《經解入門》整理與研究(上、中、下）（共三冊) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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司馬朝軍，撰 著

圖書標籤:

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• 研究
• 傳統文化
• 中國哲學
• 經典
• 文化遺産
• 學術著作

齣版社： 武漢大學齣版社

ISBN：9787307181748

版次：1

商品編碼：12078579

包裝：平裝

叢書名： 辨僞研究書係

開本：16開

齣版時間：2017-04-01

用紙：膠版紙

頁數：436

字數：706000

內容簡介

關於江藩《經解入門》的真僞問題的討論由來已久。本書洋洋300萬言，從版本、序跋、傳播源流、思想內容、時代特徵等方麵全方位綜閤考察，去僞存真，深入比較探析，以充分的論據論證瞭“《經解入門》齣於僞撰”的結論，可謂“學術打假”之力作，學術價值頗高。

作者簡介

司馬朝軍，又名馬朝軍，祖籍湖北公安，生於湖南南縣。1986年9月考入武漢大學中文係，1990年6月獲文學士學位。1998年9月5日重返珞珈山，攻讀古典文獻學，2001年6月獲管理學博士學位。

前言/序言

《經解入門》整理與研究 (上、中、下) 內容概要： 《經解入門》整理與研究，曆時多年，集結學界多位知名學者之智慧與心血，將曆代經學大師對《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春鞦》、《論語》等儒傢經典（以下簡稱“經”）的訓詁、考訂、義理闡發等研究成果，進行係統性的梳理、匯集、辨析與創新性解讀。全書分為上、中、下三冊，規模宏大，內容精深，旨在為當代讀者提供一個全麵、深入、精煉的經學研究入門嚮導，並在此基礎上，進一步推動經學研究的傳承與發展。 上冊：經學概覽與基礎建構 上冊聚焦於經學研究的宏觀視野與基礎構建。 第一章：經學源流與時代變遷。 本章追溯經學思想的起源，從周公製禮作樂，孔子刪定六經，到漢代“獨尊儒術”後經學的官方化與學術化，再到魏晉玄學對經學的衝擊與轉化，以及宋明理學對經義的重塑。詳細梳理瞭經學在不同曆史時期的主要學派、代錶人物及其學術觀點，揭示經學如何在曆史的洪流中不斷演進，又如何深刻影響中國古代的政治、文化、社會風尚。特彆強調瞭不同時代背景下，經學研究的側重點與方法論的差異，為讀者理解經學的曆史演進提供清晰的脈絡。 第二章：核心經典導讀。 選取《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春鞦》、《論語》等七部最具代錶性的儒傢經典，對每部經典進行精要介紹。內容包括：經典的成書背景、作者考據、篇章結構、核心思想、主要內容梗概，以及曆代學者對該經典的不同解讀角度。例如，《易經》的占筮與哲理，《尚書》的曆史文獻價值與政治哲學，《詩經》的現實關懷與藝術錶現，《禮記》與《儀禮》的禮製規範與社會倫理，《樂記》的美育與教化功能，《春鞦》的史筆微言大義，《論語》的孔子言行與人生智慧。力求使讀者對每一部經典都能有一個初步而深刻的認識，為後續深入研究打下基礎。 第三章：經學研究方法論。 本章係統闡述經學研究的基本方法與技巧。涵蓋瞭訓詁學的基本原則（如“字訓”、“句訓”、“篇訓”、“語境訓”）、考據學的方法（如校勘、辨僞、年代推定、作者歸屬），以及義理闡發的不同路徑（如“循名責實”、“由文入道”、“以己意度經”等）。重點講解瞭曆代經學傢在運用這些方法時所錶現齣的獨到之處與創新貢獻，例如漢儒的“文字學”功夫，宋儒的“心性說”與“理氣說”，明清之際的“樸學”復興等。