名老中医讲经典·神农本草经药物解读:从形味性效到临床(2)

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祝之友 编
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出版社: 人民卫生出版社
ISBN:9787117240437
版次:1
商品编码:12155756
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-02-01
用纸:胶版纸
页数:210
字数:215000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  中医学的两火重要支柱:医和药。医之本在《黄帝内经》,药之本在《神农本草经》。《名老中医讲经典·神农本草经药物解读:从形味性效到临床(2)》由祝之友教授50余年临床研习及讲授《神农本草经》素材整理而来。作者从经文要义、药物解读、临床应用注意等方面,细说本草经文本意,详解临床应用要点,以期帮助读者寻根溯源,探究《神农本草经》的根本含义,为读者提供研习经典的便捷途径。《名老中医讲经典·神农本草经药物解读:从形味性效到临床(2)》适合临床中药学人员、临床医师阅读参考,亦适合中医药经典研习者学习使用。

作者简介

  祝之友,男,主任中药师,教授,国家名老中医药专家,博士生导师。长期从事《神农本草经》药物,《伤寒杂病论》经方研究,致力于中药临床药学研究工作50余年,多次参与中药资源普查和考察,采集制作中草药植物标本5600种。为国家中医药管理局全国优秀临床人才研修班、全国中药特色技术传承人才优秀授课导师。成都市卫生局临床药学高级顾问。四川省中医药管理局特聘教授。四川省医院管理协会药事管理委员会副主任。四川省药学会药剂管理委员会委员。眉山市医疗事故技术鉴定专家库成员。在国内外学术期刊和会议上发表论文150余篇,出版《伤寒论药物历史变异与临床应用研究》《神农本草经药物古今临床应用解读》《解读神农本草经》等专著5部。

目录

序录
白及
白芍
赤芍
白术
苍术
白芷
车前子
车前草
充蔚子
川芎
大枣
丹参
丹沙
茯苓
槐实
黄芪
黄芩
黄连
龙眼
鹿角
鹿茸
蘖木
牛黄
蒲黄
芒硝
桑白皮
桑叶
蛇床子
石斛
石菖蒲
水菖蒲
石膏
山药
酸枣
王不留行
王孙
吴茱萸
辛夷
杏核仁
淫羊藿
远志
蚤休
枳实
猪牙皂

精彩书摘

  《名老中医讲经典·神农本草经药物解读:从形味性效到临床(2)》:
  本经要义
  心腹邪气:“心腹”,指胸腹。“心”,此经文指胸、胃。即指胸腹、胃脘腹。
  “邪气”,即“邪”,与人体正气相对而言;泛指各种致病因素及其病理损害。《素问》卷九·评热病论篇第三十三:“今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也,精胜则当能食而不复热。复热者,邪气也。汗者,精气也。今汗出而辄复热者,是邪胜也。”“邪之所凑,其气必虚。”风、寒、暑、湿、燥、火六淫和疫疠之气等致病因素,因从外侵人人体,故又称“外邪”。《素问》卷八·通评虚实论篇第二十八:“邪气盛则实,精气夺则虚。”“气”,指人或事物的某种特质或属性。《诸病源候论》卷二十四·注病诸候凡三十四论·邪注候:“注者住也,言其病连滞停住……凡云邪者,不正之气也。谓人之府藏血气为正气,其风寒暑湿,魅魃魍魉,皆谓为邪也。”
  《本经》言至“心腹邪气”药物,尚有丹参等。
  安神养脾:“安中”,中,指中气,即脾胃之气。安中,就是用大枣来调补,安定脾胃之气,又谓“和胃”“调和肝胃”等。“养脾”,脾为中州之土,即补益脾土,安中与养脾为同义复用。
  助十二经:即大枣能补养五脏(应为六脏:心、肝、脾、肺、肾、胰)六腑,通行十二经。“十二经”为人体手、足三阴三阳十二经脉的合称。十二条经脉是人体运行气血、精微物质的主要通道,也是经络系统的主体。《灵枢》卷六,海论第三十三:“黄帝问岐伯日:余闻刺法于夫子,夫子之所言,不离于营卫血气。夫十二经脉者,内属于脏腑,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎。”一平胃气:“平”,正常、平和、平衡之义。《素问》卷二十二·至真要大论篇第七十四:“帝日:平气如何?岐伯日:谨察阴阳所在而调之,以平为期,正者反治,反者反治。”“以平为期”,意思是以达到平和、平衡为目的。《素问》卷二十二·至真要大论篇第七十四:“气之复也,和者平之,暴者夺之。皆随胜气,安其屈状,无问其数,以平为期,此其道也。”“调其气,使其平也。”意思说,调和气血,使阴阳得到平衡。“胃气”,泛指肠胃为主的消化功能。胃气主降,在消化功能上主要和脾气相配合。《灵枢》卷八·五味第五十六:“黄帝日:愿闻谷气有五味,其入五脏,分别奈何?伯高曰:胃者,五脏六腑之海也,水谷皆人于胃,五脏六腑皆禀气于胃。”人以胃气为本,消化功能在一定程度上代表患者的一般抗病能力,说明胃气在人体的特殊重要性,故在治病时,历代医家都很重视保护“胃气”,所谓“有胃气则生,无胃气则死”。强调对肠胃功能衰弱的患者在临证处方时要尽量避免用苦寒泻下之品,有损于胃气的药物。
  通九窍:“通”,通达、贯通、通顺等之意。《说文》:“通,达也。”“九窍”,即头部七窍及前阴尿道、后阴肛门。“七窍”:指头面部七个孔窍:眼2、耳2、鼻2、口。五脏的精气通于七窍,五脏有病,可以从七窍的变化中得到一些诊断印象。《难经》第三部分藏象·第三十七难:“三十七难日:五脏之气,于何发起,通于何许,可晓以不?然:五脏者,当上关于九窍也。故肺气通于鼻,鼻和则知香臭矣;肝气通于目,目和则知黑白矣;脾气通于口,口和则知谷味矣;心气通于舌,舌和则知五味矣;肾气通于耳,耳和则知五音矣。五脏不和,则九窍不通;六腑不知,则留结为痈。”
  ……

