發表於2024-12-29
一部引領傢長朋友們用故事開啓少年兒童心扉的好書,必定成為幸福傢庭受益終生的良師益友。
——開心媽媽傢庭教育機構創始人、《把快樂還給孩子》作者 屈開
李永強研究員是中國首屈一指的隱喻故事大王。學生在聽他講故事的過程中,學習到瞭好方法,養成瞭好習慣,輕輕鬆鬆、快快樂樂地成為瞭優秀學生。
——《100分策略通北大》全國指導中心主任 李世傑
閱讀這本書,內心有一種震撼的感覺,因為我看到:在給孩子講故事的過程中,傢長帶給孩子的,不僅是心智上的成長和行為上自動自發的改變,而且會激發孩子的作文創意,釋放孩子內心的潛力。
——全國新概念作文理論創始人、愛福生國際學校校長 田玉
迴憶我成長的經曆,我印象深刻的是小時候父母給我講故事的經曆。從故事裏,我瞭解到不同人物的性格,學會瞭做事的方式,懂得瞭做人的道理,這些故事影響我一生。本書所提供講故事的方法和技巧,會給您啓發,讓您的孩子受益終生。
——清華大學齣版社暢銷書作者、幸福傢庭必修課導師 黃泰山
第一章寓教於樂故事輔導
營造一個故事的氛圍
透過童話來發現孩子
烏鴉姑娘報恩的故事
藉由童話來保護孩子
樂此不疲的故事遊戲
童話介入的娛樂教育
故事的正嚮散布原則
彩虹人格的治療元素
給孩子講故事的技巧
美國人給孩子講故事
第二章故事與孩子更貼心
講隱喻故事的心路曆程
少講道理的故事纔貼心
兒童隱喻故事心理輔導
隱喻故事映現內心世界
故事溝通時能量的注入
靜悄悄發生故事影響力
故事脈絡裏呈現的智慧
故事角色以及腳本分析
談隱喻故事輔導的功效
故事喚醒孩子內在英雄
第三章繪本故事輔導技巧
繪本輔導的基本方法
告訴孩子,你很特彆
幫助孩子融入群體中
培養愛與感恩的孩子
讓孩子自覺關注健康
讓傢長學會生涯規劃
幫孩子清除情緒垃圾
培育有自信心的孩子
幫孩子做更好的選擇
用繪本激活作文素材
繪本中找尋遺失自我
改善孩子與爸爸關係
第四章疏導孩子鬱結情緒
讓孩子積極閤作的故事
開啓紓解鬱悶情緒通道
走齣被同學嘲笑的陰影
麵對老師時的恐慌情緒
問題外化調整孩子情緒
從恐懼死亡到從容接納
受傷內在小孩情緒治療
想說愛你真的很不容易
第五章突破孩子心理障礙
同理心陪伴膽小孩子
突破依賴性盔甲故事
自卑孩子的心理輔導
認識接納不同的自己
體會恐懼後的安全感
改變腳本的故事治療
與你內在的陰影閤作
勇敢承擔責任的故事
幫孩子戰勝怕黑障礙
善於汲取積極的能量
第六章矯治孩子的異常行為
有效矯治惡作劇行為
幫孩子改變懶惰習慣
從拒絕到主動去吃藥
沒寫完作業不再玩瞭
講故事帶來關係改變
課堂強迫思維的矯治
考試馬虎的符號治療
社交恐懼的故事矯治
第七章修復兒童的創傷記憶
兒童期創傷情緒的治療
為什麼寫哀傷輔導故事
哀傷故事:美美的黑洞
關愛故事:小小蘿蔔燈
喪親兒童哀傷情緒輔導
童話故事紓解哀傷情緒
第八章隱喻故事創編方法
隱喻介入的故事治療
隱喻故事同質異形體
隱喻故事的基本模式
經典童話的故事模式
隱喻故事九格創作法
夢境孵化的隱喻故事
互動說故事疏導情緒
第九章神話三角故事模型
三力一組與神話三角形
神話三角玩轉心靈太極
“兔—鼠—羊”故事模型
“刺蝟—鼠—蛇”的模型
“狗—馬—貓”故事模型
“狼—熊—鷹”故事模型
“獅—虎—狐”故事模型
神話三角形開啓故事作文
第十章故事谘詢做些什麼
在聽與講中逐漸理解故事
哪些故事潛移默化影響你
你要寫下個人的原型故事
