論語 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

《微經典》編委會 著

圖書標籤:

• 儒傢
• 經典
• 國學
• 先秦
• 孔子
• 道德
• 教育
• 文化
• 哲學
• 論語

店鋪： 英典圖書專營店

齣版社： 江蘇鳳凰美術齣版社

ISBN：9787534488290

商品編碼：1684687144

包裝：平裝

齣版時間：2015-06-01

基本信息

書名：論語

原價：12.80元

作者：《微經典》編委會

齣版社：江蘇鳳凰美術齣版社

齣版日期：2015-06-01

ISBN：9787534488290

字數：

頁碼：192

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

《論語》是一本以記錄春鞦時思想傢兼教育傢孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，記述瞭孔子關於哲學、經濟、政治、倫理、美學、文學、音樂、道德、教育等方麵的言論，是我們研究孔子及儒傢學說的主要文獻。本書原文均依權威版本進行精校，譯文中則融入瞭曆代學者和專傢的研究成果，不但給專業研究者提供瞭若乾研究綫索，更便於普通讀者正確理解《論文》，實為雅俗共賞之佳作。

內容提要

---

《論語》收錄瞭學而篇第一、為政篇第二、八佾篇第三、裏仁篇第四等經典篇目，原文均依權威版本進行精校，必要時配以精準的注釋，譯文中則融入瞭曆代學者和專傢的研究成果，且流暢明白，是瞭解孔子哲學、政治、教育、倫理、文化主張及其學說的最直接、最可靠的資料。

目錄

---

學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
裏仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顔淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十

作者介紹

---

文摘

---

學而篇第一
子曰①：“學而時習之，不亦說乎②？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君
子乎？”
注 釋
①子：古時候對男子的尊稱。《論語》中的“子”都是指孔子。 ②說（yuè）：通“悅”。
譯 文
孔子說：“學習後時常溫習，不是很快樂嗎？有誌同道閤的人從遠方來，不是很開心的事嗎？彆人不瞭解我，我也不惱怒，不也是君子嗎？”
有子曰①：“其為人也孝弟②，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與③！”
注 釋
①有子：孔子的弟子，姓有，名若。 ②弟（tì）：通“悌”，敬愛兄長。 ③與（yú）：通“歟”，錶示疑問或反問的語氣助詞。
譯 文
有子說：“為人孝順父母、敬愛兄長，卻喜歡以下犯上的人，是很少見的；不喜歡以下犯上卻喜歡造反的人是沒有的。君子專緻於根本事務，根本建立起來，治國做人的原則也就有瞭。孝順父母、敬愛兄長，這就是仁的根本吧！”
子曰：“巧言令色①，鮮矣仁！”
注 釋
① 色：好的麵貌，此處指假裝和善。令，美好。
譯 文
孔子說：“花言巧語而假裝和善，這種人是很少會有仁心的。”
曾子曰①：“吾日三省吾身②：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎③？”
注 釋
①曾子：孔子的弟子，姓曾，名參，字子輿。 ②三省（xǐng）：多次反省。 ③傳：老師傳授的學業。
譯 文
曾子說：“我每日裏多次自我反省：為彆人辦事是否盡心竭力瞭？與朋友交往是否做到守信瞭？老師傳授給我的學業是否復習瞭？”
子曰：“道韆乘之國①，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”
注 釋
①道（dǎo）：通“導”，治理、引導。乘（shèng）：指古時候用四匹馬拉的兵車。春鞦戰國時代，常以兵車數量的多寡錶示一個國傢國力的強弱。
譯 文
孔子說：“治理一個擁有韆輛戰車的大國，要嚴謹、認真地處理國政，恪守信用，節約開支，同時要愛護臣民，役使百姓要不誤農時。”
子曰：“弟子入則孝，齣則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。”
譯 文
孔子說：“年輕人在父母跟前要孝順，齣門在外要恭順，言行謹慎而講誠信，博愛眾人而親近仁德之人。做到這些後，還有餘力的話，就去學習知識。”
子夏曰①：“賢賢易色②；事父母，能竭其力；事君，能緻其身③；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”
注 釋
①子夏：孔子的弟子，姓蔔，名商，字子夏。 ②賢賢：重視賢德。易色：輕視錶麵的姿態。 ③緻：獻齣，委棄。
譯 文
子夏說：“能夠重視賢德而輕視錶麵姿態；侍奉父母能夠竭盡全力；侍奉君主能夠獻齣自我；同朋友交往能夠言而有信。這樣的人，即使他自己說沒有學習過，我也一定說他已經學習過瞭。”
子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改。”
譯 文
孔子說：“君子若是不莊重就沒有威信，即使去讀書也不牢固。要以忠信為主。不要與那些不如自己的人做朋友。有瞭過錯就不要怕改正。”
曾子曰：“慎終追遠①，民德歸厚矣。”
注 釋
① ：指父母過世，這裏引申為父母的喪事。
譯 文
曾子說：“慎重對待父母的喪事，緬懷追祭久遠的祖先，老百姓就會逐漸變得忠厚老實瞭。”
……

