30天輕鬆學會詠春拳 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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梁旭輝 著

圖書標籤:

• 詠春拳
• 武術
• 格鬥
• 自衛
• 入門
• 教程
• 拳法
• 傳統武術
• 健身
• 動作教學

齣版社： 遼寜科學技術齣版社

ISBN：9787538171983

版次：1

商品編碼：10994942

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-01-01

用紙：膠版紙

頁數：154

正文語種：中文

産品特色

內容簡介

霍元甲大俠第三代弟子梁旭輝先生將佛山詠春的發展史、現況及展望整閤成這本《30天輕鬆學會詠春拳》，並以大篇幅，介紹瞭詠春拳的基礎動作，詠春拳套路之小念頭，詠春拳的技法訓練等內容，既助讀者有效瞭解詠春文化及典故，更幫詠春拳愛好者在30天裏輕鬆學會詠春拳。

作者簡介

梁旭輝師父，現任佛山精武體育會和佛山市葉問研究會的會長，是中國著名功夫英雄霍元甲的第三代弟子，詠春拳一代宗師葉問則是梁旭輝的師公，梁旭輝的詠春拳師父是李小龍的師兄張卓慶，梁師父並且是完整得到張卓慶傳授詠春功夫和養生方法的中國徒弟。作為世界詠春聯會的發起人之一，梁旭輝在詠春拳的故鄉——中國佛山極大地促進瞭詠春拳的發展，因而在全球詠春界享有非常高的聲譽。
梁旭輝師父習武近三十年，深造精武拳、葉問詠春拳、陳氏太極拳，並自創“風花雪月詩”五種兵器功夫，自成一派。他的“無憂堂”功夫學校是環境非常優美的私人會所，同時“葉問詠春無憂堂”也是梁師父個人創立的商業品牌，包括加盟連鎖的功夫學校和養生館。梁旭輝作為佛山精武國術學院院長，對各種功夫有非常深入的研究，而許多功夫團體的代錶人物，亦是他的好友。

目錄

推薦序 葉準、冼國林、杜宇航、陳嘉桓序
自序

第一部分 那些人、那些事--詠春拳的源流與傳承
一、嚴詠春，一個女人的傳奇
二、醫武雙絕，"佛山贊先生"
三、詠春，葉問
四、"終極戰士"張卓慶
五、李小龍，從詠春拳到截拳道

第二部分 學拳先明理，一切從零開始
一、"女人拳"、"少爺拳"，變成時尚拳
二、詠春拳有哪些特點
三、練習詠春拳要遵循什麼章法

第三部分 必須常練的詠春拳基礎動作
一、詠舂拳的手形與步形
拳形
掌形
指形
二字鉗陽馬
坐馬
T字馬
二、詠春拳的手法
問路手
日字衝拳
攤手
膀手
正學
橫掌
按手
疊橋手
標手
窒手
拍手
荊手
殺頸
耕攔手
擱手
三、詠春拳的步法
圈腳開馬
鉗陽弓轉坐馬
直綫左右進退馬
直綫前後進退馬
圈步進弓退馬
圈步鏇轉馬
四、詠春拳的腳法
正踢腳
斜撐腳
橫掃腳
後掃腳

第四部分 動作身形，立念為上--詠春拳套路之小念頭
一、為什麼說"念頭不正，終歸不正"
二、小念頭套路演練
開馬
交叉按手、交叉封手、收拳
左右日字衝拳、罔手、捌手、收拳
左一攤三伏
左橫拍手、格手、正掌、反掌、罔手、捌手、收拳
右一攤三伏
右橫拍手、格手、正掌、反掌、圈手、蜊手、收拳
左右按手、雙後按手、雙前按手
雙疊橋手、雙殺頸手、換橋手
雙攤手、窒手、標指、下拍手、頂手、反掌、圈手、荊手、收拳
左橫拍手、左橫掌、反掌、圈手、蜊手、收拳
右橫拍手、右橫掌、反掌、固手、蜊手、收拳
左攤手、攔手、攤手、圈手、橫掌、反掌、圈手、俐手、收拳
有攤手、攔手、攤手、圈手、橫掌、反掌、圈手、捌手、收拳
左膀手、底掌、反掌、圈手、刺手、收拳
右膀手、底掌、反掌、圈手、捌手、收拳
左右交替按手
連環日字衝拳、雙反掌、圈手、雙捌手、收拳
收馬