繪本故事的心理輔導技巧
自我關係取嚮的隱喻治療
神話三角形架構心中故事
第十章 故事谘詢做些什麼
隱喻治療或隱喻故事谘詢是新概念嗎?也可以認為它古老而久遠。說它古老,與故事的傳統的古老有關,因為人們自古喜歡聽故事講故事。原始先民日齣而作,日落而息,夜晚沒有太多娛樂活動,但有圍著營火說故事的傳統。說它久遠,是因為伴隨故事的産生,傳承故事和闡釋故事的人也就齣現瞭,他們就是部落巫師、宗教領袖、帝王的謀臣,是最早的故事谘詢師。
而故事谘詢師發展到今天,顧名思義,是以故事為媒介的哲學谘詢、心理谘詢、文學谘詢、教育谘詢、管理谘詢和培訓谘詢,等等。狹義的故事谘詢師是指善用隱喻故事接納、同理和陪伴當事人,並加入治療因子對當事人産生積極影響的心理谘詢師。
那麼,故事谘詢可否成為一個行業?作為故事谘詢師的你,能否成為這個行業的引領人?也就是說,作為故事谘詢師,你要做些什麼?我們從最簡單的幾點談起。
在聽與講中逐漸理解故事
首先,你要迴答,閱讀或聆聽一個故事要帶來怎樣的思考?這是作為故事谘詢師最基礎的功課。在我們曼荼羅故事作文坊裏,小學生都要學習問這樣的問題。
關於這個問題的迴答,本書第三章《繪本故事輔導技巧》告訴你,你要學會問如下問題:你是否知道故事的主題是什麼?是否有故事中的相關經驗發生在你身上?你認為這個故事和什麼有關?你認為接下來會發生什麼事情?誰想要重講一遍這個故事?你注意到主角的部分是怎樣的?你能切實體會到故事當中重要的事嗎?你能聯想到其他的什麼事?
在此基礎上,你要分析故事,掌握隱喻故事的語法,並能用隱喻來調整自己和他人的情緒狀態。清華大學齣版社的本書姊妹篇《故事谘詢師:心理輔導的隱喻操作》有專門的章節講隱喻的語法,《隱喻心理輔導的語法》對同態體(同質異形體)結構、治療因子、資源隱喻和關係隱喻都做瞭詳細說明。
1.隱喻的同態體結構。隱喻故事中的事件、人物、人物之間的關係與真實的個案的情形是有模擬性的,在這個過程中,隱喻的原型故事與生活世界的主角就形成瞭一種對稱的“同態體”。也就是說,生活世界裏主角的元素和過程,都能在隱喻故事裏找到對應的脈絡。這樣的“同態體”有助於聽故事的人在內在産生一種聯結,聯結自己的睏境與正在吸收進來的故事。
2.治療軸綫與治療因子。治療軸綫指的是隱喻故事中的治療脈絡,這樣的脈絡類似劇情的鋪陳,在故事的情節中放進助人工作者預先想到的可能有幫助的話語就是治療因子。
3.冥想心中的小太陽:
(1)用冥想的方式把心中的光與愛,想象為心中的小太陽;
(2)每當你生氣或受傷,想要打人或摔東西時,你就感覺自己心中的小太陽;
(3)聯結上心中小太陽,讓小太陽的光,照耀到你心裏陰暗的地方;
(4)如果你覺得那時候你的太陽很弱,就找父母或心靈導師幫忙,他們的愛,會讓你的太陽,變得威力強大。
哪些故事潛移默化影響你
能夠迴答前麵關於故事閱讀的問題,你就對故事有瞭初步的瞭解,並與自己的內在有瞭連接。這還不夠,作為故事谘詢師的第二個部分的工作,你還要尋找令你印象深的,或對你産生瞭重要影響的神話或童話故事。這些故事潛移默化影響瞭你,催眠瞭你,而且還會繼續發揮作用。
比如對筆者産生深刻影響的故事有《綠野仙蹤》《海狼》《堂?吉訶德》《火狐狸》等。分析對你印象深刻的隱喻故事,你需要掌握如下技巧:
1.隱喻故事的基本結構。故事的最基本的結構是,故事=矛盾+因果。也就是由矛盾衝突帶來故事的張力,經由一係列因果關係的故事脈絡組成情節進程,在轉化因子的作用下,抵達問題解決的結局。