序言

---

塵埃下的星辰：探尋被遺忘的古老智慧 在時間的長河中，總有一些篇章，如同沉睡的星辰，散發著幽微卻恒久的光芒。它們並非以宏大的敘事或激昂的宣言吸引世人，而是以一種靜謐的姿態，包裹在曆史的塵埃之下，等待著有心人的偶然發現，然後悄然點亮內心的某個角落。《塵埃下的星辰：探尋被遺忘的古老智慧》便是這樣一部作品，它並非直接呈現某個古老文明的輝煌史詩，也非逐一羅列那些早已被世人熟知的哲學思想，而是在曆史的縫隙中，在那些被忽略的細節裏，尋覓那些曾經閃耀卻逐漸黯淡的智慧火花，並試圖將它們重新點燃，引發一場跨越時空的共鳴。 這本書的開篇，並非直接指嚮某個具體的朝代或地域，而是從一種普遍的“遺忘”現象入手。作者以一種近乎考古的審慎態度，審視人類文明發展過程中那些不可避免的失落與斷層。我們常常驚嘆於古人的創造力，卻很少去思考，在那些璀璨文明背後，有多少同樣閃耀的思想、技藝，甚至是對生活細緻入微的體察，最終湮沒在曆史的洪流中，如同被風沙掩埋的古城，隻留下模糊的輪廓。本書的核心，正是試圖撥開這層層曆史的塵埃，去觸碰那些真實存在過的、曾經影響過人類生活方式和價值觀念的“星辰”。 作者並沒有預設一個固定的“古老智慧”的框架，而是采取瞭一種更為開放和探索性的視角。他相信，智慧並非隻存在於那些被後世尊為經典的著作中，它也可能散落在民間傳說、地域習俗、生活器物，甚至是那些早已消失的語言片段之中。因此，《塵埃下的星辰》的結構並非是綫性的，而是像一次漫無目的的旅行，跟隨作者的筆觸，我們時而置身於某個古老市集的喧囂，時而潛入一座失落墓穴的靜謐，時而又在古老的歌謠中捕捉到一絲不易察覺的哲理。 例如，書中會花費大量篇幅去探討那些古老的技藝是如何蘊含著深刻的智慧。以古代的陶器製作為例，作者不會僅僅停留在對器型和燒製工藝的描述，而是會深入挖掘，那些精巧的造型、紋飾背後所寄托的對自然秩序的理解，對生活美學的追求，以及人與天地萬物和諧相處的願景。他可能會對比不同地域、不同時期的陶器，去發現其中那些相似的、卻又有著細微差彆的審美取嚮，並從中解讀齣古代人們對“圓滿”、“平衡”、“生命力”等抽象概念的具象化錶達。這種對具體事物的細緻觀察和深入解讀，是本書區彆於泛泛而談的古老智慧論述的關鍵。 再比如，書中可能會選取一些被現代人視為“迷信”或“陳規陋習”的古代習俗，然後嘗試去剝離其錶象，探尋其背後所蘊含的閤理性和生命力。作者會謹慎地避免居高臨下的批判，而是以一種同情和尊重的姿態，去理解這些習俗産生的時代背景和社會需求。他可能會發現，一些看似荒誕的祭祀儀式，實際上是對自然力量的敬畏和對豐收的祈盼；一些繁瑣的婚喪嫁娶禮節，則承載著對傢族傳承的重視和對生死的理解。通過這種方式，本書試圖揭示，古人在麵對未知和挑戰時，所展現齣的獨特的生活智慧和應對策略。 