑。
· 藝術吐露瞭內在心靈,對事物本質的理解,並為人提供一個他們與虛空之間關係的形態,當中包含瞭絕對的性質。
· 藝術是生活的錶達,超越時空。我們必須使自己的靈魂,通過藝術賦予自然界或世界一種新的形式和意義。
· 藝術傢之錶現使其靈魂更為明晰,所受的教育及其“沉著”更易錶現齣來。在每一個舉動的背後,均可使其靈魂之鏇律變為可見。否則,他的舉動是空泛的,空泛的舉動就像是空泛的言詞般瞭無意義。
· 從你的根源消除“曖昧不明”的思想和功能。
· 藝術從來都不是裝飾品、點綴品;相反,它是啓濛的工藝。換句話說,藝術是獲得自由的技術。
· 藝術需要對技術的完全掌握,通過靈魂深處的反思來發展。
·“ 自然之藝術”是藝術傢內在的藝術發展過程;其含義是“靈魂之藝術”。所有不同工具的活動,都是邁嚮絕對靈魂的美學世界。
· 藝術創作是個性的坦然開展,它本來是植根於虛空的,其作用是深入靈魂的個人層麵。
· 自然的藝術是靈魂平和的藝術,像深湖上的月光倒影。藝術傢之終極目的是善加運用日常的活動,以成為生活的大師,並抓緊生活的藝術。要成為各種藝術之大師,必先要成為生活的大師,因為靈魂可創造一切。
· 一名弟子在自稱大師之前,必須拋卻一切曖昧不明的主張。
· 藝術是人類生命趨嚮絕對及本質之路。藝術之目的並非一麵倒地升華自己的精神、靈魂與意識,而是開啓人所有的能力——思想、感覺與意誌,達至自然界的生命韻律。所以無聲之聲將被聽到,並把自我帶進和諧之中。
· 因此,藝術傢的精湛技巧,並不意味著藝術上的完美。它仍然是一個持續的媒介或一些乾預心靈發展的反射,這完美不能在外形和形式上被發現,但必須從人類的靈魂散發。· 藝術活動並非完全在藝術的本身,它滲透到更深層次的世界中,所有的藝術形式(事物的內在經驗)共同流動起來,其中靈魂之和諧和宇宙虛空,有其現實的結果。
· 這是藝術的過程,因此那是現實,而現實就是真理。
真理之路(並不是支離破碎的,而是要看整體——剋裏希那穆提)1. 真理的追求2. 真理的覺察(及其存在)3. 真理的感知(其本質與方嚮——如對動作之感知)4. 真理的理解5. 真理的體驗6. 真理的掌握7. 忘卻真理8. 忘卻真理的載體9. 迴溯真理之本源10. 無所依附
1.3 截拳道· 人們為瞭安全感,將無限的生活變得瞭無生氣,是一種被選取模式的限製。欲瞭解截拳道,一個人必須捨棄所有概念、模式與派彆;其實,他甚至應該扔掉那些關於什麼是或者不是理想截拳道的概念。你能否在不作判斷的情況下觀察狀況?判斷而對其命名,化成文字,便會産生恐懼。
· 要單純地去看見那狀況確實很難——因為人的心靈非常復雜;教曉他人技藝容易,而教導他人態度睏難。
· 截拳道偏愛無形式,所以它也可以屬於任何形式。截拳道無派無彆,故亦可適用於任何派彆。因此,截拳道能運用各門各法,不受任何限製;同樣地,一切能達至目的之技巧或手段,均可為其所用。
· 用“主宰意誌”的意念邁嚮截拳道,忘卻成敗勝負,忘卻驕傲與苦痛。讓對手擦傷你的皮膚,而你狠狠擊打他的肉體;讓對手擊打你的肉體,而你就令其骨摺;讓對手使你骨摺,你要直接乾掉他!不要想著安全逃逸,把你的生命豁齣去!
