园冶

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[明] 计成 著
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出版社: 中国建筑工业出版社
ISBN:9787112197262
版次:1
商品编码:12335657
包装:精装
开本:16开
出版时间:2018-04-01
用纸:轻型纸

具体描述

产品特色


内容简介

晚明造园家计成所著《园冶》成书于崇祯四年(1631年),刊行于崇祯七年(1634年),是现存中国古代**一部造园专著,在中国园林史上具有不可替代的地位,是得窥中国古代造园理法的必读文献;被日本造园界人士誉为“世界造园学*古名著”,弥足珍贵。《园冶》自清代传入日本后,于国内渐趋失传。直至1930年代,中国营造学社朱启钤、阚铎等人,以北京图书馆所购明版《园冶》残本,与日本内阁文库藏本参照校录、分别句读,将该书付印出版。营造本《园冶》成为陈植、上原敬二等中日造园学者注解、研究的参照。

本次重刊以日本国立公文书馆(原内阁文库)所藏明版《园冶》为底本,该藏本是目前所知海内外**一部原刻全本,堪称正宗。本书的主要部分为冶叙、自序、卷一至卷三的明刻本内容,影印制版;书后收录了孟兆祯院士等国内专家的三篇专题文章。本书制作精美;试图以现代的设计手法、制作工艺和纸张材料,完美再现明版《园冶》精美的雕版效果及其典雅内敛的古书韵味。相较八十多年前中国营造学社的努力,此次重刊真正是“得复此书旧观”。