《塵埃下的星辰》並非一本簡單的曆史普及讀物，它更像是一次心靈的對話。作者在字裏行間，不時流露齣對當下社會的反思。他認為，在現代社會的高速發展和物質文明的衝擊下，我們似乎正在逐漸失去一些寶貴的精神財富。我們變得焦慮、浮躁，對生命意義的追問也變得愈發模糊。而那些被我們遺忘的古老智慧，或許正是解開這些睏惑的鑰匙。它們並非要求我們迴到過去，而是提供瞭一種看待世界和理解人生的不同視角，一種更加寜靜、更加深刻、更加有力量的生活方式。 書中可能會穿插一些關於古人日常生活的描繪，但這些描繪並非為瞭展現其“落後”或“淳樸”，而是為瞭呈現一種與現代生活截然不同的節奏和重心。例如，對古代農耕生活細節的描摹，或許會展現齣人們如何順應自然規律，如何與土地建立深厚的聯係，如何從簡單的勞作中體會到生命的律動。又或者，對古代文人雅士品茶、賞花的場景的描繪，可能會揭示齣他們如何從細微之處發現美，如何通過與自然的對話來涵養心靈，如何在這種看似“無用”的生活方式中找到精神的慰藉。 本書的語言風格是極其重要的。作者會力求用一種平實、細膩、富有詩意的筆觸，去描繪那些古老而又鮮活的場景。他不會使用過於晦澀的學術術語，也不會故作高深。相反，他會用生動形象的比喻，用引人入勝的故事，去帶領讀者走進一個充滿想象和體悟的世界。他可能會引用一些散落在古籍中的隻言片語，一些殘缺的壁畫，一些被遺忘的歌謠，然後賦予它們新的生命，讓它們在讀者的心中重新鮮活起來。 《塵埃下的星辰》並不是一本旨在“復興”某個特定古老文明的宣言，也不是一本試圖“重塑”傳統價值觀的教條。它的目的更為內斂和謙遜：它希望通過對那些被遺忘的智慧的重新發現和解讀，能夠啓發讀者去思考，在被現代文明所裹挾的同時，我們是否也應該迴過頭來，審視那些在我們文明基因深處，依然有著強大生命力的古老印記。這些印記，或許是關於如何與自然和諧相處，如何對待他人，如何理解生死，如何在平凡生活中尋找意義。 這本書的結尾，並非一個明確的總結或結論，而更像是一個開放式的邀請。作者會引導讀者，在讀完本書之後，能夠帶著這份對古老智慧的觸感，去重新觀察自己的生活，去審視自己所處的時代，去發掘那些隱藏在日常瑣事中的“星辰”。或許，在某個清晨醒來，看到窗外的一縷陽光；或許，在與傢人朋友的交談中，體會到真摯的情感；或許，在閱讀一本古籍時，獲得一絲意外的啓迪——這些，都可能是“塵埃下的星辰”重新閃耀的時刻。 《塵埃下的星辰：探尋被遺忘的古老智慧》，它是一次對過去的迴望，更是一次對當下和未來的深刻審視。它相信，在那些看似樸素甚至被忽視的古老智慧中，蘊藏著足以照亮我們前行道路的力量，一種讓我們在喧囂的世界中，找到內心寜靜和生命意義的力量。它是一場無聲的邀約，邀請每一位渴望在紛繁世界中尋覓真知的讀者，一同走進那片被遺忘的星空，去感受那些古老而又鮮活的智慧，如何在時光的塵埃下，依然閃耀著永恒的光芒。

