編輯推薦
禪宗高僧延參法師“人生三很”係列開示①《不閑著,但彆忙:不疲憊的活法》
你在忙什麼?忙,其實是心茫,也是心盲,看不清自己,也看不輕自己。
彆讓人生閑下來,但不可因忙碌而少瞭生活的閑適!
內容簡介
如今的生活,所有人都處在忙的狀態之中,老有老的忙,少有少的忙,窮人窮忙,富人更忙。你究竟在忙什麼?靜夜深思,不妨自問自答。
無論白天有多麼忙碌,每夜入睡前,請放下對他人的埋怨不滿,忘瞭對事情的耿耿於懷,彆再反復計算那些得與失。愉快的、不愉快的都放下,這一刻,讓心迴歸到簡單的狀態,過去的事情不再思量,未來會怎樣不去妄想。其實,人生好的狀態是“不閑著,但彆忙”,做重要的事,彆讓人生閑下來,但不可因忙碌而少瞭生活的閑適。這就是不疲憊的活法。
作者簡介
延參法師,字明超,號糊塗山人。河北省佛教協會副會長,天颱宗第四十六代傳人,禪宗臨濟正宗傳人,為推動佛教文化事業的發展做齣瞭很大貢獻。應邀在北京大學、清華大學、中國人民大學、北京航空航天大學、北京郵電大學、中國傳媒大學、南開大學等高校多次主講禪學文化講座,頗受廣大學子歡迎。
延參法師佛學造詣深厚,禪風俊朗,精通禪理。其文學作品精湛脫俗,他的詩詞文章中,將修證悟入的禪理以澄清的筆緻吟詠,餘味無窮。著有《這個和尚有點萌》《繩命》《浮雲》《幸福想你瞭》《守住這顆心》等,深受讀者喜愛。
目錄
第一章 很簡單,很幸福
萬裏無雲好風景
一即一切,一切即一
悠然之心,閑庭信步
剛強不長久,溫柔一萬年
幸福不妨笑點低
逢山過山,遇水尋橋
看透不說破,日子有得過
雲散瞭天晴,花謝瞭結果
端人間的碗,彆挑他人短
願你與這世界溫暖相擁
除去天邊月,實在沒人知
積極的人生不妨做減法
捲簾看明月,退步就是閑
生活不是一根筋模式
你若放過,誰還能記住
人生還需正能量
那些忘記的思索
傳播快樂,就是慈善
命中注定的那些不注定
把心安頓好
第二章 越努力,越輕鬆
守一心清涼,許此生長安
形莫若就,心莫若和
眼淚救不瞭人的
幸福就是美麗地活著
又見槐花落滿地
摺磨瞭你,卻也成全瞭你
福也可以來,禍也擋不住
你是對的,世界就是對的
不計較生活的惡搞與調皮
日子總要好好活
彼此讓過,這人間何曾窄過
我的佛也是你的佛
管理好自己的負麵情緒
原諒生活的那些破滅
正因為泥濘,纔留下腳印
心寬一寸,受益三分
跨越命運的欄杆
安靜樸素,活潑歡喜
不要讓善良無助
與這世界幸福相遇
第三章 無所有,斷捨離
歸零的心態
一份閑心自知足
歲月無痕,風裁塵埃
活好生活的斷捨離
給自己找個灑脫的理由
心頭有朵白蓮花
清風為友,白雲為伴
人來人往,勿失勿忘
一頁風景,寫意流年
恩仇無非山寨,得失不過心情
人間無我
禪來禪往,心容天地
人生是守心的功夫
自己有多重,浮雲是杆秤
邁得齣去,纔是方嚮
心若在,路就在
人生白頭總突然
往事難追不許追
守住這顆心
一點紅爐雪,人間照夜燈
第四章 放不下,得不到
捨和得的生活藝術
冷眼看得失,空空木魚心
人生論得失,唯有寸心知
放下那些彆人扔掉的
傷人三分,自損七成
幫助一下自己的良心
以後種種,譬如今日生
你敢來禪嗎
尋尋覓覓,隻因不知要什麼
放慢腳步,心好將息
寬廣的慈悲,非常的智慧
讓我們擁有一顆樸素的心
活齣生活的價值與方嚮
最宜人處是春風
生活不是一個愁字瞭得
因為懂得,所以慈悲
彆把煩惱當乾糧
寬容就是一種放生
一份初心,從未改變
水中有菩提
……
精彩書摘
一即一切,一切即一 小徒弟問我,為什麼總喜歡畫荷葉與荷花?我迴答他,也許是平生愛荷吧,一片荷葉一根梗,一朵荷花一根梗,更像是內心的一種堅定、一種樸素和一種欣慰,還有一種對荷花的景仰,不去分彆那些紮根的地方,活齣自己對世界最美好的理解。 一個人麵對這紛擾的世界,是一種對外的凝視,也是一種對內的生命價值的思考,對外是一種包容,對內是一種提高。也可以這麼理解,對外是一種生命的豁達,對內是一種生命的從容。所有經過的故事,都值得我們重新去思考,不是思考哪裏不夠完美,而是思考自己的內心不應該留下陰影。 每個人都不是孤獨的存在,相伴這人海茫茫,身邊還有這生活百態,能夠支撐生活的不是經驗,而是對生命的信念。一份坦率的真誠,不是去掩蓋生活的傷痛,而是不在傷痛中徘徊、流浪、惆悵、分彆。生命從哪裏來,又到哪裏去,與其活成一場在寂寥中的生命獨白,不如活齣生命的平靜、喜悅、廣闊和分享;與其有時間閑愁,不如用來慈悲。 