内页插图

目录

冶叙 阮大铖

自序 计成

卷一

卷二

卷三

书垂世范 孟兆祯

明版《园冶》重刊纪事 傅凡

《园冶》在日本 周宏俊 周详 俞莉娜



《山海异志》 序言 自古以来,山川形胜,是孕育生命、承载传说之地。其间,潜藏着无数奇禽异兽,孕育着不可思议的力量,谱写着鲜为人知的史诗。《山海异志》正是这样一部,试图窥探这片古老大地深处隐秘篇章的集录。它并非凭空臆想,亦非戏说传奇,而是搜集了散落于古籍、民间传说、甚至是零星的石刻壁画中的只言片语,以求还原一个真实且瑰丽的,充满未知生灵与奇绝风光的远古世界。 卷一:东荒神木 灵泽万象 东荒之地,山脉延绵,古木参天,孕育了许多与众不同的生灵。其中,最为人称道的是那株传说中的“扶桑神木”。此木并非凡间之木,其高不见顶,直插云霄,其根须深入地脉,汲取着来自大地深处的勃勃生机。传说,太阳每日东升西落,便是从这扶桑神木的一侧升起,又在另一侧落下,是以,树木周围的地域,常年沐浴着奇异的光辉,孕育出通体闪烁着金属光泽的“金翅雀”,以及能感知日升月落,并借此调整自身生长节奏的“朝露草”。 在神木的庇护下,一方灵泽应运而生。这片灵泽,水质清冽,却泛着淡淡的荧光,其中栖息着一种名为“碧水蛟”的生物。它们鳞片如同翡翠,身形矫健,能操纵水流,以维持灵泽的清澈与生机。更奇特的是,灵泽边缘的岩石上,生长着一种“月光石”。据说,此石能吸收月华,在夜晚散发出柔和的光芒,指引迷失的旅人。 然而,东荒并非全然祥和。在神木的另一侧,潜藏着一种名为“獓(ào)铗(jiá)”的凶兽。它们形似犬,却长着鹿角,口喷烈焰,性情狂躁。每当月圆之夜,它们便会成群结队地从隐蔽的山洞中走出,对周围的生灵构成威胁。当地的部族,便以采摘“辟火珠”(一种生长在火山附近的矿石)来抵御獓铗的火焰,并依靠“风狼”(奔跑速度极快,能制造局部强风的狼类)来驱散它们。 卷二:西极绝域 寒渊魅影 越过重重阻碍,来到西极之地。这里是冰雪覆盖的绝域,严寒刺骨,风雪不止。然而,即便是如此恶劣的环境,也未能阻止生命的顽强。在极北的冰川之下,隐藏着一片巨大的地下冰湖,湖水非但未曾冻结,反而因为地底涌动的热流而保持着恒定的温度。湖中栖息着一种“冰魄鱼”,它们通体晶莹剔透,能在极寒中畅游,并散发出微弱的寒气,使得湖面久久不散的冰雾,笼罩着神秘的面纱。 更令人惊叹的是,湖底的深处,孕育着一种名为“雪灵芝”的奇特植物。它并非凡间的草木,而是由纯粹的寒气凝结而成,散发着令人心神宁静的清香。传说,服用雪灵芝,可以抵御严寒,甚至延年益寿。但也正因为其珍贵,使得无数冒险者踏足此地,不惜性命去探寻。 在冰湖的周边,生活着一种名为“霜刃狐”的生物。它们毛色雪白,皮毛坚韧,如同覆盖了一层薄薄的霜刃,能轻易地在冰雪上奔跑,追捕那些误入此地的低级生物。它们的尾巴,据说能储存大量的寒气,一旦被激怒,便能释放出足以冻结一切的寒风。 当然,西极之地也并非只有冰雪。在一些地热活动较为活跃的山谷中,生长着一种名为“火绒草”的植物,它们能在极寒中燃烧,发出温暖的光芒,为当地的少量生存者提供了赖以生存的火源。而一种名为“岩蜥”的爬行动物,则依靠吸收地热生存,它们的皮肤坚硬,能抵御一定的寒冷。 卷三:南冥涌潮 灵兽腾云 南冥之海,波涛汹涌,暗流涌动。这里是各种海洋生物的王国,也孕育着许多令人神往的传说。传说,在海的深处,有一座名为“龙宫”的神秘所在,那里居住着能够呼风唤雨的“海龙”。海龙的眼泪,据说能化为珍珠,蕴含着无穷的力量。 在涌潮之处,生活着一种名为“巨鳌(áo)”的生物。它们体型庞大,背负着一座座岛屿,在海面上缓缓移动。岛屿上生长着各种稀有的珊瑚和海藻,吸引着无数海洋生物聚集。巨鳌的行动,如同地壳的变动,影响着整个海域的生态。 在一些靠近陆地的海域,生长着一种能够吸收海水精华的“海蓝草”。这种草的味道甘甜,具有滋补身体的功效,吸引着一种名为“鲛人”的生物。鲛人,传说它们拥有美丽的面容和动听的歌声,却因为身体的一部分被海洋所限制,而只能在水中活动。它们以海蓝草为食,并能从海蓝草中提取出一种能够制作“鲛绡”(一种轻薄如羽翼,却坚韧无比的布料)的丝线。 此外,南冥之海还潜藏着一些更为凶险的生物,例如能够吞噬船只的“海妖”,以及能够释放毒液的“八爪巨怪”。然而,也有一些能够与人类和平共处的生物,例如能够预知风暴的“海燕”,以及能够指引航程的“磷虾群”。 卷四:北域极寒 冰原巨兽 北域之地,冰原广袤,极夜漫长。这里是严酷与寂静的代名词。然而,在这片看似荒芜的土地上,却生存着一些体型庞大,力量惊人的巨兽。 其中,最为人熟知的便是“冰原巨熊”。它们体型如同小山,毛发浓密,足以抵御零下几十度的严寒。它们的爪子锋利,能够轻易地撕裂冰层,捕捉隐藏在其中的猎物。在极夜中,它们的眼睛会发出幽蓝色的光芒,如同黑夜中的灯塔。 在冰原的深处,隐藏着一种名为“雪原狼王”的生物。它们体型比普通狼大数倍,眼神锐利,能够领导狼群在冰原上狩猎。雪原狼王拥有一种能够操控冰雪的能力,在战斗中,它们能够召唤出冰锥,或者制造出冰墙来阻碍敌人。 此外,北域还存在着一些更为神秘的生物,例如能够幻化成风雪的“风雪幽灵”,以及能够发出震慑灵魂吼叫的“极北之吼”。这些生物,大多不为人知,只存在于古老的传说之中。 结语 《山海异志》所记录的,不过是这广袤天地间无数奇观中的冰山一角。每一处山川,每一片泽地,每一寸土地,都可能潜藏着未知的生命,孕育着不可思议的故事。这些生灵,或祥和,或凶猛,或神秘,它们与自然共生,与天地同息,共同构成了这世界最壮丽的画卷。希望通过此书的记录,能够唤起读者对未知的好奇,对自然的敬畏,以及对生命多样性的深深赞叹。这片古老的土地,依旧充满了未知,等待着下一位探索者的脚步。