前言/序言

  《神农本草经》(简称《本经》)是我国亦是世界上最古老的药物学典籍之一,是中医药四大经典著作(《黄帝内经》《神农本草经》《难经》《伤寒杂病论》)之一。所载药物之功效与主治是其主要内容,另有药物正名、性味、主治、异名、产地、采收季节,以及用法、用量、剂型、七情畏恶、所附方剂、服用方法等。中医药界对其研究者甚多。
  自宋代始,有多种版本的《神农本草经》辑复本面世,如清·孙星衍等《神农本草经》,清·黄爽《神农本草经》,清·陈念祖(陈修园)《神农本草经读》,清·叶桂(叶天士)《本草经解》等。近半个世纪以来,对《神农本草经》的研究成果颇丰,如尚志钧校点《神农本草经》,曹元宇辑校《本草经》,张树生等主编的《神农本草经贯通》,叶显纯等所著《神农本草经临证发微》,张登本的《全注全译神农本草经》,最近才出版的宋永刚《神农本草经讲读》等。但这些版本都有一个共同的致命弱点——不注重中药品种理论的研究,有的甚至与《神农本草经》的本义相差甚远。
  随着对《伤寒杂病论》的研究深入和“读经典”的提倡,中医药界已经开始重视对《神农本草经》的研读,为还原《伤寒杂病论》和《神农本草经》中药物的本来面貌,已经取得很多突破性进展。中医界已开始注重中药品种理论的研究,《神农本草经》的价值已逐渐显现。不断积累的临床经验使《神农本草经》的很多记载得到证实,如半夏“主咽喉肿痛”,厚朴“主气血痹”,桔梗“主胸胁痛如刀刺”,甘草“主金疮肿”,麻黄“破癥坚积聚”,芍药“主利小便”,苦参“主溺有余沥”而逐水,桂枝(肉桂)“主上气咳逆,结气喉痹”,白芷“主女人漏下赤白,血闭阴肿”,柴胡“推陈致新”,天花粉“续绝伤”,玄参“治女子产乳余疾,补肾气”,大黄“调中化食,安和五脏”,独活“主金疮、奔豚、女子疝瘕”,乌头治“咳逆上气”,茯苓治疗“寒热烦满咳逆”,天麻“补益身体”等。
  值得一提的是,《神农本草经·序录》是较为全面、系统、纲领性的临床中药学综合性经典论著,全文共755字,它奠定了中医药临床药学的理论基础和内容框架。历代中药本草文献对该序录全文均有转载、注释和研究,如《新修本草》《证类本草》《本草纲目》等,对《神农本草经》的注释亦有很多版本,如清·张璐《本经逢原》,清·张志聪(张隐庵)《本草崇原》,仅名称和个别文字、标点符号略有差异。历代本草文献认为《神农本草经》:“凡药,上者养命,中药养性,下药养病。”
  要学习好中医中药,必须要读经典。要读《黄帝内经》、读《伤寒杂病论》、读《神农本草经》,不仅要读,更要精读。《伤寒杂病论》方证源于神农时代,《神农本草经》标志了经方的起源。
  《神农本草经》的主要内容就是讲中药的功效与应用,内容丰富。但由于其文辞古奥,很难读懂全文,特别是现代相当一部分年轻中医的药工作者,即使读完《神农本草经》,也不一定能理解透彻,有的望文生义或望名生义,更不要说融会贯通,学以致用,这就造成了很多学习中医中药的人员不理解《神农本草经》,而只是使用一些后世医药学家的相关本草书籍和现代中药教科书。据调查,有相当一部分中医中药人员没有读过《神农本草经》,正如清代名医张志聪在其《本草崇原》自序中所言《本经》“词古义深,难于窥测,后人纂集药性,不明《本经》,但言某药治某病,某病须某药,不探其原,只言其治,是药用也,非药性也。知其性而用之,则用之有本,神变无方;袭其用而用之,则用之无本,窒碍难通。”
  《神农本草经》序录,反复强调辨证用药原则,可见《神农本草经》是一部着眼于临床实践,教导人用药治病的医药图书,不是某些人误解的单纯讲中药的药书。相反,现代很多与中药相关的教科书背离了《神农本草经》的原意。《神农本草经》序录强调辨证用药原则,经文则主要讲单味药之功效。其核心是讲解每一味药物的形、色、气、味,并对“大病”(常见病)辨证分型,对症用药。根据病位不同,药物的气、味不同,所用药物就有所不同。这表现在365种药物的论述之中。