2.隱喻故事編織的模型。隱喻故事編織的模型是根據隱喻故事的基本結構發展而來,適閤初學故事創作的習作者,方法是:先架構齣故事的矛盾衝突,再設定一個理想的結局,確定能達成理想結局的轉化因子,編織齣故事發展的因果脈絡。簡單說,隱喻故事編織模型=矛盾衝突+故事結局+轉化因子+因果脈絡。
你要寫下個人的原型故事
第三個方麵,是你要寫下你自己的係列故事,你也要引領來訪者寫下他自己的故事。我們每個人都在按照屬於自己的個人神話生活,這些個人神話就是我們的原型故事。這些屬於個人神話的故事,會讓你和當事人重新經曆過往,不同的是,你站在瞭關係自我的高度,重新審視個人生命裏的舊神話及其對目前的影響。你可以為這個舊神話編寫新的故事腳本和注入新的能量,從而誕生你的新神話。你將因新神話的誕生而獲得重生的生命。
2006年7月,本書作者之一的李永強老師曾為自己寫下一個自我療愈故事《天鵝湖畔》。進一步迴溯過往,他想起“一個被自行車撞倒的男孩”“一個想當圖書管理員的男孩”“衣服被同學濺上墨水的男孩”“一個交不起學費的男孩”“隻有他沒得到老師的糖果”等。還有一些故事被李老師用童話包裹起來,這樣可以讓自己和彆人不直接碰觸傷口,仿佛上瞭麻醉藥,這時候故事就是手術刀,可以為舊日情結施行潛意識層麵的“手術”瞭。
同時筆者也想起另一個男孩的係列故事,如“一個懂得關心爸爸的男孩”“一個尿瞭爸爸床的男孩”“一個獨自上學的男孩”“一個跟爸爸要雪糕挨瞭訓斥的男孩”“一個挨瞭欺負得不到安慰的男孩”“一個因踩壞玻璃挨瞭打的男孩”“一個被媽媽撕瞭整本作業的男孩”“一個被媽媽扔掉心愛的遊戲卡的男孩”“一個少瞭一隻袖管的男孩”“一個尋求資助而不得的男孩”等。這些故事成瞭這個男孩生命腳本的密碼,是後來發生故事的原型。
生活故事需要用童話或神話的隱喻方式來包裝,纔能深入潛意識,連接上集體無意識裏原型的能量。寫你自己的故事,本書第八章教你隱喻故事的九格創作法,用九個步驟分彆建構齣隱喻故事的三組九格結構:第一組是故事層次的三格,包括隱喻格+進程格+結局格;第二組是故事發展三格,包括資源格+關係格+轉化格;第三組是故事腳本三格,包括睏局格+成長格+存在格。
繪本故事的心理輔導技巧
第四方麵的工作,作為故事谘詢師,你要善於使用故事谘詢的良好題材——繪本。繪本的使用及輔導技巧在本書第三章《繪本故事輔導技巧》做瞭詳盡的講解,在這裏做一下摘要總結。繪本輔導大緻經曆以下六個階段:
(1)涉入:經由聽或讀到一個吸引人的故事,從而融入故事的情節;
(2)認同:聽或讀故事的人會感到,好像自己就是故事中的主角一樣;
(3)投射:可能會將自己的想法和感覺投映或聯結到故事情節中;
(4)淨化:如果聽或讀故事的人夠投入,而且故事情節與聽或讀故事的人的心境相近的話,接下來可能伴隨情緒的疏解與宣泄;
(5)領悟:在情緒得到疏解之後,常常伴隨有新的想法産生;
(6)應用:聽與讀故事的人可能會將故事裏頭體會到的東西用在生活之中。
掌握繪本主題的三個問題:
第一層次:以瞭解童書繪本內容為目的的提問:“你覺得(主角)……為什麼……(想法、說法、決定)”
第二層次:以引齣個人的想法、觀點為目的的提問:“如果你是(主角)…….在……情況下,你會……”
第三層次:請小朋友根據主題所傳達的觀點,從日常生活中舉齣類似的情境和事件。“這故事會讓你想到什麼?為什麼你會這麼想?”
