笑林廣記全鑒 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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東籬子 著

圖書標籤:

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• 社會風俗
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• 掌故

齣版社： 中國紡織齣版社

ISBN：9787518046959

版次：1

商品編碼：12346938

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-03-01

用紙：膠版紙

頁數：320

編輯推薦

中國有笑話書的曆史由來已久，但集大成者可說非《笑林廣記》莫屬。《笑林廣記全鑒》是《笑林廣記》的編譯、賞析。《笑林廣記》可算是嚴格意義上的笑話集，語言風趣，文字簡練雋秀，錶現手法也十分成熟。內含一韆多個笑話，其刻本見於宋代，元、明、清三代，並齣現瞭幾種不同的刻本，是我國笑話寶庫中的曠世奇寶，集民族傳統笑話之大成者。其以詼諧幽默、通俗易懂的風格來反映炎涼世態、情趣人生，是它獨到的特色。

內容簡介

《笑林廣記全鑒》是《笑林廣記》的編譯、賞析。《笑林廣記》是一本清代人編著的笑話集，一共分十二部，每部皆有其獨特主題，分彆是：古艷（官職科名等）、腐流、術業、形體、殊稟（癡呆善忘等）、閨風、世諱（幫閑娼優等）、僧道、貧吝、貧窶、譏刺和謬誤十二部分。《笑林廣記》題材廣泛，形式多樣，語言風趣，文字簡練雋秀，錶現手法也十分成熟。具有很強的可讀性和趣味性。

作者簡介

東籬子，男，1968年生，河北省邯鄲市人。1992年畢業於吉林大學中文係漢語言文學專業，曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學教師、《邯鋼報》編輯等。主要作品有：《首席執行官》（中國商業齣版社，2002年）、《諸葛亮日記》（九州齣版社，2004年）、《邊讀邊悟菜根譚》（中國華僑齣版社，2006）、《素書全鑒》（中國紡織齣版社，2009）等。

目錄

目錄
捲一古艷部
比職 / 2
發利市 / 3
貪官 / 3
有理 / 4
取金 / 4
鬍塗 / 5
不明 / 5
啓奏 / 6
偷牛 / 6
避暑 / 6
強盜腳 / 7
屬牛 / 7
傢屬 / 8
州同 / 8
衙官隱語 / 9
詳夢 / 9
太監觀風 / 10
原不識字 / 10
小恭五兩 / 11
不準納妾 / 12
先後 / 12
慣撞席 / 13
狗父 / 14
應先備酒 / 14
偶遇知音 / 15
帝怕妒婦 / 15
仙女凡身 / 16
念劾本 / 16
武弁夜巡 / 17
垛子助陣 / 17
進士第 / 17
及第 / 18
嘲武舉詩 / 18
封君 / 18
老父 / 19
公子封君 / 19
送父上學 / 20
納粟詩 / 20
考監 / 20
坐監 / 21
咬飛邊 / 21
入場 / 22
書低 / 22
監生娘娘 / 23
監生自大 / 23
王監生 / 24
自不識 / 24
監生拜父 / 25
……

精彩書摘

捲一 古艷部
“古艷部”是《笑林廣記》的第一部，主要寫明清時代官場、科舉等方麵的事。有譏諷官員貪汙的，其藉鄉人之口對貪汙的官吏極盡諷刺，令人捧腹。亦有譏笑害怕老婆的，還有諷刺太監的，諷刺無能武將的，最多的是譏諷迂腐監生的。笑話中多用挖苦諷刺的手法，雖辛辣刻薄，卻依舊讓人忍俊不禁。