用户评价

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《园冶》这本书,对我来说,是一次深刻的文化洗礼。我一直认为,真正的艺术,都离不开对自然的敬畏和对人文的关怀。《园冶》正是这样一本充满了敬畏之心和人文情怀的著作。书中对“叠石”的论述,让我领略到了古人对石头“神韵”的追求。作者并非简单地罗列石头的种类,而是深入探讨了如何通过石头的形态、质感,来营造出不同的艺术效果。那些关于“瘦、漏、透、皱”的审美标准,不仅仅是对石头的要求,更是对艺术品鉴的一种高度概括。我尤其欣赏书中对“洞穴”的描写,它们仿佛是大自然鬼斧神工的杰作,为园林增添了一份神秘与奇特。这种对自然之美的尊重与运用,正是中国古典园林独特的魅力所在。《园冶》恰恰将这份精髓展现得淋漓尽致。此外,书中关于“桥梁”的论述,也让我看到了古人如何在实用与美观之间寻求平衡。这些桥梁不仅仅是连接两岸的通道,更是园林中的一道亮丽的风景线。它们或古朴典雅,或玲珑秀美,都与周围的环境融为一体,共同构成一幅美好的画卷。

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《园冶》这本书,对我而言,不仅仅是一本关于园林的书,更是一本关于生活哲学的书。我一直认为,真正的艺术,都离不开对生活的热爱和对自然的感悟。《园冶》正是这样一本充满了生活气息和人文关怀的著作。书中关于“亭台楼阁”的论述,让我看到了古人如何在建筑与自然之间寻求平衡。这些建筑并非是孤立的存在,而是与周围的环境融为一体,成为园林不可分割的一部分。作者详细介绍了不同类型亭台楼阁的特点,以及它们在园林中的功能和作用。例如,临水而建的亭子,可以让人在夏日纳凉,观赏水景;依山而筑的楼阁,可以让人登高望远,俯瞰全景。这些精妙的设计,无不体现出古人对生活舒适度和美感的追求。我尤其喜欢书中关于“借景”的论述,它不仅仅是一种园林设计的技巧,更是一种开阔胸襟的体现。如何将园林之外的景致,巧妙地融入园林之中,让园林的空间得到无限的延伸,这是需要极高的艺术境界的。读罢此书,我仿佛也领悟到了“天人合一”的境界,即人与自然和谐相处,共同构成一幅美好的画卷。

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《园冶》这本书,对我来说,是一次心灵的沉淀。我一直认为,真正的艺术,都应该回归到生活的本质,回归到对自然的感悟。《园冶》正是这样一本充满了生活气息和自然情怀的著作。书中对“叠石”的论述,让我领略到了古人对石头“灵魂”的追求。作者并非简单地罗列石头的种类,而是深入探讨了如何通过石头的形态、质感,来营造出不同的艺术效果。那些关于“瘦、漏、透、皱”的审美标准,不仅仅是对石头的要求,更是对艺术品鉴的一种高度概括。我尤其欣赏书中对“山石”的描写,它们仿佛是大自然的艺术品,为园林增添了一份雄伟与壮丽。这种对自然之美的尊重与运用,正是中国古典园林独特的魅力所在。《园冶》恰恰将这份精髓展现得淋漓尽致。此外,书中关于“亭榭”的论述,也让我看到了古人如何在建筑与自然之间寻求和谐。这些亭榭不仅仅是供人休憩的场所,更是园林中的点睛之笔。它们或依山傍水,或临溪而建,都与周围的环境融为一体,共同构成一幅美好的画卷。