並結閤具體文本案例，演示如何運用這些方法進行有效的經學分析，引導讀者掌握科學的研究工具。 第四章：經學與中國傳統文化。 探討經學作為儒傢思想的核心載體，在中國傳統文化中的地位與作用。分析經學如何滲透於政治製度、教育體係、倫理道德、文學藝術、民俗習慣等方方麵麵，成為塑造中華民族精神特質的重要力量。通過對經學與政治、經學與教育、經學與道德、經學與藝術等關係的闡釋，展現經學文化的博大精深及其持久的生命力。 中冊：經學名傢與代錶性解讀 中冊是全書的重點，集中梳理曆代經學大傢對核心經典的精深解讀，展現經學研究的豐富性與多樣性。 第一章：漢代經學大傢及其貢獻。 重點介紹漢代董仲舒、鄭玄、何休、服虔等經學大傢。 董仲舒： 闡述其“天人感應”、“三綱五常”等學說，以及“罷黜百傢，獨尊儒術”的政策對經學發展的影響。重點分析其在《春鞦》公羊學上的貢獻，如何將《春鞦》從史書提升為政治哲學和倫理綱常的指導。 鄭玄： 強調其“博學”、“通儒”的治學特點，及其對《詩》、《書》、《禮》、《周易》等經典的係統注釋。分析其“注經”的特點，如何融匯諸傢，形成經學正統，及其在經學史上的“集大成”地位。 何休、服虔： 重點關注其在《春鞦》公羊學、榖梁學上的爭議與發展，以及各自對《公羊傳》、《榖梁傳》的獨到見解，揭示漢代《春鞦》學內部的復雜爭鳴。 第二章：魏晉南北朝至隋唐經學演變。 概述此時期經學在玄學衝擊下的轉型，以及佛教傳入對經學的影響。介紹王弼、郭象等人的玄學化經學解讀，以及隋唐時期官方編纂的《五經正義》對經學走嚮統一與標準化的貢獻。重點分析陳景行、李導、孔穎⼦等人在經學整理與疏證上的工作。 第三章：宋明理學與經學新解。 深入探討宋明理學大傢，如周敦頤、張載、程顥、程頤、硃熹、陸九淵、王陽明等，如何以“理”為核心，重構經學義理。 硃熹： 重點分析其《四書章句集注》的構建，如何以《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為核心，構建一套完整的哲學體係，並成為後世科舉考試的標準。闡述其“格物緻知”、“存天理，滅人欲”等核心思想，及其在《詩》、《書》、《易》、《禮》等經典上的解讀。 王陽明： 介紹其“心即理”、“緻良知”、“知行閤一”等心學思想，以及如何以此解讀儒傢經典，強調個體的道德自覺與實踐。對比硃王兩傢在經學解讀上的異同。 第四章：清代經學研究的復興與深化。 聚焦於清代樸學的興起，及其在經學研究上的重大突破。 戴震、段玉裁、王念孫、硃駿聲等： 詳述其在訓詁、考據上的精湛成就。例如，段玉裁的《說文解字注》，王念孫的《廣雅疏證》、《爾雅疏》，硃駿聲的《說文通訓定聲》等，如何成為後世訓詁學的典範。分析他們如何運用“乾嘉學派”的方法，迴歸經典本源，辨正文字，考訂音韻，澄清字義，為經學研究奠定堅實基礎。 顧炎武、黃宗羲、劉知幾等： 介紹其在史學、經學史研究上的貢獻，以及如何從整體上反思經學發展。 下冊：經學研究的專題探討與當代價值 下冊在前兩冊的基礎上，進一步深入經學研究的專題領域，並探討經學在當代社會的意義與價值。 第一章：經學中的哲學意蘊。 選取經學中具有深刻哲學意義的命題進行專題探討。例如： 《易經》的本體論與宇宙觀： 深入解讀“太極”、“兩儀”、“四象”、“五行”等概念，以及“天人閤一”、“變易”等哲學思想。 《論語》中的人生哲學： 剖析“仁”、“禮”、“君子”、“孝”、“忠”等概念，以及孔子關於道德修養、人生價值、政治理想的論述。 《大學》、《中庸》的修身治國之道： 詳細闡釋“三綱八目”、“誠意正心”、“格物緻知”、“居中守正”等核心概念，以及其在個人修養與社會治理中的指導意義。 《春鞦》的政治哲學與曆史觀： 探討“微言大義”的史寫方法，以及其中蘊含的政治倫理、治國方略和對曆史進程的深刻洞察。 第二章：經學中的倫理與社會思想。 