第五部分 學以緻用，詠春拳的技法訓練
一、簡單組閤，快速上手
攤打
按打
標打
恪打
二、單藕手練習，培養攻防的條件反射
按手衝拳伏手
攤手底掌膀手
攤手正掌伏手衝拳
膀手標指
伏手正掌
攤手底掌圈手室手衝拳伏手
"攤伏膀"換位練習
攤手伏手橫掌
三、雙藕手練習，讓動作快過意念
盤手對拆--底掌穿手按手衝拳
盤手對拆--圈手按手衝拳
離手對拆--同側手單邊膀手衝拳
離手對拆--同側手換邊膀手衝拳
離手對拆--膀手換手衝拳
離手對拆--標手按打
離手對拆--連消帶打、內門轉外門之一
離手對拆--連消帶打、內門轉外門之二
離手對拆--抽橋按打
離手對拆--交叉手按打攔打
附錄
一、佛山功夫拜師通則
二、葉問詠春無憂堂學規及傳承錶
後記

精彩書摘

　　清朝晚期，社會動蕩，滿清政權由盛轉衰、搖搖欲墜；會黨崛起，天地會、太平天國起義風起雲湧，同盟會革命蓄勢待發。正所謂亂世齣英雄，在鹹豐以降的晚清，英雄輩齣，佛山次第齣現瞭眾多南派功夫流派，其中有六大拳種流傳自今，成為佛山功夫的強大支柱。這六大拳派便是詠春拳、洪傢拳、蔡李佛拳、少臨南傢拳、龍形拳、白眉拳。 　　詠春拳尊“少林五老”的五枚師太為始祖，以奇女子嚴詠春來命名，因天地會活動中心轉到廣東而由粵劇紅船子弟傳至佛山，其特點是短橋窄馬、消打同時、貼身緊逼、擅發寸勁。近代在世界上最流行的佛山詠春拳體係由鶴山人粱贊於鹹豐同治年間完善成型而確立，包括三套拳（小念頭、尋橋、標指）、刀（八斬刀）棍（六點半棍）樁（木人樁）和雙人練習的藕手。粱贊之後，傳子粱碧和、徒陳華順，二者又閤傳葉問，與葉問同期的吳仲素、雷汝濟等都是技藝超群之人。葉問門下猛將甚多，最齣名的當屬功夫巨星李小龍。另一主要宗支為紅船伶人“大花麵錦”傳下馮小青一脈，與欽州府郝寶全閤傳佛山阮濟雲、阮奇山兄弟，阮奇山弟子中岑能為繼往開采之名傢；而兼具眾傢所長的姚纔，與阮奇山、葉問並稱“詠春三雄”，亦傳下子姚祺、林瑞文、林瑞波等高足。岑能的啓濛師父張保亦是與“詠春三雄”同期之名師。如今佛山詠春拳弟子多是上述前輩的再傳門人。 　　佛山另一支“刨花蓮”詠春相傳是清道光年間由南少林寺和尚“大東風”傳入，授予南海縣西樵山人謝國梁、謝國樟兄弟。“大東風”和尚原本為天地會成員，故傳下暗語“永言矢誌，毋忘漢族，還我河山，大地迴春”，並將前二字“永言”及最後一字“春”組閤“詠春”＼來命名拳術。謝氏兄弟傳義子梁洪韜、劉達生，劉達生再傳硃忠、郭佳等，硃忠早於葉問到香港定居，而郭佳在佛山終老，如今佛山仍有部分弟子。 　　洪傢拳（簡稱洪拳）奉“少林五老”的至善為始祖，並尊洪熙官為創拳人。洪傢拳位列“洪劉蔡李莫”嶺南五大名拳之首，男外的四傢創拳人相傳分彆是劉生（劉傢拳）、蔡福（蔡傢拳）、李友山（李傢拳）、莫清嬌（莫傢拳）。除蔡傢拳、李傢拳歸於蔡李佛拳外，劉傢拳、莫傢拳如今已不多見。洪拳在天地會中流傳甚廣，所以洪拳可以說是洪門的代錶拳術。洪拳的代錶人物有梁坤（鐵橋三）、陸阿采、林福成、王隱林、黃麒英，上述人等在民間位列“廣東十虎”。而黃麒英之子黃飛鴻是傢喻戶曉的英雄人物，精於洪拳和蘇乞兒所傳的“醉八仙拳”，在1894年受聘擔任抗法各將劉永福黑旗軍的技擊總教習。黃飛鴻得意弟子林世榮，南海平洲人，在1930年左右編寫齣版《伏虎拳》。　　……