悬壶济世,精研本草:古韵传承,现代应用 本书并非直接解读《神农本草经》中的具体药物条目,而是以一种更广阔的视角,深入探讨了中医经典《神农本草经》蕴含的哲学思想、辨证理论及其在现代临床实践中的应用价值。它旨在引导读者领略中医药文化的博大精深,而非局限于对某味药材的机械认知。 溯本追源,探寻本草精髓: 《神农本草经》作为中国现存最早的药物学专著,不仅是一部药物的汇编,更是中医认识世界、认识生命、认识疾病的重要理论基石。本书将带领读者穿越时空,回到那个古老的时代,体味先贤们对自然万物药用价值的敏锐洞察。我们将从《神农本草经》的成书背景、编纂原则入手,深入剖析其“上、中、下”三品分类法的智慧,理解其“九蒸十二曝”、“七损八益”等炮制理论的科学内涵,以及“虚、实、寒、热、湿、燥”等基本病机理论是如何贯穿于药物的认知与应用之中的。 形味性效,融汇贯通的认知体系: 本书将重点阐述《神农本草经》中对于药物“形、味、性、效”的独特而深刻的理解。 形: 形体是观察药物的起点,本书将通过丰富的图文示例,解读古人如何从药物的生长环境、外观形态(如根、茎、叶、花、果、实、种子、矿石、动物等)来推测其药性。我们将探讨,为何某些生于高山的草本具有升散之性,而深埋地下的根茎则多偏于潜降。这并非简单的经验之谈,而是与人体脏腑、经络的对应有着深刻的哲学联系。 味: 五味(甘、酸、苦、辛、咸)不仅是舌尖上的感受,更是药物作用于人体的根本。本书将详细解析五味的生理功能与药理特性,以及它们如何影响人体的阴阳平衡。例如,甘味之药如何补益脾胃、缓急止痛,苦味之药如何清热燥湿、泻火解毒,辛味之药如何散寒发表、行气活血。我们将学习如何根据病证的阴阳虚实,选用适宜的药物之味,以达到“异病同治”或“同病异治”的疗效。 性: 药物的“性”主要指其寒、热、温、凉四性。本书将深入探讨四性在调节人体阴阳平衡中的核心作用。我们将理解,为何对于热证,需用寒凉之品以清热,而对于寒证,则需用温热之品以驱寒。同时,本书也将触及“平性”药物的温和特性,以及药物“升、降、浮、沉”等动态特性的重要性,它们共同构成了药物作用于机体的宏观方向。 效: 药物之效,即其主治病证。本书将着重讲解,为何《神农本草经》中的药物主治并非孤立存在,而是与药物的形、味、性紧密相连,形成一个有机整体。我们将学习如何从药物的整体属性来推断其治疗范围,而非死记硬背。例如,具有辛散之性的药物,其疗效多集中于解表、行气、活血等方面;具有甘补之性的药物,则多用于脾胃虚弱、气血不足等证。 理论指导,临床实践的智慧: 本书的另一重要篇章,将聚焦于《神农本草经》的理论思想如何指导现代中医的临床实践。 辨证论治的根基: 《神农本草经》所蕴含的阴阳五行、脏腑经络学说,是中医辨证论治体系的重要理论基础。本书将展示,如何运用这些经典理论来分析病情,找出疾病的根本原因,并在此基础上指导药物的选择与配伍。 君臣佐使的精妙: 中药复方配伍的“君、臣、佐、使”原则,是中医用药艺术的精华。本书将通过对经典方剂的剖析,阐释这一原则如何体现了药物之间的协同增效、减毒增效、反佐制约等关系,从而最大化疗效,降低毒副作用。 遣药用药的艺术: 在现代中药制剂日益丰富的情况下,本书将强调回归本源,理解经典药物的原始功效与临床应用。我们将探讨,如何在理解经典理论的基础上,灵活运用中药,针对具体患者的个体差异,制定个性化的治疗方案。本书将引导读者思考,为何同一味药物,在不同的配伍、不同的证候下,会产生截然不同的疗效。 养生保健的智慧: 《神农本草经》不仅关注疾病的治疗,更蕴含着丰富的养生保健思想。本书将探讨如何从经典药物中汲取养生之道,通过食疗、药膳、体质调养等方式,达到“未病先防、已病防变”的健康目标,实现人与自然的和谐统一。 超越古籍,面向未来: 本书并非一味地复古,而是强调将《神农本草经》的智慧融入现代医学的语境。我们将探讨如何运用现代科学的方法,如药理学、药代动力学、分子生物学等,来进一步阐释经典药物的功效机制,验证古人的经验智慧,并在此基础上,探索中医药在应对现代疾病,如慢性病、疑难杂症等方面的潜力。 通过本书,读者将不仅仅停留在对某味药材名称的记忆,更能深刻理解中医药独特的思维模式和诊疗体系,掌握一套基于经典理论的辨证施治方法,从而更好地运用中医药的瑰宝,为人类的健康事业贡献力量。这是一种传承,更是一种创新;是一种对过往的致敬,更是一种对未来的展望。