聚焦經學在倫理道德和社會構建方麵的貢獻。 孝悌忠信： 深入分析儒傢關於傢庭倫理（孝、悌）、社會倫理（忠、信）的規範與價值，探討其在中國傳統社會中的重要作用。 仁政與民本： 闡述儒傢關於政治理想的“仁政”思想，以及“民貴君輕”的民本觀念，分析其對古代政治實踐的影響。 禮樂製度的社會功能： 詳細解讀《禮記》等文獻中關於禮樂製度的論述，探討其在維護社會秩序、調節人際關係、培育道德情感方麵的作用。 第三章：經學研究的當代轉化與創新。 探討如何將傳統經學研究的成果，應用於當代社會。 經學與現代教育： 分析經學教育的價值，如何藉鑒其關於人格培養、道德教育、文化傳承的理念，豐富現代教育內容。 經學與現代管理： 探討經學中關於領導力、組織管理、團隊閤作的智慧，以及如何將其應用於現代企業管理和公共管理。 經學與現代價值觀： 辨析經學中與現代社會相契閤的價值觀，如集體主義、和諧觀、責任感等，並探討如何進行創造性轉化，迴應當代社會挑戰。 經學與跨文化交流： 展現經學作為中華文化的重要組成部分，在國際文化交流中的獨特價值，以及如何促進不同文明之間的理解與對話。 第四章：經學研究的前沿課題與未來展望。 介紹當前經學研究的新興領域和熱點問題，例如： 新齣土文獻與經學研究： 探討如甲骨文、金文、簡帛文獻等新發現，如何為經學研究提供新的證據和視角。 跨學科視野下的經學研究： 結閤語言學、曆史學、哲學、文學、社會學等學科，對經學進行多維度、深層次的解讀。 數字化經學研究： 探索利用大數據、人工智能等技術，對經學文獻進行整理、分析和傳播的可能性。 全球視野下的經學研究： 關注海外經學研究的最新進展，以及經學在世界範圍內的傳播與影響。 總而言之，《經解入門》整理與研究 (上、中、下) 並非一本簡單的教科書，它是一套精密的學術工具箱，一套深厚的思想寶庫，一座連接古今的智慧橋梁。 通過對上、中、下三冊內容的係統梳理與深入闡發，本書旨在： 1. 構建全麵的經學知識體係： 從宏觀曆史到微觀文本，從方法論到義理闡發，為讀者提供一個完整、清晰的經學學習框架。 2. 展現經學研究的曆程與演變： 通過對曆代經學大傢及其思想的梳理，使讀者瞭解經學研究是如何一代代傳承、發展、演變的。 3. 提供深入的經典解讀範例： 精選重要經典，邀請一流學者進行深入解讀，為讀者提供高質量的學術範本。 4. 激發經學的當代價值思考： 引導讀者超越曆史的束縛，積極思考經學在現代社會中的意義與應用，為傳統文化的創造性轉化和創新性發展貢獻力量。 本書的每一部分都經過嚴謹的考證與審慎的論述，力求做到內容翔實、邏輯清晰、觀點鮮明，既有學術的深度，又不失入門的導嚮性。我們相信，通過研讀此書，讀者不僅能掌握經學研究的基本知識與方法，更能體會中華優秀傳統文化的博大精深，從中汲取智慧，啓迪思想，涵養品格。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《經解入門》這套書的齣現，滿足瞭我一直以來對於係統性、研究性學習中醫經典的需求。市麵上充斥著各種碎片化的知識點，讓人眼花繚亂，卻始終抓不住核心。而這套書，從“整理與研究”這四個字，就奠定瞭其學術基調。作者在梳理古代醫籍的過程中，展現齣瞭極強的辨析能力和批判性思維，對於一些曆代醫傢有不同解釋的觀點，他會一一列舉，並提齣自己的見解。這種嚴謹的態度，讓我對書中內容的信任度大大提高。上冊在基礎理論的構建上，可以說是不遺餘力。經絡的體係是如何形成的，各個髒腑之間的關係如何闡釋，這些最根本的問題，作者都花瞭大量的篇幅去闡述。而且，他不僅僅是羅列事實，更是在引導讀者去思考，去理解這些理論背後的邏輯。讀這本書，我感覺自己不是在被動接受信息，而是在主動地參與到知識的構建過程中。這是一種非常令人愉悅的學習體驗，也讓我對中醫的認識上升到瞭一個新的高度。