前言/序言

詠春拳：一門關於效率、專注與實戰的中華武術 詠春拳，這個名字在中國武術的璀璨星河中，或許不像少林、太極那樣傢喻戶曉，但它卻以其獨特的魅力和卓絕的實戰效能，贏得瞭無數武術愛好者的青睞。它並非以華麗的套路或眼花繚亂的騰挪閃轉取勝，而是以簡潔、直接、高效的原則，構建齣一套近距離搏擊的精妙體係。這門武術，與其說是一種格鬥技巧，不如說是一種生活哲學，一種對身體潛能的深度挖掘，一種對專注力與意誌力的極緻訓練。 核心理念：經濟性與直接性 詠春拳最顯著的特點，便是其對“經濟性”和“直接性”的極緻追求。在詠春的語境中，“經濟性”體現在動作的最小化和效率最大化。每一個招式，每一個發力，都經過精煉，力求用最少的動作達成最有效的結果。沒有多餘的擺動，沒有不必要的蓄力，更沒有騰空而起的腿法。一切都圍繞著最短的距離、最快的速度、最集中的力量展開。這使得詠春拳在狹窄空間內尤其具有優勢，能夠迅速有效地應對對手的進攻，並予以反擊。 “直接性”則體現在攻擊綫路和齣擊的時機上。詠春拳不繞圈子，它尋求的是最直接的路徑，用最快的速度觸及對手的要害。無論是拳、掌、肘，還是腳，都力求以最直接、最迅捷的方式傳遞力量。同時，它強調“搶占先機”，在對手尚未完全展開攻勢之前，便通過一係列連續、緊密的進攻，打亂對方的節奏，破壞其平衡，甚至直接結束戰鬥。這種“搶”的意識，並非魯莽，而是基於對距離、力量和時機的精確判斷。 結構精巧：三套拳、黐手與散手 詠春拳的訓練體係，以其嚴謹和循序漸進著稱。其核心訓練內容，主要包括三套基本拳法、黐手以及散手。 小念頭： 這是詠春拳的基礎之基礎，是所有招式和發力的源泉。它看起來似乎簡單，隻是在原地進行一係列靜態的、有意識的動作。然而，每一個細微的調整，每一個肌肉的牽動，都蘊含著深刻的訓練意義。小念頭訓練的是“根”，是身體的穩定，是力從地起，經由腰脊、傳導至手臂的完整過程。它訓練的是身體的“正”，即保持身體的立體結構，不嚮外敞開，如同一個堅固的三角，能夠抵禦外力，也能傳遞自身的力量。訓練者需要通過無數次的重復，體會重心轉移、身體擺動、以及力量在身體內部的流動。它更像是一種內功的修煉，通過對身體細節的精細控製，達到內壯外強的效果。在小念頭中，詠春拳的“衝”、“頂”、“吞”、“吐”、“浮”、“沉”等基本功法，都在靜止中被反復體會和強化。 尋橋： 在小念頭的根基之上，尋橋展現瞭詠春拳在動態中的應用。它開始引入步法、身法，以及更具攻擊性的拳法和手法。尋橋的動作更加流暢，強調身體的協調性，以及如何在一個動態的攻防過程中，保持身體的穩定和力量的輸齣。它開始學習如何“橋手”——即在與對手接觸時，如何保持對對方橋手的控製，以及如何利用對方的橋手來引導其身體，創造攻擊機會。尋橋的內容，開始涉及一些基本的“閃”、“避”、“撞”、“截”等動作，為進入實戰打下基礎。它的動作密度和連貫性，開始體現詠春拳的“連消帶打”，即在卸開對方攻擊的同時，立即展開自己的反擊，不留任何間隙。 標指： 作為詠春拳的最高套路，標指則進一步深化瞭詠春拳的攻擊性和實戰性。它包含瞭更加復雜的手法，如“日”、“月”、“浮”、“沉”等，以及更加精密的步法和身法。標指尤其強調“搶”與“製”的概念，即在進攻的同時，牢牢控製住對手的橋手，使其無法施展，從而創造齣緻命的攻擊機會。它也引入瞭一些更具破壞性的攻擊方式，如“標”、“掃”、“彈”等。標指的訓練，要求訓練者具備極高的反應速度、判斷能力和身體協調性，能夠在瞬息萬變的攻防中，準確地捕捉到對手的破綻，並以雷霆萬鈞之勢予以打擊。 黐手： 如果說三套拳是詠春拳的“理論教材”，那麼黐手則是“實踐演練場”。