比職
【原文】
甲乙兩同年初中。甲選館職，乙授縣令。甲一日乃驕語之曰：“吾位列清華，身依宸禁，與年兄做有司者，資格懸殊。他不具論，即選拜客用大字帖兒，身份體麵，何啻天淵。”乙曰：“你帖上能用幾字，豈如我告示中的字，不更大許多？曉諭通衢（qú）①，百姓無不凜遵恪守，年兄卻無用處。”甲曰：“然則金瓜黃蓋，顯赫炫耀，兄可有否？”乙曰：“弟牌棍清道，列滿街衢，何止多兄數倍？”甲曰：“太史圖章，名標上苑，年兄能無羨慕乎？”乙曰：“弟有朝廷印信，生殺之權，惟吾操縱，視年兄身居冷曹，圖章私刻，誰來怕你？”甲不覺詞遁，乃曰：“總之，翰林聲價值韆金。”乙笑曰：“吾坐堂時，百姓口稱青天爺爺，豈僅韆金而已耶？”
【注釋】
①衢（qú）：四通八達的道路。
【譯文】
甲乙兩人一起中瞭舉，甲到翰林院任職，乙在一地方當瞭縣令。
有一天，兩個人相遇，甲傲慢地對乙說：“我官居清華，身居皇宮中，和做地方官的你，資格相差很大啊！彆的不說，僅僅是拜客用的名帖，其顯示齣的身份和體麵就有天淵之彆啊。”
乙說：“你名帖上能用幾個字呢？我布告上的字作用比帖子上的更大！它能傳遍大街小巷，老百姓都嚴格遵守，而你的卻沒有這樣的功能。”
甲說：“可是我齣行時，有金色傘蓋守衛護送，顯得很氣派，你有嗎？”
乙說：“我齣行時，有牌棍開道，護衛站滿大街小巷，聲勢規模不知道比你大多少倍？”
甲說：“我有太史官的圖章，標有上苑的字樣，老兄難道不羨慕嗎？”
乙說：“我有朝廷授予的官印，操縱著生死大權。你身居冷官閑職，自己私刻的圖章，誰會怕你？”
甲不由詞窮，就說；“反正翰林的聲威很大，值錢韆金。”
乙笑著說：“我坐在公堂上，百姓都叫我青天大老爺，這超過韆金萬金呀！”
發利市
【原文】
一官新到任，祭儀門畢，有未燼紙錢在地，官即取一锡錠藏好。門子稟曰：“老爺，這是紙錢，要他何用？”官曰：“我知道，且等我發個利市①看。”
【注釋】
①發個利市：圖個彩頭。
【譯文】
有個當官的上任伊始，在門前舉行祭儀活動。完瞭時，他看見地上有沒有燃的紙錢，馬上藏起一疊紙錢。看門的人對他說：“老爺，這是給死人的錢，你要它有乾什麼用呢？”官員迴答說：“這個我知道，我隻是圖個好彩頭，你等著我今後能快快地發財吧。”
貪官
【原文】
有農夫種茄不活，求計於老圃（pǔ）①。老圃曰：“此不難，每茄樹下埋錢一文即活。”問其何故，答曰：“有錢者生，無錢者死。”
【注釋】
①老圃（pǔ）：有經驗的菜農。
【譯文】
有一個農夫種的茄苗一直沒有成活，就問一位老菜農原因。老菜農說：“這不難，隻要在每個茄苗下埋點錢，它肯定就會活瞭。農夫問為什麼，老菜農迴答說：“因為有錢的活，沒錢的死。”
有理
【原文】
一官最貪。一日，拘兩造對鞫（jū）①，原告饋以五十金，被告聞知，加倍賄托。及審時，不問情由，抽簽竟打原告。原告將手作五數勢曰：“小的是有理的。”官亦以手覆②曰：“奴纔，你講有理。”又以手一仰曰：“他比你更有理哩。”
【注釋】
①鞫（jū）：審問。
②覆：動作“翻”。
【譯文】
一位官員非常貪婪，有一天，有訴訟雙方要打官司。原告給他送瞭五十兩銀子，被告聽說瞭，就給瞭他一百兩。到瞭審訊時，他不問緣由便打原告。原告做齣一個“五”的手勢說：“大人，小人是有理（禮）的。”他把手朝下一翻說：“你這個奴纔，你雖然有理（禮），”然後又以另一手往上一擺，指著被告說，“他比你更有理（禮）呀！”
取金
【原文】
一官齣硃票，取赤金二錠，鋪戶送訖（qì）①，當堂領價。官問：“價值幾何？”鋪傢曰：“平價該若乾，今係老爺取用，隻領半價可也。”官顧左右曰：“這等，發一錠還他。”發金後，鋪戶仍候領價。官曰：“價已發過瞭。”鋪傢曰：“並未曾發。”官怒曰：“刁奴纔，你說隻領半價，故發一錠還你，抵瞭一半價錢。本縣不曾虧瞭你，如何鬍纏？快攆齣去！”
【注釋】
①訖（qì）：完結，終瞭。
【譯文】
有個官員要買兩錠金子。一傢店鋪的夥計把金子送到後，在大堂等著拿錢。官員問：“兩錠金子收多少錢呀？”鋪傢的夥計說：“按平日裏的價應該是不少錢，如今是老爺您用，我們隻收一半的費用就行啦！”官員迴頭對左右的隨從說：“這樣的話，我們退還一錠金子給他就可以瞭。”退還金子後，鋪傢的夥計仍然等著領錢。當官的對他說：“費用已經給你瞭呀。”鋪傢的夥計說：“沒有給呀。”官員大怒說：“你這個刁奴纔，你說隻收一半費用，所以拿一錠金子還給你，抵瞭一半的費用。我沒有再欠你什麼瞭呀，為什麼還鬍攪蠻纏呢？快把他攆齣去！”
鬍塗
【原文】
一青盲人涉訟，自訴眼瞎。官曰：“你明明一雙清白眼，如何詐①瞎？”答曰：“老爺看小人是清白的，小人看老爺卻是糊塗得緊。”
【注釋】
①詐：假裝。
【譯文】
一個有青光眼的人遇到一場官司，他自稱眼瞎，看不清文告。官員問他：你隻是雙清（音同“青”）白眼，為什麼偏偏裝瞎呢？”這人迴答說：“老爺眼力好，看我是清白的；小的眼力不好，看老爺卻是糊塗得很。”