用户评价

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说实话,我购买这本书纯粹是出于好奇,想了解一下“名老中医”是如何解读经典著作的。但翻开之后,我才发现自己低估了它的价值。这本书不仅仅是简单地“解读”,更是作者几十年临床经验的浓缩和升华。《神农本草经药物解读:从形味性效到临床(2)》中的每一段论述,都饱含着作者对医学的敬畏之心和对病人的关怀之情。我特别欣赏作者在讲解药物时,那种循循善诱的风格。他不会一下子抛出大量的专业术语,而是从最基本的常识开始,一步步引导读者去理解。书中对药物的“形味性效”的阐述,既有学术的严谨性,又不失通俗易懂的趣味性。尤其是药物的“效”,作者结合了大量的临床案例,让我看到了中医在治疗各种疾病方面的巨大潜力。我个人认为,这本书的价值在于它不仅传授了知识,更传递了一种治学态度和人文精神。它让我明白,学习中医,不仅仅是为了掌握一门技术,更是为了传承一份责任。

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这本《神农本草经药物解读:从形味性效到临床(2)》绝对是我近期阅读中收获最大的一本书!作为一名中医爱好者,我一直对《神农本草经》这本古籍充满了敬畏,但深奥的原文和过于简略的论述常常让我望而却步。这本书简直是为我们这些“半路出家”的同仁量身定做的。第一卷我已经拜读完毕,里面的内容让我对常用中药有了全新的认识。作者以通俗易懂的语言,详细地解析了每味药物的“形”(形态特征)、“味”(气味)、“性”(寒热温凉)、“效”(功效),并且结合了大量的临床案例,将理论与实践紧密结合。我特别喜欢书中对药物归经的讲解,以及如何根据不同的病症选择合适的药物。那种豁然开朗的感觉,真的太棒了!而且,书中配图精美,色彩鲜艳,让我这个平时辨别药材有点困难的人,也能通过图片清晰地了解药材的真实面貌,这对于实际应用来说,简直是福音。这本书不仅仅是知识的堆砌,更像是一位经验丰富的老中医,坐在你身边,耐心细致地为你传道授业解惑。我迫不及待地想深入阅读第二卷,继续学习更多精彩的内容!

