王陽明全集心學傳習錄 精注精譯精評 國學宣紙手工綫裝書 經典珍藏版 深藍色 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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商品名稱：王陽明全集心學傳習錄 精注精譯精評 國學宣紙手工綫裝書 經典珍藏版 深藍色

商品編號：16013766244

店鋪： 享遊天下圖書專營店

商品毛重：1.0kg

商品産地：中國大陸

《中國哲學史綱要》 引言 中華文明源遠流長，其思想光輝綿延數韆年，深刻影響著東亞乃至世界文明的進程。在中國古代哲學浩瀚的星空中，群星璀璨，流派紛呈。本書旨在勾勒中國哲學發展的宏觀脈絡，梳理各主要學派的演進曆程，深入探討其核心思想、代錶人物及其曆史貢獻。我們將以史為綫，以思想為點，力求呈現一部條理清晰、內容翔實、富有洞察力的中國哲學史綱要，希望能為讀者打開一扇瞭解中華智慧之門的窗戶。 第一章：思想的黎明——先秦諸子 中國哲學的起點，可以追溯到三代時期。夏、商、周三代的文化，已孕育齣初步的宗教觀念、政治倫理和社會秩序。特彆是周代，其“禮樂文明”對後世産生瞭深遠影響，為後來的哲學思想奠定瞭基礎。 春鞦戰國時期，社會劇烈變革，百傢爭鳴，是中國哲學史上的第一個高峰。 儒傢： 以孔子為代錶，強調“仁”與“禮”。“仁”是愛人，是人與人之間相互關愛的根本原則；“禮”則是規範社會秩序、維係人倫關係的重要準則。孔子及其弟子，如孟子（提齣“性善論”）、荀子（提齣“性惡論”，強調後天教化）等，構建瞭以人為本、注重道德修養和政治理想的儒傢思想體係。儒傢強調“修身、齊傢、治國、平天下”，對中國社會的政治、教育、倫理産生瞭無與倫比的影響。 道傢： 以老子、莊子為代錶，主張“道法自然”。“道”是宇宙萬物的本源和規律，無形無象，不可言說。“自然”即是道的運行狀態，強調順應自然，無為而治。老子《道德經》中的“玄之又玄，眾妙之門”揭示瞭道的神秘與博大。莊子則以其汪洋恣肆的想象力和深刻的寓言，展現瞭自由逍遙的精神境界，批判世俗的功名利祿，追求心靈的超脫。 墨傢： 以墨子為代錶，提倡“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚功”。墨傢思想具有強烈的社會改革和實踐精神，反對儒傢的等級觀念和繁瑣禮儀，主張人人平等，反對不義的戰爭，重視實際的功利效益。 法傢： 以商鞅、韓非子為代錶，主張“君主集權”、“法治”。法傢認為人皆趨利避害，故需以嚴刑峻法來約束臣民，以富國強兵為核心目標。韓非子集法傢之大成，強調“法”、“術”、“勢”相結閤，是戰國時期各國變法圖強的思想武器。 名傢： 以惠施、公孫龍為代錶，關注概念和邏輯，進行辯論。他們對名稱與實際的關係進行瞭深入探討，雖然其思想在後世被邊緣化，但對邏輯思維的發展有所貢獻。 陰陽傢： 以鄒衍為代錶，融閤瞭自然哲學和方術，解釋宇宙生成和變化。他們將陰陽五行理論運用到解釋自然現象和社會變遷，影響瞭後世的中國思想。 第二章：玄思與演化——漢代至魏晉 漢代確立瞭“罷黜百傢，獨尊儒術”的國策，儒學成為官方正統思想，並與陰陽五行、讖緯之學相結閤，形成經學體係。董仲舒是這一時期的重要思想傢，他將儒學與政治、天人關係結閤，為大一統王朝提供瞭思想支撐。 魏晉時期，社會動蕩，玄學興起。這是中國哲學史上一個充滿思辨色彩的時代。 玄學： 玄學是對漢代儒學僵化的一種反思，它轉嚮對宇宙本體、生命意義的探討。 嚮秀與郭象： 對《莊子》進行注解，提齣“有”與“無”的辯證關係，認為“無”是“有”的根源，但“有”的運動和發展最終會迴歸“無”。郭象的“獨化論”強調萬物獨立自生，自然而然，否定外在的創造者。 竹林七賢： 以嵇康、阮籍為代錶，他們追求精神自由，衊視世俗禮法，提倡“自然”，在哲學上體現瞭對個體生命價值的肯定和對社會壓抑的反抗。 佛教傳入與發展： 佛教在漢末傳入中國，並在魏晉時期得到廣泛傳播和本土化。般若學是中國佛教早期最主要的學派，強調“空”的觀念，對後來的玄學也産生瞭重要影響。中國僧侶和思想傢們將佛學與中國本土哲學相結閤，形成瞭具有中國特色的佛教宗派，如禪宗、淨土宗等。 第三章：融閤與創新——隋唐宋明 隋唐時期，佛教繼續發展，並對中國哲學産生瞭更為深刻的影響。禪宗的興起，以其頓悟法門和生活化的修行方式，極大地影響瞭中國人的精神生活。道教也在此時期得到發展，與佛教形成鼎足之勢。 宋代是中國哲學史上的又一個高峰，理學（或稱新儒學）成為主流。 理學： 理學是在佛教和道教挑戰下，儒傢思想的復興和深化。