老實人(伏爾泰作品集) [ Candide ou l'optimisme]

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[法] 伏爾泰 著,傅雷 譯



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發表於2024-11-09

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圖書介紹

齣版社: 上海譯文齣版社
ISBN:9787532775408
版次:1
商品編碼:12145461
包裝:精裝
叢書名: 伏爾泰作品集
外文名稱: Candide ou l'optimisme
開本:32開
齣版時間:2017-08-01
用紙:膠版紙
頁數:176
正文語種:中文


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圖書描述

産品特色

編輯推薦

  伏爾泰是法國啓濛時代的代錶人物,啓濛時代又被稱為“伏爾泰時代”,後世作傢如雨果、博爾赫斯都是他的忠實讀者。
  伏爾泰一生著作頗豐,全集近百捲,哲理小說是其所有著作中頗受讀者歡迎的部分,是法國中學生必讀書目。
  《老實人》是伏爾泰著名的哲理小說,主人公一生曆盡坎坷,最終迴歸平凡生活,讀完猶如經曆瞭一生。

內容簡介

  《老實人》是伏爾泰哲理小說代錶作。主人公“老實人”贛第特齣生在德國一位男爵的府邸中,是男爵妹妹的私生子。他一直在封閉的環境成長,信奉傢庭教師邦葛羅斯所宣揚的樂觀主義,覺得一切都很好,深信男爵的傢就是人間天堂。可是,男爵將他逐齣瞭傢門,隻因為他愛上瞭錶妹居內貢小姐。從此,他踏上瞭獨自探索世界的旅程。漫長的旅途中,他幾乎沒有經曆或見證一件積極的事情,形形色色的天災人禍與社會弊病,讓“老實人”去經曆、見證、思考、成長、成熟,慢慢摒棄盲目樂觀主義,變得中庸實際。

作者簡介

  伏爾泰(1694-1778),法國思想傢、文學傢、哲學傢,十八世紀法國資産階級啓濛運動的泰鬥和靈魂。主要作品有哲理小說《老實人》《天真漢》《查第格》,曆史著作《查理十二史》《風俗論》,哲學著作《哲學詞典》《哲學書簡》等。

  傅雷(1908-1966),著名文學翻譯傢、文藝評論傢。從二十世紀三十年代起緻力於法國文學的翻譯介紹工作,畢生翻譯作品三十餘部,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工於色彩變化。

精彩書評

  伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀。
  ——雨果

  ……博覽群書,粗通法律,信奉自然神論,得到過許多女人的愛情,寫過危險的謗書,蹲過監獄,走過鴻運,取得過赫赫名聲,最後戴上榮譽的光環。人們給瞭他“伏爾泰王“的彆名。
  ——博爾赫斯

  (伏爾泰的著作)我讀的越多,就越被他所吸引。伏爾泰永遠是理智的,他從不說假話,也不是一個盲信者。
  ——拿破侖

  (老實人)這種看似簡單、輕鬆流暢、充滿諷刺意味的散文,隻有伏爾泰能寫的齣來。
  ——威爾·杜蘭特

目錄

第一章 老實人在一座美麗的宮堡中怎樣受教育,怎樣被驅逐 / 1
第二章 老實人在保加利亞人中的遭遇 / 5
第三章 老實人怎樣逃齣保加利亞人的掌握,以後又是怎樣的遭遇 / 9
第四章 老實人怎樣遇到從前的哲學老師邦葛羅斯博士,和以後的遭遇 / 13
第五章 颶風,覆舟,地震;邦葛羅斯博士,老實人和雅各的遭遇 / 19
第六章 怎樣的舉辦功德大會禳解地震,老實人怎樣的被打闆子 / 25
第七章 一個老婆子怎樣的照顧老實人,老實人怎樣的重遇愛人 / 29
第八章 居內貢的經曆 / 33
第九章 居內貢,老實人,大法官和猶太人的遭遇 / 39
第十章 老實人,居內貢和老婆子怎樣一貧如洗的到加第士,怎樣的上船 / 43
第十一章 老婆子的身世 / 47
第十二章 老婆子遭難的下文 / 53
第十三章 老實人怎樣的不得不和居內貢與老婆子分離 / 59
第十四章 老實人與加剛菩,在巴拉圭的耶穌會士中受到怎樣的招待 / 63
第十五章 老實人怎樣殺死他親愛的居內貢的哥哥 / 69
第十六章 兩個旅客遇到兩個姑娘,兩隻猴子,和叫做大耳朵的野蠻人 / 73
第十七章 老實人和他的隨從怎樣到瞭黃金國,見到些什麼 / 79
第十八章 他們在黃金國內的見聞 / 85
第十九章 他們在蘇利南的遭遇,老實人與瑪丁的相識 / 93
第二十章 老實人與瑪丁在海上的遭遇 / 101
第二十一章 老實人與瑪丁駛近法國海岸,他們的議論 / 105
第二十二章 老實人與瑪丁在法國的遭遇 / 109
第二十三章 老實人與瑪丁在英國海岸上見到的事 / 127
第二十四章 巴該德與奚羅弗萊的故事 / 131
第二十五章 佛尼市貴族波榖居朗泰訪問記 / 139
第二十六章 老實人與瑪丁和六個外國人同席,外國人的身份 / 149
第二十七章 老實人往君士坦丁堡 / 155
第二十八章 老實人,居內貢,邦葛羅斯和瑪丁等等的遭遇 / 161
第二十九章 老實人怎樣和居內貢與老婆子相會 / 167
第三十章 結局 / 169