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《园冶》这本书,就像一本穿越时空的指南,让我得以窥探古人造园的智慧。我一直对那些历史悠久的建筑和园林情有独钟,总觉得它们承载着过往的记忆和文化。阅读《园冶》,就像是在与一位古人对话,听他讲述如何将一块块石头,一汪汪水,一棵棵树,巧妙地组合在一起,创造出令人心旷神怡的景象。书中关于“栽植”的部分,让我对植物在园林中的作用有了全新的认识。它不仅仅是简单的点缀,更是营造意境、烘托气氛的重要元素。作者详细介绍了不同植物的特性,以及它们在不同季节、不同位置所能产生的视觉效果。我尤其喜欢书中关于“应时”的论述,即根据不同的季节,选择不同的植物,来展现园林四季的变化之美。例如,春天繁花似锦,夏天绿树成荫,秋天层林尽染,冬天傲雪凌霜,这些都通过植物的巧妙搭配,得以淋漓尽致地展现。这种对自然的细致观察和深刻理解,着实令人钦佩。此外,书中关于“掇山”的论述,更是让我领略到了一种“以小见大”的艺术手法。如何用有限的空间,堆砌出仿佛天然的山峦,这是需要极高的技巧和艺术造诣的。读罢此书,我仿佛也成为了一名园林爱好者,对身边的花草树木,有了更多的关注和欣赏。

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《园冶》这本书,对我而言,是一次关于“意境”的探索。我一直认为,中国古典园林最迷人的地方,在于它所营造出的那种超越物质的“意境”。《园冶》恰恰是一本能够帮助读者理解和体悟这种“意境”的著作。书中对“借景”的论述,让我明白了园林之美,并非局限于一园之内,而是能够将外部的山川景致融入其中,达到“虽由人作,宛自天开”的境界。这种开阔的视野和宏大的格局,是中国园林独特的魅力所在。我尤其喜欢书中关于“虚实相生”的阐述,它不仅仅是园林布局的原则,更是中国哲学思想在艺术上的体现。如何通过留白来营造意境,如何通过景物的疏密来产生对比,这些都让我在阅读过程中不断思考和领悟。此外,书中关于“理水”的描绘,也让我感受到了水在园林中所能带来的灵动与深远。无论是静谧的湖面,还是潺潺的溪流,都充满了生命力,能够烘托出园林特有的意境。

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《园冶》这本书,对我来说,是一次对“自然”的重新审视。我一直认为,中国古典园林之所以能够流传至今,在于它对自然的深刻理解和尊重。《园冶》正是这样一本充满了对自然敬畏之心的著作。书中对“叠石”的论述,让我领略到了古人对石头“生命”的追求。作者并非简单地罗列石头的种类,而是深入探讨了如何通过石头的形态、质感,来营造出不同的艺术效果。那些关于“瘦、漏、透、皱”的审美标准,不仅仅是对石头的要求,更是对艺术品鉴的一种高度概括。我尤其欣赏书中对“山水”的描写,它们仿佛是大自然的缩影,为园林增添了一份野趣和灵动。这种对自然之美的模仿与再创造,正是中国古典园林独特的魅力所在。《园冶》恰恰将这份精髓展现得淋漓尽致。此外,书中关于“亭台”的论述,也让我看到了古人如何在建筑与自然之间寻求和谐。这些亭台不仅仅是供人观景的场所,更是园林中的点睛之笔。它们或掩映在绿树丛中,或依傍在湖畔,都与周围的环境融为一体,共同构成一幅生机勃勃的画卷。

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《园冶》这本书,在我拿到它的时候,就充满了期待。我一直对中国古典园林有着浓厚的兴趣,尤其是在游览过苏州园林之后,那种精致、意境深远的韵味更是让我着迷。市面上关于园林的介绍和研究资料不少,但很多要么过于学术化,要么过于浅显,很难找到一本能够既有深度又不失趣味,同时又能指导实际操作的书。当我翻开《园冶》,我感觉到一种截然不同的体验。书中的文字,带着古朴的韵味,却又清晰明了,仿佛一位饱经沧桑的园林大师,正娓娓道来他毕生的心血。它不仅仅是介绍园林的点缀之物,更是深入到园林设计的灵魂,从选址、布局、叠石、理水、栽植,乃至亭台楼阁的建造,都细致入微地讲解。其中关于“借景”的手法,更是让我拍案叫绝,原来园林之美,并非局限于一园之内,而是能将外部的山川景致融入其中,达到“虽由人作,宛自天开”的境界。这种对自然的尊重与运用,是中国园林独特的魅力所在,而《园冶》恰恰将这份精髓展现得淋漓尽致。我尤其喜欢书中对“虚实相生”的阐述,它不仅仅是园林布局的原则,更是中国哲学思想在艺术上的体现。如何通过留白来营造意境,如何通过景物的疏密来产生对比,这些都让我在阅读过程中不断思考和领悟。即使我并非专业的园林设计师,但仅仅是阅读,就能感受到一种精神上的洗礼,仿佛自己也置身于那些移步换景、步移景异的园林之中,享受那份宁静与和谐。这本书的价值,远不止于提供知识,更在于它能够启迪人的审美情趣,提升对自然与人文关系的理解。