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作为一名常年奔波于临床一线的年轻医生,我深知理论与实践脱节的尴尬。很多时候,我们学到的知识只是教科书上的条条框框,遇到疑难杂症时,总感觉力不从心。这次偶然翻阅了这本《神农本草经药物解读:从形味性效到临床(2)》,我被书中严谨的学术态度和深厚的临床功底深深折服。作者并非空谈理论,而是将《神农本草经》中的每一味药物都进行了细致入微的临床解读。从药物的炮制、配伍禁忌,到具体病症的辨证施治,再到疑难杂症的治疗思路,无不体现了作者的独到见解和丰富的临床经验。书中对一些大家耳熟能详但却容易被忽视的药物,进行了别出心裁的阐释,让我对它们的认识得到了升华。例如,对于一些看似普通的草药,作者却能挖掘出其在特定病症中的奇效,这不禁让我感叹中医的神奇之处。这本书对我最大的帮助在于,它提供了一个系统化的思维框架,让我能够更深入地理解药物的内在联系,更好地掌握辨证论治的精髓。我感觉,这本不仅是我的案头必备,更是我提升临床技能的“武功秘籍”。

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哇,这本书简直太惊艳了!我原本以为《神农本草经》这样的古籍会非常枯燥,但看了《神农本草经药物解读:从形味性效到临床(2)》之后,我完全改变了看法。作者的文笔非常生动有趣,读起来一点都不费力。他用非常生活化的语言,把那些古老的医学理论讲得清晰明了,仿佛我们就是跟着他在古老的药铺里,亲自辨识药材,感受药物的气息。书中的案例非常多,而且都写得绘声绘色,让我感觉身临其境。尤其是一些疑难杂症的治疗过程,读起来就像是在看一部精彩的中医连续剧,让我欲罢不能。我最喜欢的地方是,作者不仅仅是介绍药物的功效,更注重强调了“医者仁心”的重要性。他告诫我们要以病人为中心,尊重生命,用最恰当的药物,最合适的剂量,去医治每一个生命。这种人文关怀的态度,让我觉得这本书不仅仅是一本医学著作,更是一本充满智慧和哲理的书。我一定会把它推荐给所有对中医感兴趣的朋友们!

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坦白说,我之前对《神农本草经》的理解非常有限,只知道它是中医的源头,但具体内容却一知半解。《神农本草经药物解读:从形味性效到临床(2)》的出现,彻底颠覆了我之前的认知。这本书的结构安排非常合理,从药物的基础信息(形态、气味)入手,逐步深入到药物的药性、功效,再到具体的临床应用。作者在讲解时,非常注重逻辑性,条理清晰,让我在阅读过程中不会感到混乱。更难得的是,作者在解读药物时,并没有脱离《神农本草经》原文,而是在原文的基础上,进行细致的阐释和引申,既保留了古籍的原汁原味,又赋予了其新的生命力。书中对一些药物的微观形态的描述,以及它们是如何影响药效的,都让我感到十分新奇。我曾经一度认为,很多中药的功效都是“经验之谈”,但这本书让我看到了其背后严谨的科学依据。特别是关于药物的配伍和化裁,作者给出了非常实用的指导,让我对中药复方的理解有了质的飞跃。

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非常好的书,好好学习!

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封皮有几个字印刷不清,没有塑料封装,还好!

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名副其实的实用学习医籍,质量不错。

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质量非常好,不错,与卖家描述的完全一致,非常满意,真的很喜欢,完全超出期望值,发货速度非常快,包装非常仔细、严实,物流公司送货员态度很好,运送速度很快,很满意的一次购物

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Best!

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好用,使用,纠正用药

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本草于医者而言,犹侠者手中之剑,唯有人剑合一,方可所向披靡,为医者,可不读乎?而神农本草,恰如宝剑中之太阿、龙渊,乃上古之神器也!

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非常好,实用性强

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看着挺好的,

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