生命不是在時光中嘆息,而是能夠學會理解與適應,從浮躁到平淡的轉換。每個人都會經曆一場曆練,去經曆那些坎坷與傷痛,鼓勵自己的生命應該去堅持什麼、信仰什麼,把心態放在一個什麼閤適的位置,而不是徘徊在那些剪不斷理還亂的自我糾纏中。生命的嚮前,本來就是一種睏惑中的突破,它需要一種重新開創的活潑力量。 生命注定要經曆那些徘徊,也注定要去突破那些徘徊,去思考,去領悟,遭遇那些哀愁與感傷,鏈接那些希望與溫暖,在那些生命的震撼與風雨裏,尋覓生命應該具備的狀態,化解主觀對生活造成的壁壘,解讀生命在悲歡流轉中應該釋放的積極與珍惜。眼前的世界究竟和自己什麼關係?理解與對話,運用與善待。 每一個存在的生命個體,所有的喜悅和感傷,也都是生命的畫麵、片段和風景。那些生命的負重嚮前,不是把生命活成一種悲情的孤獨,而是在生命的過程中,去思考生命應該具有的存在狀態和體驗,內心世界留齣足夠的空曠,萬物靜觀皆自然,去欣賞、去圓融、去感知。 沒有誰遊離於生活之外,生活的自然就是聚散變化,沒有什麼固定的從容與自在,它需要人生用一份豁達的心境去看待這風霜轉換、無常與深沉。對生命的感知不是一種癡迷與幽怨,而更應該是一種自然與直白,彆把生活思考得那麼復雜,生命的本來狀態,就是一種正麵的樸素,能堅強一點,就少掉淚珠子。 生命對每個人來說,需要迴到生活本身,接受新的改變,更要學會重新開始,調整自己心態適應的程度,拓展自己對生命的體驗,而不是固守自己的那些執著。生活本身就是一種動態的發展,所以需要去體悟和化解內心世界的落寞,規範那些內在的感傷,活齣對生命的反思與反省。 一個人的生命思考,在於拓展一種境界,與生活溫暖地鏈接,形成一種積極的力量,讓生命更有意境,或者能夠理解為一種厚重的風格,對生命形成一種光明的影響。生活從來也不排除感傷,每個人的一生,都將會麵對自己的迴憶,誠實而客觀。 沒有哪個生命是遺世而獨立的,每個人都需要更加清醒地消除自我內心看待世界的障礙。每個人與生活也都是一種共存關係,可以樸素而有趣,但不是一種糾纏不清,理解生命存在的狀況,瞭解生命應該具備的認知寬闊的力量,與其嘆息天涼好個鞦,莫不如去學會笑語盈盈。 人生怎麼樣,嚮前怎麼活,每個人都在曆練自己的價值觀和人生觀,但並不是在堆積以自我為中心的生活習慣,去活成人生的那種小傢子氣。生命的所有故事,都是生活背景的一種鋪陳,決定一個人生命內涵的重點,還在於他麵對世界的發心。佛門有個詞叫作“心不隨境轉”,用最好的心態活成自己生命最美好的形式,而不是讓內心流浪於各種矛盾之中。正是瞭解瞭生命的無常,所以纔更應該原諒,不是用生命的執著去解釋生活,而是讓生活充滿喜悅、灑脫、充實、從容。 生活的課程中,有一門最辛苦的功課,就是自我與大眾的融閤,學會認同,學會分享,學會讓生命本身去體驗生命的豁達與意境,讓它成為對自己生命的鼓勵與呈現。深刻思考那些煩惱的來路,不過是拘泥於自我的固執,日益沉迷,並且擴大與渲染,徒增煩惱而已。 每一個生命,都注定要經曆風雨,學會寬恕,學會忘記,學會容忍那些嘲弄與調侃,善意地理解自己的緊張與忐忑。每個人對生命的領悟,也都是一個反復創新、不斷更新的過程,無數的片段,鏈接成生命客觀、活潑的心態,活齣一種開闊的心胸,也就活成瞭一種生命的自在。 生命在於突破自我的睏惑,擴大內心的容量,成為這世界最好的經過,生命也是一場從認清小我而後達到廓然無我的生命感知。心若能容,即能與這世間萬物相融,自我與世界,相融相即,正如佛門所說,一即一切,一切即一。 逢山過山,遇水尋橋 有句話這麼說:浮雲尤重,風須給力;悲歡人生,信念用力。 這一趟人生,山一程,水一程,看山看水,是欣賞也是路過,學著平靜地接受和善待所有的相逢重逢。經曆的故事訴說著無常,悲歡的體驗提醒心的修行,無論如何都是山水一過客,何苦想太多、糾纏不清,不過是些纍贅的矯情。活一迴生命的本來麵目,逢山過山,遇水尋橋,如此這般。 這個世界紛紜叵測,每一個走過歲月的生命都曾在風雨中孤單。不是生活要成心壓彎誰的腰,是我們把命運假想得太過艱難,最美的風光也許就在心頭那一轉念間。放鬆生活,讓簡單的事情迴歸本來的
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