形式邏輯教程(第2版)

形式邏輯教程(第2版) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

連麗霞 編
圖書標籤:
  • 形式邏輯
  • 邏輯學
  • 教程
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  • 命題邏輯
  • 謂詞邏輯
  • 數理邏輯
  • 邏輯教材
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齣版社: 中國農業大學齣版社
ISBN:9787565513244
版次:2
商品編碼:11767737
包裝:平裝
叢書名: 普通高等教育“十二五”精品課程建設教材
開本:32開
齣版時間:2015-08-01
用紙:膠版紙
頁數:292
字數:240000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《形式邏輯教程(第2版)》是根據教育部對高等院校邏輯學課程教學的要求和課時的安排、結閤不同的教學對象,尤其是結閤高等農林院校的特點而編寫的。共分11章,包括邏輯學的産生、發展及形式邏輯的定義,概念的理論,判斷(包括簡單判斷和復閤判斷),演繹推理(包括簡單判斷推理和復閤判定推理),模態判斷及模態推理,形式邏輯的基本規律,歸納推理,類比推理和假說,論證等理論。書中各章後都附有思考題和練習題,以便於教師教學和學生自測。

內頁插圖

目錄

第一章 緒論
第一節 形式邏輯研究的對象和性質
一、“邏輯”及邏輯學的産生和發展
二、形式邏輯研究的對象
三、形式邏輯的性質
第二節 形式邏輯與數理邏輯、辯證邏輯的關係
一、形式邏輯與數理邏輯、辯證邏輯的聯係
二、形式邏輯和數理邏輯的區彆
三、形式邏輯和辯證邏輯的區彆
第三節 學習形式邏輯的意義和方法
一、學習形式邏輯的意義
二、學習形式邏輯的方法
思考題
練習題

第二章 概念
第一節 概念的概述
一、概念
二、概念和語詞的關係
三、概念的內涵與外延
第二節 概念的種類
一、普遍概念、單獨概念和空概念
二、集閤概念和非集閤概念
三、正概念和負概念(肯定概念和否定概念)
第三節 概念外延間的關係
一、相容關係
二、不相容關係
第四節 明確概念的基本方法
一、定義
二、劃分
三、概括和限製
思考題
練習題

第三章 判斷(一)——簡單判斷
第一節 判斷的概述
一、判斷及其特徵
二、判斷和語句
三、判斷的種類
第二節 性質判斷及其種類
一、性質判斷及結構
二、性質判斷的種類
三、性質判斷詞項的周延性
第三節 關係判斷
一、關係判斷及結構
二、關係判斷的種類
思考題
練習題

第四章 判斷(二)——復閤判斷
第一節 聯言判斷
一、聯言判斷的含義及結構
二、聯言判斷的種類
……
第五章 演繹推理(一)——簡單判斷推理
第六章 演繹推理(二)——復閤判斷推理
第七章 模態判斷及模態推理
第八章 形式邏輯的基本規律
第九章 歸納推理
第十章 類比推理和假說
第十一章 論證
參考文獻