· 最大的謬誤就是預先對結果妄加臆測;不應對成敗得失有所在意。讓一切自然發展下去,你的身體工具自會在適當的時機反擊。
· 截拳道教導我們一旦確定方嚮便要義無反顧,它對生死淡然處之。
· 截拳道避免一切膚淺,穿透一切復雜,它直貫問題的核心,指齣重點。
· 截拳道並不虛張聲勢。它並不走迂迴的路,而是直指目標。兩點之間最短距離的直綫,就是簡潔。
· 截拳道之藝術就是使動作簡單直接。它讓人成為他自己,它是現實中的“本來麵目”。因此,本來麵目的意思是——有主要意義上的自由,不被依附、局限、偏見及復雜性所限製。
· 截拳道是啓濛,是生活之道,是一種朝嚮意誌與控製力的行動,雖然它應該用直觀來啓發。· 受過訓練的弟子,在各方麵均能主動而有活力。然而在實戰中,他需要冷靜、不受乾擾,他必須在危急關頭處之泰然。當他前進時,他的步法應該輕盈與平穩,其視綫不會明顯地停留在敵人的固定部位。他的行為與錶現仍應與平常一緻,沒有任何不應齣現在生死決鬥中的行為。你與生俱來的武器,具有雙重目的:1. 摧毀你麵前的敵人——毀滅一切阻礙和平、正義與人性的東西。2. 毀滅你自衛本能的衝動,摧毀任何乾擾你心靈的事物。不是傷害任何人,但要剋服自己的貪婪、憤怒與愚昧。截拳道是朝嚮自己的武術。· 拳擊與腿擊均是消除自我的工具。此等工具代錶著直覺的力量或本能的直接性,而跟智力與復雜的自我不同,它並不自身分裂,阻礙其自由。此等工具一往直前,沒有左右顧盼。· 因為人與生俱來的純潔心靈與虛空心智,他的工具參與這些素質和扮演它們的角色,達到最大程度的自由。此等工具作為不可見的精神符號,保持心靈、身體、四肢處於最全麵的活動狀態。· 遠離對事物刻闆印象的技巧,作為本質,意指完整與自由。任何路綫與動作皆是功能。· 不為任何依附所限是人類的自然天性。在正常情況下,思想不停地嚮前。過去、現在、將來的思想一如河水川流不息。· 無念作為學說是指,在思考的過程中不被思考左右,不被外物玷汙,要在虛空的思考之中思考。
……
這本書的結構安排簡直是教科書級彆的示範,它的章節布局邏輯嚴密得如同一個精密的儀器。我特彆欣賞作者是如何處理“曆史迴顧”與“核心原則”之間的關係的。開篇的引言部分,用極富感染力的筆觸勾勒齣瞭一個宏大的背景,然後迅速聚焦到核心概念的提煉,不拖泥帶水。隨後,內容如同剝洋蔥一般,層層遞進,從基礎的感知訓練,過渡到實際應用中的策略製定,每一步都建立在前一步的堅實基礎上。最妙的是,在看似枯燥的理論講解之後,作者總會穿插一些精煉的案例分析或名人軼事作為佐證,這不僅活躍瞭閱讀氣氛,更讓抽象的理論有瞭生動的載體。這種對知識點進行優化組閤和結構化處理的能力,使得整本書讀起來酣暢淋灕,知識的吸收率極高,讓人忍不住想一口氣讀完,生怕錯過任何一個關鍵的環節。
評分坦白說,我之前對這類主題的書籍抱有一種固有的偏見,總覺得它們充斥著過時的術語和難以捉摸的玄學描述。然而,這本書的敘事風格卻齣乎意料地清晰和現代。作者似乎很擅長將復雜的概念“翻譯”成現代人能夠理解的語言,邏輯鏈條非常清晰,層次分明,每深入一層都會有清晰的引導和過渡。我印象最深的是它對“效率與流暢性”之間關係的分析,這種分析框架非常嚴謹,幾乎可以套用到日常的工作流程優化中去。它沒有那種故作高深的語調,而是像一位經驗豐富的導師,耐心地為你拆解每一個關鍵環節,讓你感覺每一步的提升都是可衡量、可實現的。這種務實而又不失深度的錶達,極大地降低瞭入門的門檻,讓非專業人士也能從中汲取到有價值的洞察力。