自我關係取嚮的隱喻治療
第五方麵,你要澄清自己所運用的理論體係。比如筆者的故事谘詢使用的是象思維符號精神分析與自我關係取嚮的隱喻治療:
我們不以改變現狀為齣發點,而是應以自我關係建構為根基;我們不以意誌論來強化行動力,而是以自我進化來呈現生命力;我們不以優越性來作創傷復原,而是以創見性實現自我超越;我們也不以成功為目標,而是以自我效能的提升為旨歸。
我們在故事裏尋找“尋根”“聯係”“超越”“定嚮”“認同”等心靈世界的進化符號,在故事裏發現生命的藥方,擁有一對隱形的翅膀。關於自我關係建構,我們分彆從“故事谘詢師的潛能開發術”和“故事谘詢師的劇本導演術”兩個方麵來談。
故事谘詢師的潛能開發術
“鬆開—捕捉—釋放”人格整閤潛能開發技術,是來自我們傢鄉古老長白山的獵人傳承的智慧。
獵人擅長等待,允許獵物存在,因為要捕捉獵物,時機很重要,等待是一種警覺與清醒的放鬆狀態,而不是劍拔弩張的戰栗,這個叫“鬆開”。
獵人擅長與環境閤作,環境的各個徵兆,獵人都盡收眼底,待到有足夠的徵兆時,纔收,這個叫“捕捉”,隱喻的是與世界的優點閤作,是觀察發現後對“閃亮時刻”的捕捉。
獵人努力的方嚮就是與季節生態閤作,形成一種和諧的共存,於是從畫地為牢的界限裏走齣。獵人隻取所需,不堆積,對於獵物心存感激,並有成為獵物的心理準備,這樣就可以活齣生命精彩的自我關係。這個物我閤一的融入過程叫“釋放”,意味著釋放齣經過整閤的人格力量。
“鬆開—捕捉—釋放”是人格整閤的自我關係建構過程,它大緻分為三個步驟:
鬆開:這是自我關係發現階段。這個過程要求我們跟自己的情緒在一起,於是我們內在不被喜歡的“忽略自我”的渴求就得到瞭接納。習慣上我們把“忽略自我”攥得緊緊的,生怕他落到地上摔碎。當我們麵對睏境,哨兵一樣的自我緊緊攥著忽略自我選擇逃離,退縮到已經習慣瞭的舒適的環境,而真實自我的呼喚會鬆開那個“忽略自我”,讓他去冒險,走英雄之旅。
捕捉:這個階段要完成重新發現自我的承諾,我們知道,否認痛苦就是將它抓得更緊,唯有通過它,允許它浮現,在聚光燈下亮相,去感覺它,大聲將它說齣來,看不舒服的背後蘊藏著什麼,纔能從中學到東西,也纔能彆開生麵,重新感受到歡娛和力量。因此,此步驟要求對“忽略自我”予以接受和肯定,並探求忽略自我的深層需求且予以滿足,同時捕捉理性認知自我的正麵扶持,這個過程就是愛自己。這個過程中我們學會敞開,找到自己的“閃亮時刻”,接納我們最深層的自我。
釋放:經由上麵的步驟,我們已經清楚地看到自己的生命潛能,看到自己的可能性,捕捉到自己的資源。這些資源不僅包括物質的東西,也包括精神層麵的,如朋友的支持、重復的自我肯定話語、積極想象,或當你獲得小小的成功時對自己的犒賞等。於是,我們就可以釋放齣那個被整閤瞭的忽略自我,讓他以新的姿態齣現,讓我們內在的原型能量精彩亮相,做有意義有價值的事。
故事谘詢師的劇本導演術
我們以童話繪本《火焰》故事為例區分故事裏三個角色的匱乏性恐懼、成長性恐懼和存在性恐懼,並把人生戲劇的演齣劃分為睏局腳本、成長腳本和存在腳本。
睏局腳本是說,英雄總要麵對睏局,經曆令人震驚或驚恐的體驗,然而危機總是與轉機聯係在一起的。心靈劇場的內在英雄曆程要求主角跳脫受害者角色,踏上英雄的旅程。這裏的英雄是指能改變的人,當我們麵對睏境,齣於本能會選擇逃離,退縮到已經習慣瞭的舒適的環境,而內心深處自我實現的呼喚會讓他去冒險,走英雄之旅。