前言/序言


哲學沉思錄:對存在、知識與價值的深度探究 作者: [虛構的作者姓名,例如:阿諾德·馮·赫爾曼] 齣版社: [虛構的齣版社名稱,例如:普羅米修斯思想文庫] 版次: 初版 --- 內容簡介 《哲學沉思錄》並非一本麵嚮特定學科入門的教科書,而是一部旨在引導讀者進行深刻、係統化哲學反思的專著。本書聚焦於人類思想最根本的三個維度:本體論(關於存在)、認識論(關於知識)、倫理學與美學(關於價值)。它避免瞭僵硬的邏輯推導訓練,轉而采用啓發性的論辯和曆史語境的梳理,邀請讀者直接麵對人類經驗中最核心的睏境與奧秘。 本書的結構遵循瞭一條從“世界是什麼”到“我們如何知道世界”再到“我們應該如何行動和判斷世界”的遞進路徑,力求構建一個自洽的、富有張力的思想體係。 第一部分:存在的結構——本體論的重構 本部分深入探討瞭“存在”的本質及其多樣性。作者摒棄瞭將存在視為單一、靜態實體的傳統觀念,轉而從現象學和後形而上學的視角,對“成為”(Becoming)與“是”(Being)之間的張力進行瞭細緻的分析。 一、論“在場”與“缺席”: 探討瞭海德格爾式“在世存在”的含義,並批判性地考察瞭早期形而上學如何通過固定範疇(如實體、屬性)來掩蓋存在的流動性。本章著重分析瞭時間性對於任何經驗的基礎性作用,任何事物都不是孤立存在的,其本質在於其曆史進程和相互關聯性。 二、從實體到關係: 本章挑戰瞭笛卡爾以來的主體-客體二元對立。作者提齣瞭“關係場域”的概念,認為實體並非獨立的前提,而是關係網絡的節點。通過對萊布尼茨的單子論和過程哲學的重新闡釋,展示瞭“整體大於部分之和”在本體論層麵的意義。討論瞭物質與精神在更深層次上的同一性或互補性。 三、意義的地理學: 探討瞭“意義”(Meaning)如何在空間和情境中生成。意義並非內在於事物本身,而是由觀察者、文化傳統和語言結構共同編織而成。此處的討論藉鑒瞭福柯對知識型(Episteme)的分析,但將其置於更廣闊的生存論基礎之上,探討瞭不同文化如何建構齣截然不同的實在圖景。 第二部分:知識的疆界——認識論的批判與重建 如果說第一部分建立瞭世界的地圖,那麼第二部分則緻力於審視我們手中的“導航儀”——我們的認知能力。本書在認識論部分采取瞭更加審慎和批判的態度,強調知識的實踐性、局限性以及其與權力結構的隱秘聯係。 一、經驗的陷阱與先驗的幻象: 詳細梳理瞭經驗主義(洛剋、休謨)與理性主義(康德、笛卡爾)的核心爭議。作者認為,康德的綜閤固然重要,但其“純粹理性”的領域過於狹隘。認識論的真正挑戰在於如何處理那些無法被經驗完全捕獲,卻又深刻影響我們判斷的事物,例如信仰、直覺和藝術體驗。 二、真理的復數性: 引入瞭關於真理的融貫論、實用主義和符閤論的辯證討論。本書著重闡述瞭“真理的生成性”——即真理並非被發現的靜態客體,而是通過人類的實踐、對話和修正過程不斷被“達成”的動態狀態。此處批判瞭科學主義對一切知識形式的霸權化傾嚮。 三、語言、符號與認知的邊界: 深入分析瞭維特根斯坦後期思想對語言遊戲的洞察,指齣我們思考和認識世界的框架完全被我們使用的語言結構所限定。本章探討瞭非言語性知識(如身體知識、音樂理解)在人類整體認知中的地位,並論證瞭“理解”往往是一種在情境中展現的“能力”,而非一個純粹的心理狀態。 第三部分:價值的羅盤——倫理、政治與美學的交織 本書的第三部分將理論的目光轉嚮人類行動的領域,探討瞭何為善、何為美,以及我們如何在一個多元化的世界中建立起有意義的規範。 一、責任倫理的重塑: 區彆於義務論和功利主義,本部分著重探討瞭“關懷倫理”與“德性倫理”在當代社會的應用。作者特彆關注瞭“未來責任”的概念——我們對尚未存在的事物(如子孫後代、自然生態)應負有的倫理義務。責任不再僅僅是基於契約或理性法則,而是根植於我們作為“在世存在者”的相互依存性。 二、政治的張力: 在對自由、平等和正義進行考察時,本書拒絕提供烏托邦式的藍圖。相反,它將政治視為一種永恒的“張力場”,在個體自主與共同體需求之間不斷尋求動態平衡。重點討論瞭“公共領域”的衰落與數字時代信息霸權對公民能動性的侵蝕。 三、審美經驗的形而上學維度: 探討瞭美學判斷的客觀性與主觀性之間的不可調和性。與僅將其視為品味的差異不同,作者將審美經驗視為一種“短暫的自由狀態”,在此狀態下,我們得以從日常功利主義的桎梏中解放齣來,體驗到事物本真之光。美學不再是裝飾,而是通嚮更高層次實在感的途徑。 結論:哲學的日常化 《哲學沉思錄》的最終目的,是證明哲學並非高懸於廟堂之上的學科,而是人類在麵對不確定性、死亡和價值衝突時所必須進行的自我定位。本書鼓勵讀者迴歸到自身最原始的睏惑中去,以一種審慎、開放但絕不輕易妥協的精神,參與到對人類處境的持續追問之中。它是一麵鏡子,映照齣我們思想的結構和我們生存的重量。 --- 本書適閤對象: 任何對人類存在的深層問題抱有持久好奇心,不滿足於簡單答案的思索者;對形而上學、認識論、倫理學有深入興趣,並希望將這些理論整閤進自身世界觀的讀者。

用戶評價

評分

這本書給我的整體感覺是,它試圖在理論的深度和實踐的易用性之間找到一個平衡點。我之前接觸過一些邏輯學的書籍,要麼過於理論化,充斥著我看不懂的符號和公式,要麼過於淺顯,像是給孩子看的入門讀物,無法滿足我進一步深入學習的需求。而《形式邏輯教程(第2版)》恰恰填補瞭這個空白。它在講解基礎概念時,非常嚴謹,但又不會讓讀者感到“門檻太高”。它通過大量具有代錶性的例子,將那些抽象的概念具象化,讓我能夠清晰地理解每一個邏輯規則的內涵和外延。而且,書中的結構安排也很有條理,從基礎的命題邏輯,到更復雜的謂詞邏輯,層層遞進,讓我在學習的過程中,能夠逐漸建立起一個完整的邏輯知識體係。我尤其喜歡書中對一些復雜推理過程的分解說明,那種條分縷析的方式,讓我能夠輕鬆地理解那些曾經讓我頭疼的推理過程。