黐手，又稱“粘手”，是詠春拳獨有的訓練方法，它讓兩名練習者手臂相連，在不中斷接觸的情況下，進行攻防演練。黐手並非簡單的力量對抗，而是雙方通過手臂的接觸，感知對方的力點、重心、意圖，並在瞬間作齣反應。它訓練的是“聽勁”，即通過手臂的觸感，理解對手的來力，並作齣最恰當的應對。在黐手中，訓練者學習如何在被動的狀態下，化解對方的攻擊，並伺機反擊；學習如何在主動的狀態下，保持對對方的壓力，並尋求突破。它是一個不斷感知、反應、調整、再感知的過程，極大地提升瞭練習者的反應速度、身體協調性、以及對距離和力量的敏感度。這是一種“不丟不頂，隨屈就伸”的最高境界，在接觸中尋找平衡，在失衡中尋找機會。 散手： 經過係統的拳法和黐手訓練後，練習者便進入散手階段。散手，即自由搏擊，是將詠春拳的理論和技巧，應用於真實的對抗之中。它要求練習者能夠靈活運用所學，根據場上的變化，自主選擇最閤適的招式和策略。散手是對練習者綜閤能力的終極考驗，它不僅考驗拳法技巧，更考驗臨場應變、戰術智慧、以及心理素質。在散手中，詠春拳的簡潔、直接、高效的特點得以充分展現，往往能在短距離內，以最經濟的方式，取得最有效的戰鬥成果。 超越武術：身心修煉之道 詠春拳的學習，並非僅僅是招式的堆砌，更是一場深入的身心修煉。 專注力與感知力： 詠春拳對專注力的要求極高。無論是在練習小念頭時的內觀，還是在黐手時的全神貫注，都需要將全部注意力集中於當下。這種長期的訓練，能夠顯著提升練習者的專注力，使其在日常生活中也能保持更高的效率和更清晰的思維。同時，黐手訓練極大地培養瞭練習者的感知力。通過手臂的細微觸感，練習者能夠感知到對手的意圖，理解力的細微變化，這種敏銳的感知能力，也延伸至對周圍環境和人際關係的洞察。 身體的覺醒與控製： 詠春拳強調“根”、“樁”、“力從地起”。通過係統的訓練，練習者能夠重新認識自己的身體，發掘齣之前未曾察覺的潛能。身體的協調性、柔韌性、以及力量的傳導能力都得到顯著提升。更重要的是，詠春拳教會練習者如何精準地控製自己的身體，如何在一刹那間將全身的力量集中爆發，又如何將力量巧妙地卸入地麵，保持身體的穩定。這種對身體的深度覺醒和精準控製，不僅體現在武術技擊上，也能夠轉化為工作和生活中的高效行動。 理性與冷靜： 詠春拳的訓練，特彆是黐手和散手，往往是在高度緊張和對抗的環境中進行的。然而，詠春拳的核心原則之一，便是“中正安舒”，即在任何情況下，都要保持身體的中正和內心的平靜。通過反復的訓練，練習者能夠學會如何在壓力之下保持冷靜，如何在危急時刻做齣理性的判斷，而不是被情緒所左右。這種理性與冷靜，是應對復雜局麵，解決問題的關鍵。 自信與自律： 隨著技藝的不斷進步，練習者會逐漸建立起對自身能力的信心。每一次進步，每一次剋服睏難，都在不斷增強著這份自信。同時，詠春拳的係統訓練，需要持之以恒的堅持和嚴謹的自律。這種長期的自律性訓練，會潛移默化地塑造齣練習者堅韌不拔的意誌品質，使其在麵對生活中的挑戰時，更具耐心和毅力。 詠春拳的獨特魅力 詠春拳之所以能夠曆久彌新，並吸引著一代又一代的追隨者，在於它對“簡”與“精”的極緻追求。它摒棄瞭許多武術中不切實際的華麗錶演，而是將重心放在瞭最核心、最實用的技擊原則上。它不追求力量的絕對碾壓，而是注重技巧的運用，以及如何以巧破力。在現代社會，麵對著快節奏、高壓力的生活，詠春拳所倡導的專注、效率、冷靜和自我控製，不僅是一門防身技藝，更是一種應對生活挑戰的智慧。它教會人們如何以最經濟的方式，處理最復雜的問題，如何在紛繁的世界中，找到內心的寜靜與力量。它是一門關於效率的藝術，是一門關於專注的修行，也是一門關於生命的哲學。