前言/序言

前言

中國笑話具有悠久的曆史，但最著名的非《笑林廣記》莫屬。《笑林廣記》是清代署名為“遊戲主人”的一位作者編纂而成的一本笑話集，共分十二部，每部皆有其獨特主題，分彆是：古艷（官職科名等）、腐流、術業、形體、殊稟（癡呆善忘等）、閨風、世諱（幫閑娼優等）、僧道、貪吝、貧窶（jù）、刺俗和謬誤。《笑林廣記》題材廣泛，形式多樣。它是以抨擊壞人、揭露黑暗的手法，規勸和教育人們的一種藝術錶現形式。《笑林廣記》將笑點滲透於生活的方方麵麵，讀者在閱讀的時候，會得到一種愉悅和滿足，情不自禁地笑聲，其中有捧腹的大笑，有會心的微笑，有辛辣的笑，有含淚的笑，有嚴肅的、深沉的、高層次的笑，也不乏粗野的、本能的、媚俗的笑。茅盾先生說過：“真正有價值的作品，應當是當時當地既産生瞭社會影響，而且在數十年乃至百年也仍然能感動讀者。”
《笑林廣記》與其他古典著作有不同之處。其文字比較通俗，因此，在譯注的時候，隻對個彆生僻難懂的字、詞做瞭注解；它又注重內容情節的幽默性，因此以意譯為主，能夠直譯的盡量直譯。我們希望通過一篇篇生動活潑的笑話，既使讀者受到啓迪和教益，又得到輕鬆的藝術享受，有益於身心健康；同時，還使讀者增長古典文學知識。
據說，此書現今僅存的原本仍珍藏在日本內閣文庫。《笑林廣記》署名遊戲主人，也有人說是遊戲道人，其真實姓名曆來是個謎。其實，《笑林廣記》不是一人一世的創作，而是曆經宋、元、明、清幾代人的搜集整理加工，為廣大勞動者共同創作的産物，是勞動者智慧的結晶。在曆代刻本中，以清代乾隆四十六年（公元1781年）署名遊戲主人纂輯的刻本為最佳。它不僅內容齊全，語言精煉，而且錯誤甚少，易於校點。這次譯注即以此刻本為底本。
無疑，成書於清朝的《笑林廣記》作為我國民族文化遺産的一部分，應該給予整理，以便普及與弘揚光大。此為編者重新整理譯注齣版的初衷。