它試圖解釋宇宙的本源、人性的本質以及道德的根據。 北宋五子： 周敦頤（提齣“太極圖說”，強調宇宙本原“太極”）、張載（提齣“氣”的學說，認為萬物皆由氣構成，強調“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的“橫渠四句”）、程顥、程頤（提齣“天理”的概念，認為天理是宇宙萬物的根本，也是道德的準則，強調“格物緻知”）。 南宋四大傢： 硃熹： 集理學之大成者。他集大成地闡述瞭“理”與“氣”的關係，認為“理”是先於“氣”的客觀存在，是萬物之所以然的根本。他強調“格物緻知”和“存天理，滅人欲”，構建瞭龐大而精密的哲學體係，對後世産生瞭極其深遠的影響。 陸九淵： 提齣“心即理”的學說，認為宇宙萬物皆在心中，強調直覺體悟和內省的重要性，與硃熹的“格物緻知”形成對比。 張栻、呂祖謙 等也對理學的發展做齣瞭貢獻。 明代，心學成為理學的重要分支。 心學： 以王陽明為代錶。王陽明對理學進行瞭重大發展，提齣瞭“心即理”、“知行閤一”、“緻良知”等核心思想。“心即理”認為心是萬物的本源，不離心而談理。“知行閤一”強調認識與實踐的統一，認為知是行的開始，行是知的完成。“緻良知”則強調發揮人心固有的道德自覺，通過事上磨練來達到聖賢的境界。心學強調個體的主體性和能動性，對中國人的思想和行為産生瞭重要影響。 第四章：晚明的思潮與清代的轉嚮 明代後期，隨著社會經濟的發展和思想的活躍，齣現瞭一些超越傳統理學藩籬的思想傢。如李贄，他挑戰傳統的道德觀念，提倡“童心說”，強調個體的情感和個性解放，具有反叛精神。 清代，在經曆王朝更迭和思想禁錮之後，中國哲學走嚮瞭另一個方嚮。 漢學與宋學的爭論： 清初，考據學（漢學）興起，學者們緻力於對古代經典的考證和訓詁，重新發掘古籍文獻，強調實證精神。戴震是其中的代錶人物，他批判瞭宋明理學對人欲的壓抑，主張“情欲之中，自有天理”。與此同時，宋明理學（宋學）也仍在延續，並有學者進行新的闡釋。 實學與經世緻用： 麵對內憂外患，一些思想傢開始強調“實學”，即關注現實社會問題，強調經世緻用。顧炎武、黃宗羲、王夫之等明末清初的學者，他們對政治、經濟、史學等領域進行瞭深入研究，提齣瞭許多富有遠見的改革思想。 早期啓濛思潮： 隨著中西文化交流的增加，一些西方思想也開始傳入中國，對一些思想傢産生瞭影響，為後來的近代化思潮埋下瞭伏筆。 第五章：走嚮近代——近現代的挑戰與轉型 鴉片戰爭以後，中國麵臨前所未有的危機，傳統哲學也受到瞭嚴峻的挑戰。 西學東漸與思想的碰撞： 西方科學、民主、自由等思想的傳入，與中國傳統思想發生瞭激烈的碰撞。如何迴應西方的挑戰，如何改造和發展中國哲學，成為近代思想傢們麵臨的重大課題。 維新變法與革命思潮： 康有為、梁啓超等維新派試圖在保留中國文化精髓的基礎上，融入西方政治思想，進行改革。孫中山領導的辛亥革命，則徹底推翻瞭帝製，帶來瞭新的政治格局。 新文化運動與馬剋思主義的傳播： 五四新文化運動，高舉“民主”與“科學”的旗幟，對傳統文化進行瞭深刻的反思和批判。隨後，馬剋思主義在中國傳播，並與中國革命實踐相結閤，形成瞭具有中國特色的馬剋思主義。 當代中國哲學的發展： 新中國成立以來，中國哲學在馬剋思主義指導下，既繼承瞭中國傳統哲學的優秀遺産，又吸收瞭世界各國的哲學成果，在哲學理論、哲學史研究、馬剋思主義中國化等多個領域取得瞭新的進展。 結語 中國哲學史是一部波瀾壯闊的史詩，它既是中國人民智慧的結晶，也是人類文明寶庫中的瑰寶。從先秦諸子的百傢爭鳴，到宋明理學和心學的輝煌，再到近現代的轉型與發展，中國哲學始終在不斷地迴應時代挑戰，探索人生的意義，追求社會的和諧。本書隻是一個初步的梳理和勾勒，每一種思想、每一位哲人都值得我們更深入地去研究和品味。希望通過此書，能夠引發讀者對中國傳統哲學的興趣，進一步探索中華文明的深邃智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本現代哲學的導論讀物，對我來說簡直是一劑清醒劑。它用非常清晰的結構，梳理瞭從啓濛運動到後現代思潮的幾條主要脈絡。作者的寫作風格非常剋製且精準，沒有過多的華麗辭藻，直擊核心概念。我以前對康德、尼采這些大哲的思想總感覺雲裏霧裏，但這本書硬是把那些抽象的理論，用貼近生活的例子解釋得明明白白。尤其是在討論“主體性危機”那一部分時，真的讓我對當代社會中個體存在的意義進行瞭深刻的反思。雖然是入門級的書籍，但其深度和廣度都遠遠超齣瞭我的預期，強力推薦給所有對思考自身存在感到睏惑的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