成長腳本也是一段曆程,這個階段要完成重新發現自我的承諾。英雄必須徵服自己對未知的恐懼,麵對強大的巨人和龍,英雄選擇智取。我們知道,否認痛苦就是將它抓得更緊,唯有通過它,允許它浮現,看到束縛我們心靈和製約我們行動力的癥結所在,纔能從中學到東西,重新感受到生命潛能的力量。
存在腳本是人生戲劇的階段性結局,經由上麵的步驟,我們已經清楚地看到自己的生命潛能,看到自己的可能性,捕捉到自己的資源。這些資源不僅包括物質的東西,也包括精神層麵的,如朋友的支持、自我肯定話語以及樂觀思考等。
從睏局到成長再到存在,這就是心靈劇場裏主角內在曆程的三個腳本。作為自己生命的導演,你要在睏局腳本裏覺知自己內在的諸多演員,他們是你的內在力量;在成長腳本裏,你要做好自我接納的功課,全然接受自己人格的整體,而不論光亮麵與陰影;在存在腳本裏,你以新的姿態走嚮世界,充分發揮你的力量意誌,實現生命的自我掌控。
神話三角形架構心中故事
榮格認為,每個人的內心深處都有一個獨特的故事,除非生活在這種故事中,培育屬於自己的故事,不然沒有人能夠發現這種故事的偉大意義。
我們可以用象思維的神話三角形架構心中的故事,或用象思維元符號架構故事,比如《愛麗絲漫遊仙境》的故事架構。這些故事可以建構我們內部心靈世界裏自我關係的童話劇場。
用“神話三角形”開啓故事的旅程,方法很簡單,畫一個三角形,在每個角寫上一個動物的名字(也可以寫植物),然後就可以根據這三個動物的角色來編故事。除瞭寫三種動物,也可以用在每個角放一張撲剋牌或塔羅牌的方法來設定故事角色,以及作故事劇情發展的元素。
我們之所以用“神話三角形”開啓故事的旅程是基於原型心理學的認識,理論上每個人的內在擁有一切心靈原型,那麼他所寫下的三種動物必定與內在原型有關。而且我們在考慮一個人的內心世界的時候,最簡單的辦法是體會他的人格,體會他的人格三要素,智慧力、情感力和意誌力,而這三種動物也會不同程度地反映齣他的三種人格力。
如果用結構化的方式來玩故事,也可以用“命運之環”的玩法,那就是設定四個玩故事的階段,每個階段分彆用一個“神話三角形”來發展故事的旅程,這四個“神話三角形”也是四個心靈符碼,它們分彆是“自療師符碼”刺蝟—蛇—鼠;“癡迷者符碼(也叫愛人者或情人符碼)”狗—馬—貓;“奉獻者符碼”豬—兔—牛;“領導者符碼”虎—狼—狐。“命運之環”是內在曆程,是成長的發現之旅。這些符碼的故事架構在本書第九章《神話三角故事模型》裏都有涉及。
用象思維元符號架構故事,就是走象思維符號心靈煉金術的路綫。比如《愛麗絲漫遊仙境》的故事架構,先是設定“四方形”意義的故事發生地,那是愛麗絲在大柳樹下的夢中所進入的奇幻空間;然後是愛麗絲的異域曆險,與各色人等的“十字形”連接;針對在“變大變小”所帶來的不同睏境,愛麗絲采取的是“螺鏇形”的韌性行動;這期間,愛麗絲是不忘她的“三角形”目標與夢想的,那就是“迴傢”;經過這樣的神奇冒險,愛麗絲完成瞭“從種子到大樹”的成長曆程。
故事建構齣來以後,我們就可以用郝琦博士的“閱讀治療心理模型”來解讀故事,“閱讀治療心理模型”主張把腳本分解來清楚呈現閱讀意義。比如對主角來說,通常要經曆“睏局”“成長”和“存在”這樣三個腳本,主角要麵臨生活中的挑戰,在這樣的“睏局”下徘徊;然後尋求齣路,這個尋求齣路的過程就進入瞭“成長”腳本;曆經生命的坎坷得以成長的主角會以新的姿態存在並開始新的生活,這就是“存在”腳本。
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