《笑林廣記全鑒》並非一部尋常的笑話集，它更像是一部浸潤著韆年智慧的幽默史詩，一場穿越時空的智慧盛宴。這部著作，如同一位博學的智者，以其深邃的目光洞察世情，又以其靈巧的筆觸勾勒人間百態，將那些隱藏在生活細微之處的妙趣橫生，化作字字珠璣，凝聚成一部包羅萬象的笑語寶典。 翻開《笑林廣記全鑒》，並非直接進入某個特定的故事或段落，而是仿佛踏入瞭一個龐大的、錯綜復雜的笑料迷宮。這裏的每一條“笑料”，都不僅僅是為瞭博君一笑，更蘊含著作者對當時社會風貌、人文習俗、人情世故的深刻體察。它不拘泥於單一的題材，不局限於某種單一的幽默風格，而是信手拈來，將官場的腐朽、市井的俚俗、文人的清高、農民的淳樸，甚至是傢庭中的傢長裏短，都以一種彆樣的、令人捧腹的視角呈現齣來。 這部巨著的精妙之處，在於它對“笑”的理解是多層次的。它有那種直擊人心的、會心一笑的幽默，比如那些揭示瞭普通人思維中的巧妙謬誤，或是對某種約定俗成的荒謬現象的辛辣諷刺。它也有那種令人拍案叫絕的、巧舌如簧的機智對答，將語言的藝術發揮到極緻，展現齣古人精妙絕倫的口纔和思維。更有那些引人深思的、苦中作樂的寓言式笑話，在令人發笑的同時，也引發對人生、對社會更深層次的思考。 《笑林廣記全鑒》並非一部孤立的笑話匯編，它巧妙地將不同時代、不同地域、不同階層的人物融匯其中。你能看到帝王將相的威嚴在詼諧的筆調下變得滑稽可笑，也能看到販夫走卒的機智靈動令人嘆服。它像一麵棱鏡，摺射齣古代社會的多彩斑斕，也暴露瞭人性的共通之處——無論時代如何變遷，人們對於愚蠢、虛僞、貪婪的厭惡，以及對智慧、善良、真誠的贊美，始終如一。 這本書的結構，並非簡單的篇章劃分，而是仿佛一個有機生長的生命體。它以一種極其自然的方式，將主題各異的笑料巧妙地串聯起來。你可能正在為某個官場的醜聞而暗自發笑，下一刻，筆鋒一轉，便來到瞭市井巷陌的傢長裏短，那種過渡的流暢和自然的銜接，體現瞭作者非凡的駕馭能力。這種“全鑒”式的編排，意味著它囊括瞭古人關於“笑”的幾乎所有角度，從最淺顯的打趣，到最深刻的諷刺，應有盡有，力求做到“無所不包，無所不含”。 然而，《笑林廣記全鑒》的價值，遠遠超越瞭單純的娛樂。它是一部活生生的社會史，一本生動的人性教科書。通過那些看似戲謔的文字，我們可以窺見古代的社會製度、官場生態、民情風俗、思想觀念，甚至當時的語言習慣和行為方式。那些笑話背後，往往隱藏著作者對社會問題的批判，對人性弱點的揭示，對道德倫理的探討。它以一種輕鬆幽默的方式，讓讀者在捧腹大笑之餘，能夠體會到更深層次的含義，從而獲得一種“寓教於樂”的獨特體驗。 對於讀者而言，《笑林廣記全鑒》是一本永遠不會讓你感到枯燥的書。每一次閱讀，都可能帶來新的發現。你或許會在某一個故事情節中找到自己生活的影子，會在某個人物的言行中看到自己或身邊人的身影。這種強烈的代入感，正是它生命力的體現。它不僅僅是古人留給我們的財富，更是連接古今、溝通人心的橋梁。 它所呈現的“笑”，並非是粗俗的、低級的，而是充滿智慧的、富有藝術性的。它體現在對語言的精準運用，對人物心理的細膩刻畫，對情節設置的巧妙安排。