評分☆☆☆☆☆

拿到《經解入門》這套書，我首先被它精美的裝幀所打動。封麵設計古樸而不失大氣，紙張的質感也相當不錯，拿在手裏有分量感。迫不及待地翻開上冊，我立刻被作者的敘述風格吸引住瞭。他不是那種枯燥乏味的學者，而是像一個充滿熱情的導遊，帶領我們走進浩瀚的經絡世界。對於一些復雜的概念，比如經絡的循行、氣血的運行，他都用瞭非常形象生動的比喻，讓我這個醫學門外漢也能大緻理解。而且，書中穿插瞭大量的曆史典故和人物故事，讓原本冰冷的理論變得鮮活起來。我印象特彆深刻的是，作者在講述某個經絡的某個穴位時，會順帶提及相關的醫案，這使得我對穴位的認識不再是孤立的，而是有瞭一個更立體的畫麵。這種“故事化”的講解方式，讓我覺得學習中醫理論不再是一件枯燥的事情，反而充滿瞭樂趣。上冊的內容，已經為我打開瞭一扇瞭解中醫的大門，我迫不及待地想繼續探索中下兩冊，看看作者還將為我們揭示怎樣的精彩。

評分☆☆☆☆☆

這本書，我拿到手的時候，就覺得沉甸甸的，不僅僅是紙張的厚度，更是知識的分量。剛翻開，就被那嚴謹的排版和清晰的邏輯吸引住瞭。我之前讀過一些古代醫書的普及讀物，總覺得隔靴搔癢，很難真正領會其中的精髓。但《經解入門》給我的感覺完全不一樣，它就像一座橋梁，連接瞭我與那些古老智慧的距離。作者在整理和研究上花的心思，從每一個注釋、每一個引文都可以窺見一斑。上冊的基礎部分，更是花瞭大量的筆墨去梳理經絡的起源、發展以及各個重要學說的形成，這對於我這樣一個初學者來說，簡直是福音。我尤其欣賞作者對於一些爭議性觀點的客觀呈現，以及對不同學派見解的詳細對比，這讓我能夠更全麵地認識問題，而不是被一傢之言所局限。讀這本書，感覺就像是在和一位經驗豐富的老師對話，他循循善誘，步步為營，讓你在不知不覺中，就搭建起瞭紮實的理論框架。我期待著後續的中下兩冊，能夠繼續沿著這條清晰的脈絡，深入探索那些更復雜的理論和實踐。

評分☆☆☆☆☆

從我個人的閱讀體驗來說，《經解入門》這套書真的做到瞭“入門”而不“簡單”。作者在整理古籍的同時，也進行瞭深入的研究，這使得全書的內容既有曆史的厚重感，又不失現代的易讀性。上冊的部分，可以說是為整個中醫理論的大廈打下瞭堅實的地基。那些關於陰陽、五行、髒腑、經絡的根本概念，都被作者以一種非常清晰、有條理的方式呈現齣來。我特彆欣賞他對於一些看似抽象的概念，都能夠找到現實中的對應，比如用四季變化來比喻五行生剋，用人體結構來解釋髒腑功能。這種“聯係實際”的講解方式，極大地降低瞭理解的門檻。同時，作者在研究的過程中，也常常引用大量的原始文獻，並附有詳細的齣處，這對於想要進一步深入研究的讀者來說，無疑是極大的便利。這本書讓我覺得，學習中醫不再是遙不可及的，而是可以通過紮實的努力去掌握的。我非常期待中下兩冊，能夠帶領我領略中醫更深層次的魅力。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始對《經解入門》的期待值並不高，以為又是市麵上那些“快餐式”的國學普及讀物，淺嘗輒止，缺乏深度。然而，這本書給瞭我一個巨大的驚喜。它的“整理與研究”這幾個字，絕非虛設，而是實實在在的學術功底的體現。作者在對古籍進行梳理和辨析時，那種細緻入微的態度，讓我驚嘆。我注意到，對於一些原文的解釋，他不僅提供瞭最直接的字麵意思，還深入挖掘瞭其在古代語境下的引申含義，甚至追溯瞭詞語的演變過程。這種嚴謹的研究方法，讓我看到瞭作者對知識的尊重，也讓我能夠真正理解那些看似晦澀的古文。上冊中關於陰陽五行、髒腑辨證的論述，我反復閱讀瞭幾遍，每一次都有新的體會。作者並沒有簡單地照搬照抄，而是結閤瞭自己對這些概念的深刻理解，用現代的語言和邏輯進行瞭重構，使得這些古老的理論在今天依然具有強大的生命力和指導意義。這本書讓我明白，真正的入門，不是簡單地“講明白”，而是要“講透徹”，讓讀者不僅知其然，更知其所以然。