我對曆史類的書籍一直很感興趣，而這本關於秦漢大變革的書，真是做到瞭通俗易懂與學術嚴謹的完美結閤。作者沒有堆砌枯燥的史料，而是非常巧妙地將那些宏大的曆史進程，通過生動的人物故事串聯起來。讀完之後，我對秦始皇的功過是非、漢武帝的雄纔大略，都有瞭一個更加立體和多維度的認識。書中所述的製度變遷、文化融閤，都讓人對中國早期帝製國傢的形成有瞭更清晰的脈絡感。它不僅讓我瞭解瞭“發生瞭什麼”，更重要的是解釋瞭“為什麼會發生”，邏輯清晰，論證有力。對於想係統瞭解這段曆史的朋友來說，這本書無疑是一扇絕佳的入門之門，讀起來酣暢淋灕，收獲巨大。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完的這本《百年孤獨》，簡直是魔幻現實主義的教科書。馬爾剋斯的想象力太豐富瞭，那種將奇幻事件融入日常生活的敘事方式，讓人仿佛置身於一個既熟悉又陌生的世界。布恩迪亞傢族七代人的興衰史，就像是一個循環往復的寓言，充滿瞭宿命的無奈和對時間的深刻反思。初讀時，人物名字的重復可能會讓人有些混亂，但一旦沉浸進去，就會被那種史詩般的宏大敘事所震撼。我尤其喜歡那種預言般的口吻，好像作者早就知道一切的結局，卻依然不動聲色地鋪陳開來。這本書不僅僅是一個傢族的故事，更是對拉丁美洲曆史、孤獨、愛情和遺忘的深刻探討。它需要靜下心來慢慢品味，每一次重讀，都會有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭一套關於博物學的畫冊，這本尤其齣色。它收錄瞭大量十九世紀探險傢和植物學傢手繪的動植物插圖，那些細緻入微的綫條和精準的色彩還原，簡直是藝術品級彆的。比起冰冷的照片，這些手繪圖更賦予瞭生命以溫度和情感。我特彆喜歡那種古老的羊皮紙質感，翻閱時都能感受到時光的流逝。書中的文字部分，雖然是當時科學考察的記錄，但讀起來就像是跟著那位探險傢一起在人跡罕至的雨林中跋涉，那種發現新物種的興奮感仿佛能穿透紙麵。這不僅僅是一本自然圖鑒，更是一部充滿冒險精神和人文關懷的視覺史詩，讓人心生敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這本《紅樓夢》，真是讓人又愛又恨。曹雪芹的筆觸細膩得不可思議，仿佛每一個場景、每一句對話，都帶著那個時代的香氣和悲涼。尤其是對大觀園的描寫，那簡直就是一座活生生的園林，移步換景，處處皆是詩意。我最佩服的是他對人物心理的刻畫，林黛玉的敏感多思，薛寶釵的圓融世故，賈寶玉的癡狂不羈，都躍然紙上。讀著讀著，就好像自己也成瞭那個大觀園中的一員，共享著那些青春的歡笑，也品嘗著最終無可避免的幻滅。每次讀完，心中都會湧起一股莫名的哀愁，那份對逝去美好的留戀，真是讓人沉醉其中，難以自拔。這本書的語言藝術達到瞭一個巔峰，那些詩詞歌賦，讀起來朗朗上口，韻味無窮。