評分☆☆☆☆☆

我這個人，天生對手臂力量的控製就比較遲鈍，學任何需要精細協調的運動都會感到吃力。一開始我還擔心這本所謂的“輕鬆學會”的教材會不會用太多深奧的理論術語把我繞進去，畢竟詠春拳這種東西，聽起來就充滿瞭玄乎的內勁和黐手技巧。然而，這本書的敘述方式完全顛覆瞭我的刻闆印象。它沒有一上來就跟你談什麼“中綫理論”或者“寸勁爆發”，而是從最基礎的站樁開始，把每一個動作拆解得細緻入微，簡直像是給一個完全沒有運動細胞的初學者量身定製的教程。它會用非常接地氣的比喻來解釋那些抽象的武術概念，比如形容“放鬆”時，它會讓你想象自己是一根被水浸透的麻繩，而不是一堆僵硬的木頭。而且，它非常注重安全性和循序漸進。在講解每一個套路前，都會有一個“預備練習”部分，告訴你身體的哪個部位需要先激活，這大大減少瞭我因為姿勢不對而産生的肌肉酸痛感。這種教學設計，充分體現瞭作者對學員實際學習難點的深刻理解，讓人感到自己真的不是在跟一本冰冷的武術秘籍對話，而是在跟隨一位耐心且經驗豐富的師傅學習。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是抓人眼球，那種帶著點水墨暈染的色調，一下子就把你拉進瞭一種古樸而又充滿力量感的氛圍裏。我拿到手的時候，首先是被那種紙張的質感吸引瞭，不是那種光滑得讓人覺得廉價的銅版紙，而是略帶紋理的，拿在手裏沉甸甸的，讓人感覺裏麵裝載的知識也同樣厚重可靠。 迫不及待地翻開第一頁，裏麵的排版簡直是教科書級彆的清晰。字體大小適中，行距留得恰到好處，即使是像我這種需要戴老花鏡纔能看清細小文字的人，閱讀起來也絲毫沒有壓力。更讓我驚喜的是，書的章節劃分非常人性化，每一個小節的標題都像是給你指明瞭下一步的方嚮，讓人在學習的過程中，目標感特彆強。比如，它在介紹基礎手型的時候，用瞭一個單獨的色彩區塊來突齣重點，配上那種復古的插圖風格，讓人一眼就能抓住核心要領，而不是被一大堆密密麻麻的文字淹沒。整體來看，這本書在視覺傳達和閱讀體驗上，絕對是下足瞭功夫，光是捧著它，就仿佛已經完成瞭一半的武術修煉。這種對細節的極緻追求，讓我對後續的內容充滿瞭期待，它不是那種隨便印印就拿來糊弄讀者的入門讀物，而是一份用心打磨的作品。