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初识《园冶》,便被其深厚的底蕴所震撼。我一直认为,真正的艺术作品,不仅仅是停留在表面的技艺,更是其背后所蕴含的哲学思想和人文精神。《园冶》正是这样一本让我深感敬佩的著作。它并非简单的图文并茂,而是将中国古代劳动人民的智慧和创造力,以及对自然深刻的理解,凝练成文字。书中对“叠石”的论述,更是让我大开眼界。作者并非简单地罗列石头的种类和堆砌的方法,而是深入探讨了石头的“神韵”,如何通过不同的石材、不同的造型,来模拟自然的山峦,营造出高低错落、形态各异的景观。那些关于“瘦、漏、透、皱”的审美标准,不仅仅是对石头的要求,更是对艺术品鉴的一种高度概括。我尤其欣赏书中对于“理水”的描绘,无论是自然的山泉溪流,还是人工的池塘湖泊,都充满了生命力。水在园林中扮演着至关重要的角色,它不仅能带来灵动与活力,更能营造出宁静与深远的意境。《园冶》中的论述,让我明白了如何通过水的形态、流向,以及岸边的植被,来达到“动静结合”的艺术效果。读到此处,我脑海中浮现出拙政园中那片开阔的池水,以及曲折的小桥,仿佛《园冶》的文字,将那些画面一一呈现在我的眼前。这本书的语言,虽然古朴,却有一种独特的魅力,它不像现代的白话文那样直白,却有着更丰富的内涵和更深远的意境,需要细细品味,才能体会其精妙之处。

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《园冶》这本书,对我而言,是一次跨越时空的对话。我一直对中国古代的智慧和艺术有着深深的向往,总觉得它们蕴含着无穷的魅力。阅读《园冶》,就像是在与一位古代的造园大师进行交流,听他讲述如何用最自然的方式,创造出最美的园林。书中关于“植物配置”的论述,让我对园林中的绿化有了更深的认识。它不仅仅是简单的种植,更是对植物之间相互关系,以及植物与环境之间关系的考量。作者详细介绍了不同植物的生长习性,以及它们在不同季节、不同位置所能产生的视觉效果。我尤其喜欢书中关于“花木”的描写,它们不仅仅是园林的点缀,更是园林生命的象征。那些关于“四时花卉”的论述,更是让我看到了古人对生命循环的深刻理解。此外,书中关于“水体”的论述,也让我大开眼界。作者并非简单地介绍了水的功能,而是深入探讨了水在园林中所能营造出的意境。我尤其欣赏书中关于“曲溪”的描写,它们仿佛是大自然的脉络,为园林增添了一份生机与活力。

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《园冶》这本书,对我来说,是一次前所未有的精神旅程。我一直对中国古典文化有着深厚的感情,总觉得它们蕴藏着无穷的智慧和魅力。阅读《园冶》,就像是在触摸历史的脉搏,感受古人的生活方式和审美情趣。书中对“理水”的描写,尤其让我印象深刻。作者并非简单地介绍了水的功能,而是深入探讨了水在园林中所能营造出的意境。例如,静止的湖面,可以让人感受到宁静与平和;流淌的溪水,则能带来生机与活力。我尤其喜欢书中关于“跌水”的论述,它通过水的跌落,制造出富有节奏感的声音和视觉效果,为园林增添了一份动感的美。这种对细节的关注,以及对感官体验的追求,正是中国古典园林迷人的地方。此外,书中关于“假山”的论述,也让我大开眼界。作者并非简单地堆砌石头,而是将假山视为园林中的“山峦”,赋予其生命和灵魂。如何通过石头的形状、纹理,来模拟自然的山峦,这是需要极高的艺术造诣的。读罢此书,我仿佛也化身为一名园林爱好者,对身边的山水景观有了更多的理解和欣赏。

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