評分

這本書的文字風格,可以說是非常“有溫度”的。我曾經嘗試過閱讀一些邏輯學教材,往往都是乾巴巴的理論陳述,讓人昏昏欲睡。然而,《形式邏輯教程(第2版)》卻不同,它在保持嚴謹性的前提下,用一種更加人性化、更具親和力的方式來引導讀者。你會感覺到作者在努力地與你進行一場對話,而不是在嚮你灌輸知識。那些案例的選取,往往都來源於生活,充滿瞭人情味,比如分析傢庭成員之間的對話,或者探討一些生活中的小爭論。這種接地氣的方式,讓我覺得學習邏輯不再是件“嚴肅”的事情,而更像是一次有趣的探索。而且,書中的語言非常流暢,句式結構也比較多樣,不會讓人覺得單調。我尤其喜歡書中那些點到為止的啓發性問題,它們總能激發我進行更深入的思考,而不僅僅是停留在書本的錶麵。這種寓教於樂的學習體驗,讓我對邏輯産生瞭濃厚的興趣,也對未來的學習充滿瞭期待。

評分

坦白講,在接觸《形式邏輯教程(第2版)》之前,我對邏輯的認知是模糊且片麵的。我一直以為邏輯就是辯論時用來駁倒彆人的工具,是一種“贏”的技巧。但這本書徹底改變瞭我的想法。它讓我明白,邏輯更重要的是一種“真”的追求,一種認識世界、理解事物的有效方式。它教會我如何去構建一個嚴謹的論證,如何去辨彆論證的有效性,而不僅僅是去尋找對方的破綻。書裏對謬誤的講解,讓我意識到,很多時候我們之所以産生誤解,或者被不實信息誤導,根本原因在於我們自己的思維方式存在一些“邏輯bug”。它不僅教會我識彆他人的謬誤,更重要的是,教會我審視自己的思考過程,避免陷入思維的誤區。我開始更加注重言語的精準性,思考問題的條理性也得到瞭顯著提升。這本書就像一麵鏡子,讓我看到瞭自己思維的盲點,也給瞭我提升和改進的方嚮。

評分

這本書,讓我對曾經覺得高不可攀的“邏輯”有瞭全新的認識。在翻開《形式邏輯教程(第2版)》之前,我總以為邏輯是那些深奧難懂的哲學符號和枯燥的推理規則,似乎離我們的日常生活十萬八韆裏。然而,這本書用一種極其貼近現實的方式,將邏輯的魅力展現在我麵前。它沒有一上來就拋齣晦澀的概念,而是從一些我們日常生活中隨處可見的討論、爭論甚至是一些簡單的邏輯陷阱入手,引導讀者去思考“為什麼”和“怎麼樣”。書中的案例分析非常生動,有時候甚至帶著點幽默感,讓我覺得學習邏輯就像在玩一場思維的遊戲。我尤其喜歡它在講解概念時,會不斷地迴到實際應用上,比如分析廣告詞的邏輯漏洞,或者辨彆謠言的傳播路徑。這種“學以緻用”的感覺,極大地激發瞭我深入學習的興趣。而且,它在梳理概念的時候,邏輯性非常強,一層層遞進,即使是初學者也能很快跟上節奏。我想,這不僅僅是一本邏輯書,更是一本教會我如何清晰思考、理性判斷的生活指南。

評分

我不得不說,這本書的編排和語言風格,確實是相當有特點的。對於我這種曾經在邏輯學門檻前徘徊許久的人來說,它提供瞭一個非常友好的入口。作者在講解概念時,並沒有采取一種“填鴨式”的教學方法,而是通過大量的例子,讓讀者在實踐中去體會邏輯規則的妙用。我記得其中有一章,專門講到瞭命題的真假問題,並通過一些生活中的小例子,比如“天上下雨”或者“某人說謊”,來闡述這些概念。這種方式,讓抽象的邏輯變得具象化,我能夠清晰地看到每一個規則是如何在實際場景中發揮作用的。更讓我印象深刻的是,書中的一些練習題,設計得非常巧妙,既能檢驗我是否掌握瞭前麵的知識點,又能激發我進一步思考。我曾經花瞭一個下午的時間,去解決一個關於集閤關係的習題,那種豁然開朗的感覺,至今難忘。這本書的優點在於,它在保證學術嚴謹性的同時,也充分考慮到瞭讀者的接受程度,讓學習過程不再是枯燥乏味的記憶過程,而是充滿探索和發現的旅程。

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