精彩書摘

  從前威斯發裏地方,森特登脫龍剋男爵大人府上,有個年輕漢子,天生的性情最是和順。看他相貌,就可知道他的心地。他頗識是非,頭腦又簡單不過;大概就因為此,人傢纔叫他做老實人。府裏的老用人暗中疑心,他是男爵的姊妹和鄰近一位安分善良的鄉紳養的兒子;那小姐始終不肯嫁給那紳士,因為他舊傢的世係隻能追溯到七十一代,其餘的傢譜因為年深月久,失傳瞭。
  男爵是威斯發裏第一等有財有勢的爵爺,因為他的宮堡有一扇門,幾扇窗。大廳上還掛著一幅氈幕。養牲口的院子裏所有的狗,隨時可以編成狩獵大隊;那些馬夫是現成的領隊:村裏的教士是男爵的大司祭。他們都稱男爵為大人;他一開口鬍說八道,大傢就跟著笑。
  男爵夫人體重在三百五十斤上下,因此極有聲望,接見賓客時那副威嚴,越發顯得她可敬可佩。她有個十七歲的女兒居內貢,麵色鮮紅,又嫩又胖,教人看瞭饞涎欲滴。男爵的兒子樣樣都跟父親並駕齊驅。教師邦葛羅斯是府裏的聖人,老實人年少天真,一本誠心的聽著邦葛羅斯的教訓。
  邦葛羅斯教的是一種包羅玄學、神學、宇宙學的學問。他很巧妙的證明天下事有果必有因,又證明在此最完美的世界上,男爵的宮堡是最美的宮堡,男爵夫人是天底下好到不能再好的男爵夫人。
  他說:“顯而易見,事無大小,皆係定數;萬物既皆有歸宿,此歸宿自必為最美滿的歸宿。豈不見鼻子是長來戴眼鏡的嗎?所以我們有眼鏡。身上安放兩條腿是為穿長褲的,所以我們有長褲。石頭是要人開鑿,蓋造宮堡的,所以男爵大人有一座美輪美奐的宮堡;本省最有地位的男爵不是應當住得最好嗎?豬是生來給人吃的,所以我們終年吃豬肉;誰要說一切皆善簡直是鬍扯,應當說盡善盡美纔對。”
  老實人一心一意的聽著,好不天真的相信著;因為他覺得居內貢小姐美麗無比,雖則從來沒膽子敢對她這麼說。他認定第一等福氣是生為男爵;第二等福氣是生為居內貢小姐;第三等福氣是天天看到小姐;第四等福氣是聽到邦葛羅斯大師的高論,他是本省最偉大的,所以是全球最偉大的哲學傢。
  有一天,居內貢小姐在宮堡附近散步,走在那個叫做獵場的小樹林中,忽然瞥見叢樹之間,邦葛羅斯正替她母親的女僕,一個很俊俏很和順的棕發姑娘,上一課實驗物理學。居內貢小姐素來好學,便屏氣凝神,把她親眼目睹的,三番四復搬演的實驗,觀察瞭一番。她清清楚楚看到瞭博學大師的根據,看到瞭結果和原因;然後渾身緊張,鬍思亂想的迴傢,巴不得做個博學的纔女;私忖自己大可做青年老實人的根據,老實人也大可做她的根據。
  迴宮堡的路上,她遇到老實人,不由得臉紅瞭;老實人也臉紅瞭;她跟他招呼,語不成聲;老實人和她答話,不知所雲。第二天,吃過中飯,離開飯桌,居內貢和老實人在一座屏風後麵;居內貢把手帕掉在地下,老實人撿瞭起來;她無心的拿著他的手,年輕人無心的吻著少女的手,那種熱情,那種溫柔,那種風度,都有點異乎尋常。兩人嘴巴碰上瞭,眼睛射齣火焰,膝蓋直打哆嗦,手往四下裏亂動。森特登脫龍剋男爵打屏風邊過,一看這個原因這個結果,立刻飛起大腿,踢著老實人的屁股,把他趕齣大門。居內貢當場暈倒,醒來挨瞭男爵夫人一頓巴掌。於是最美麗最愉快的宮堡裏,大傢為之驚惶失措。
  ……

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讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。 —— 培根

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經典

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伏爾泰最齣名的哲理小說 傅雷譯 還不錯 調貨快遞時間長瞭 書有些壓壞瞭

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《天真漢》是伏爾泰哲理小說。路易十四時代的法國,主人公天真漢從小生活在加拿大的部落中,成人後迴到法國,他與虛僞、狡詐的習俗格格不入,他“想什麼說什麼,想做什麼就做什麼”的純樸思想習慣為周圍的社會習俗、@偏見所不容,終被關進巴士底獄。妻子為搭救他屈身於權貴,在悲憤中死去,天真漢卻由於貴族的提拔,成為“優秀的軍官,得到正人君子的贊許。”

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評分

上海譯文齣版社推齣的伏爾泰作品係列,精裝大32開,書脊鎖綫紙質優良,排版印刷得體大方,活動期間價格實惠,送貨速度快,非常滿意。

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