評分這本書的裝幀設計簡直是視覺上的享受,封麵那種沉穩的墨綠色調,搭配著燙金的字體,一下子就抓住瞭我的眼球。拿到手裏能感覺到紙張的質感非常紮實,不是那種輕飄飄的廉價紙張,翻閱起來有一種儀式感。我本來以為這會是一本晦澀難懂的武術理論著作,但實際上它的排版非常講究,留白恰到好處,字體大小和行距都經過精心考量,長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。更值得稱贊的是,書中穿插的一些黑白插圖,綫條遒勁有力,不僅起到瞭視覺上的點綴作用,更是對某些概念的直觀補充,讓人在閱讀文字之餘,還能通過圖像加深理解。這本書的整體工藝水平,完全配得上它所承載的內容,無論是送禮還是自藏,都顯得非常有品味,看得齣齣版方在製作這本書上投入瞭極大的心血,絕非敷衍瞭事的作品。這本書的物理形態本身,就已經傳遞齣一種對傳統的尊重和對品質的追求。
評分從工具書的角度來看,這本書的價值也是無可替代的,它提供的不僅僅是理論,更是一套可操作的思維框架。我特彆關注其中關於“適應性反應”的那一章,作者深入分析瞭麵對突發狀況時,如何避免僵化的思維定勢,轉而采用最自然、最省力的應對方式。這種方法論的普適性令人驚嘆,我甚至將其中關於“最小阻力路徑”的原則應用到瞭我的項目管理中,發現效率確實得到瞭顯著提升。書中對“觀察者”角色的強調也很有啓發性,它教導讀者如何脫離情緒的乾擾,以一個客觀的第三方視角去審視和評估當前局勢。這本書的實用性是建立在深厚內功之上的,它避免瞭那些空泛的口號,而是提供瞭一套經過實戰檢驗、可以立即投入使用的“心智工具箱”,對於追求效率和自我優化的人來說,這是一筆寶貴的財富。
評分我嘗試著從哲學思辨的角度去解讀這本書所蘊含的東方智慧,它遠超齣瞭我預想中一本武術指南的範疇。作者似乎更側重於探討一種“在變化中保持本真”的生命哲學。我特彆喜歡其中關於“心如止水,身如流水”的比喻,這讓我想起中國古典園林中的意境——看似隨意卻處處閤乎自然之道。書中對於“空”與“滿”辯證關係的論述,尤其引發瞭我的深思。它並非簡單地教授招式或套路,而是引導讀者去體悟一種去除冗餘、迴歸純粹的思維方式。這種對內在精神世界的挖掘和闡述,使得閱讀過程變成瞭一次自我審視和心性修煉的旅程。對於那些對傳統文化、東方美學有深刻興趣的人來說,這本書提供瞭絕佳的切入點,它教你的不隻是如何行動,更是如何思考,如何與世界建立一種更和諧、更順應自然的連接方式。
評分滿100減50的活動非常贊,一口氣買瞭一韆多的書。
評分李小龍師傅的真跡,難得可貴,值得購買!
評分沒想到這本書這麼大,還不錯。
評分雖然有些許擠壓的痕跡,但不明顯,也不嚴重。
評分李小龍是我的偶像,他的著作值得一看,值得收藏,書的內容很多,很詳細,好書!
評分哈酒啊就是你快遞費客服
評分書質量很好,包裝很好,物流很給力,很滿意
評分買迴來還在放著,等有時空瞭好好看下
評分這書很好,發貨快,好書值得一讀!
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