作者仿佛一位技藝精湛的魔術師，將日常生活中最平凡的元素，化作一個個令人驚喜的幽默瞬間。這種“笑”，是一種高級的審美享受，它洗滌心靈，啓迪智慧，讓人們在輕鬆愉快的氛圍中，感受到生活的美好與趣味。 《笑林廣記全鑒》的“全鑒”二字，絕非虛言。它以一種百科全書式的態度，將曆代流傳下來的、具有代錶性的幽默素材加以搜集、整理、提煉，並賦予其新的生命。它既有曆史的厚重感，又有鮮活的時代氣息。它不僅僅是一部書，更是一種文化現象，一種精神傳承。 總而言之，《笑林廣記全鑒》是一部集智慧、趣味、曆史、文化於一體的經典之作。它以其博大精深的內涵，豐富多彩的形式，以及深刻獨到的見解，贏得瞭無數讀者的喜愛。它不僅僅是一部能夠讓你開懷大笑的書，更是一部能夠讓你在笑聲中思考、在思考中感悟的書，一本值得你反復品味，每次都能從中獲得新啓發的寶藏。它以一種獨特的方式，嚮我們展示瞭古人的智慧與幽默，也讓我們得以窺見那個遙遠時代的生活畫捲，並從中汲取力量，更加積極地麵對當下的生活。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人瞭，那種古樸典雅的風格，搭配上精心挑選的字體，仿佛一下子就把人帶迴瞭那個充滿智慧與幽默的年代。翻開書頁，紙張的觸感也十分舒適，不是那種廉價的印刷品，而是透著一股認真的匠心。我一直對中國古代的文學作品情有獨鍾，尤其是那些能夠讓人在捧腹大笑的同時，又能體會到生活哲理的篇章。我特彆喜歡那種文字樸實，但寓意深遠的段子，它們就像一顆顆閃爍著智慧光芒的珍珠，散落在生活的各個角落，等待著有心人去發現。這本書的書名就已經足夠讓人充滿期待瞭，"笑林廣記全鑒"，光是聽著就覺得內容一定包羅萬象，涵蓋瞭古往今來各種令人忍俊不禁的故事。我特彆好奇，作者是如何將如此龐大的故事集結在一起的，有沒有一些特彆的主題或者分類，能夠讓讀者更容易地找到自己感興趣的部分。而且，一本好的古籍，除瞭內容本身，注釋和翻譯也是至關重要的。我希望這本書在這些方麵也能做得足夠細緻，能夠幫助我們這些對古代語言不太熟悉的讀者，更好地理解其中的精妙之處，真正領略到古人是如何用幽默來化解生活的煩惱，又如何在歡笑中洞察世事的。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的整體風格，從封麵到書名，都透露齣一種深厚的文化積澱和獨特的藝術魅力。我一直在尋找一本能夠讓我真正放鬆身心，同時又能有所收獲的書籍，而這本書似乎正是為此而生。我深知，幽默是一種強大的力量，它能夠化解矛盾，拉近距離，甚至在最艱難的時刻，也能給人帶來一絲希望。我希望這本書能夠帶領我走進一個充滿智慧與趣味的世界，在那裏，我可以暫時放下現實的煩惱，去感受古人是如何以一種輕鬆而灑脫的方式，解讀生活的百態。我特彆關注這本書的語言風格，是否能夠保持一種原汁原味的古樸感，同時又不會讓現代讀者感到晦澀難懂。一本優秀的文學作品，應該能夠架起一座連接過去與現在的橋梁，讓不同時代的人們都能從中汲取養分。我期待這本書能夠成為我精神世界中的一處綠洲，讓我時常駐足，在歡笑與思考中，獲得內心的平靜與力量。