評分☆☆☆☆☆

除瞭拳術本身的技術細節，這本書的文化底蘊和精神層麵的引導也讓我印象深刻。很多武術書隻是機械地教授招式，但這本書卻花瞭相當的篇幅來闡述詠春拳所蘊含的哲學思想——那種“以柔剋剛”、“藉力打力”的智慧，其實更像是一種處世之道。它用一些簡短卻富有哲理的小故事來穿插在技術講解之間，比如關於如何應對生活中的“難關”與練習中的“瓶頸”，作者的見解非常獨到。這讓學習過程不再是單純的肢體訓練，而更像是一場心靈的洗禮。讀到那些關於謙遜、專注和持之以恒的論述時，我深切地感受到，作者是將自己的生命體悟融入瞭文字之中，而不是簡單地抄錄前人的經驗。這使得這本書的價值遠遠超齣瞭“武術教學”的範疇，它更像是一本關於如何通過武術來塑造堅韌心性的生活指南。這種對精神內核的強調，讓我在練習時，心態也變得更加平和與專注。

評分☆☆☆☆☆

這本書的節奏感控製得非常到位，真正做到瞭“30天輕鬆學會”這個口號所承諾的漸進式學習體驗。它不是讓你一天之內就嘗試完成一整套復雜的拳路，而是將整個學習周期科學地切割成瞭四個主要的階段，每個階段都有明確的學習目標和考核點。例如，第一周可能專注於馬步和基本手法的高頻重復練習，目的是建立肌肉記憶；第二周纔開始將手型和步法進行組閤。這種細分的訓練計劃，極大地降低瞭學習的挫敗感。更貼心的是，在每十天的學習結束後，它都會穿插一個“自我檢驗”的小章節。這個章節不要求你展示給彆人看，而是提供瞭一套自我評估的清單，讓你根據自己的身體感受、動作的流暢度和穩定性來打分。這種內省式的反饋機製，讓我能及時發現自己薄弱的環節，並進行針對性的迴顧和加強，而不是盲目地往前趕進度。整個學習路徑設計得張弛有度，讓人感覺每一步都是堅實而有意義的積纍。

評分☆☆☆☆☆

說實話，市麵上很多武術書籍的配圖都是那種模糊不清、角度刁鑽的照片，看得人一頭霧水，根本不知道拳頭應該打到哪裏，身體重心應該如何轉移。這本書在這方麵簡直是做到瞭極緻的專業水準。它采用的是那種高清的綫描圖結閤三維立體示意圖的方式來展示動作要領。綫描圖清晰地勾勒齣瞭人體骨架和肌肉群的發力方嚮，讓你能清楚地看到“力”是如何從腳底傳導至指尖的。更絕的是，它在關鍵的發力點和受力點上，會用特殊的陰影和箭頭標注齣來，配閤文字說明，簡直是“一看就懂，一學就會”的典範。我尤其欣賞它對角度的精確描述，比如“肘尖嚮前延伸不超過拳鋒一寸”這樣的細節，都用尺子圖標標注得清清楚楚。這讓我不再需要猜測自己的動作是否到位，而是有瞭一個明確的、可量化的標準去衡量自己的練習效果。對於一個想在傢自學的人來說，這種視覺輔助工具的重要性，比任何空洞的文字描述都要來得實在得多。

評分☆☆☆☆☆

買來學學看，到時再參加培訓班

評分☆☆☆☆☆

最好還是有人，教一下再結閤著書看。

評分☆☆☆☆☆

垃圾。不是正確

評分☆☆☆☆☆

以前買過一本是一本很不錯的。練武術的書

評分☆☆☆☆☆

不咋地嗬嗬嗬

評分☆☆☆☆☆

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊好

評分☆☆☆☆☆

質量超好，快遞快，服務好！

評分☆☆☆☆☆

還沒開始看，希望能學會這個。

評分☆☆☆☆☆

質量很好，值得購買，有視頻教導，劃算！