評分☆☆☆☆☆

初見此書，就被其封麵上的古樸氣息所吸引，仿佛一位飽經滄桑的老者，正含笑等待著有緣人的到來。我一直認為，優秀的文學作品，不僅僅是文字的堆砌，更是情感的傳遞，智慧的啓迪。而那些流傳韆古的笑話，更是以一種獨特的方式，觸碰著人們內心最柔軟的角落，引發共鳴，帶來釋然。我希望這本書能夠做到這一點，讓我在捧讀之時，不僅能感受到字裏行間的幽默，更能體會到其中蘊含的深刻的人生智慧。我尤其對那些看似簡單卻意味深長的故事情有獨鍾，它們就像一麵麵鏡子，能夠映照齣我們自身的不足，也讓我們看到生活的另一麵。我期待這本書在內容的呈現上，能夠保持一種自然而流暢的風格，讓讀者能夠沉浸其中，忘卻時間的流逝。一本好的作品，應該能夠激發讀者的思考，而不是簡單地給予答案。我希望這本書能夠成為我精神旅途中的一個重要夥伴，在每一個需要慰藉的時刻，都能給我帶來溫暖與力量。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的封麵設計，用色大膽而又不失莊重，整體構圖充滿瞭古風韻味，讓人一眼便能感受到其深厚的文化底蘊。我已經迫不及待地想翻開這本書，去探索其中蘊含的無限樂趣瞭。我一直對那些能夠穿越時空的智慧頗感興趣，尤其是那些以幽默為載體，傳遞人生哲理的故事。我堅信，那些流傳韆古的笑話，不僅僅是為瞭逗人發笑，它們往往摺射齣人性的復雜，社會的百態，以及古人麵對生活睏境時的豁達與樂觀。我希望這本書能夠帶領我走進一個充滿智慧和趣味的世界，讓我能夠在那片土地上盡情地暢遊，去品味那些曾經讓無數人開懷大笑的篇章。我特彆關注這本書的編排是否能夠讓不同時代、不同背景的故事有機地串聯起來，形成一個整體的敘事邏輯。一本優秀的作品，應該能夠讓讀者在閱讀過程中，感受到作者的用心，以及對曆史和文化的深刻理解。我期待這本書能夠成為我書架上的一顆璀璨明珠，讓我時常翻閱，每一次都能從中獲得新的感悟與啓發。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀實在是太精美瞭，拿到手裏就愛不釋手。書的整體設計風格大氣磅礴，卻又不失細節之處的巧思。我尤其喜歡它所采用的紙張，厚實而有質感，翻閱時發齣輕柔的沙沙聲，仿佛是曆史的迴響。我一直認為，一本好的書，不僅僅是內容的載體，它本身也應該是一件藝術品。而這本《笑林廣記全鑒》，無疑達到瞭這樣的高度。在內容的呈現上，我期待它能夠深入淺齣，既有那些讓人捧腹大笑的段子，也能挖掘齣背後蘊含的深刻道理。我一直相信，真正的幽默，往往是智慧的結晶，它能夠在輕鬆愉快的氛圍中，引發人們的深思。我希望這本書能夠做到這一點，讓讀者在開懷大笑之餘，也能對生活有更深的感悟。我尤其關注它的編排方式，是否能夠清晰地呈現齣各個故事的脈絡，以及作者的匠心所在。一本好的作品，應該能夠引導讀者去探索，去發現，而不是簡單地將內容堆砌。我非常期待這本書能夠給我帶來一次愉快的閱讀體驗，讓我在這個快節奏的時代，找到一片可以讓我放鬆心情，同時又能充實自我的精神樂園。