評分☆☆☆☆☆

（一） 剛開始讀這本書，就被它那樸實無華的語言風格深深吸引。沒有華麗的辭藻，沒有故弄玄虛的理論，仿佛就是一位智者在與你促膝長談，娓娓道來人生的道理。每一章都像一顆顆璀璨的珍珠，串聯起為人處世的智慧。尤其是一些關於學習、關於交友的論述，讀來讓人豁然開朗。書中對君子品德的描繪，更是激勵人心，讓人在浮躁的社會中，也能找到安頓心靈的港灣。作者似乎有著洞察人心的能力，寥寥數語便能點破人性的微妙之處。有時候，讀到某個段落，會突然驚覺：“啊，原來是這樣！”那種領悟的感覺，是讀書過程中最美妙的時刻。我特彆喜歡書中關於“仁”的探討，雖然抽象，但通過一個個具體的場景和對話，能夠感受到那種發自內心的關懷和對他人的尊重。這種品質，在當今社會顯得尤為珍貴。總而言之，這本書就像一本生活指南，雖然古老，但其中的智慧卻從未過時，值得反復品讀，細細體會。

評分☆☆☆☆☆

（四） 這本書的閱讀過程，與其說是在“讀”，不如說是一種“悟”。我發現這本書最迷人的地方在於，它很少直接給齣結論，而是通過提問、比喻，或者引用他人的話語，引導讀者自己去思考，去發現。這讓我覺得，每一次閱讀都是一次全新的體驗，因為我的理解會隨著我的閱曆增長而變化。特彆是書中的一些關於“德”的討論，抽象而又至關重要。我曾經認為“德”是一種虛無縹緲的東西，但讀瞭這本書之後，我纔明白，“德”並非遙不可及，而是可以通過日常的點滴行為去踐行的。書中關於“君子”的形象塑造，也讓我對人格的完善有瞭更清晰的認識。我喜歡那些看似簡單的道理，比如“己所不欲，勿施於人”，這句耳熟能詳的話，在書中被賦予瞭更深的內涵和實踐意義。它不僅僅是一種道德約束，更是一種對他人的同理心和尊重。這本書讓我意識到，很多人生中的睏惑，其實都可以在這些古老的智慧中找到答案。

評分☆☆☆☆☆

（三） 我不得不說，這本書的書寫方式實在是太獨特瞭。它不像我之前讀過的任何一本學術著作，更不像一本通俗的勵誌讀物。它更像是在記錄一場場充滿智慧的對話，那些片段式的記錄，卻有著驚人的連貫性和思想的深度。我最欣賞的是其中關於“政”的論述，雖然篇幅不多，但寥寥幾筆，勾勒齣瞭一個理想的統治者應有的品德和執政理念。這些理念，對於理解古代的政治格局，乃至對當今社會治理，都提供瞭寶貴的啓示。我常常會在閱讀過程中停下來，反復咀嚼某個詞句，然後去聯想它所處的時代背景，以及作者當時的心境。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我感覺自己仿佛穿越瞭時空，與一位偉大的思想傢進行著跨越韆年的對話。書中的許多細節，比如關於“孝”、“悌”的強調，也讓我更加深刻地理解瞭傢庭和人倫在社會結構中的重要性。這本書沒有給我直接的答案，而是提供瞭一種思考的方式，一種看待問題的方法，這纔是其最寶貴的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

（二） 這本書帶給我的衝擊，絕非一星半點。它像是開啓瞭我思維的另一扇門，讓我得以從一個全新的角度去審視那些習以為常的事物。我曾以為孔子的思想隻是古代的陳跡，與現代生活格格不入，但深入閱讀後纔發現，其思想的深邃與前瞻性，遠超我的想象。書中的許多觀點，看似簡單，實則蘊含著深刻的哲學思考。我尤其對其中關於“禮”的闡述印象深刻，這不僅僅是外在的規矩，更是內在的修養和對他人的尊重。在當下這個信息爆炸、節奏飛快的時代，人與人之間的交流變得越來越功利和錶麵化，而書中反復強調的“剋己復禮”，對於我們反思自身行為，重拾人與人之間應有的敬意，具有極其重要的現實意義。作者的敘述方式也頗為巧妙，沒有生硬的論斷，而是通過大量的對話和故事，讓讀者在不知不覺中領悟其中的道理。每次讀完，都會有一種被洗滌心靈的感覺，對世界的看法也變得更加平和與理性。

評分☆☆☆☆☆

（五） 我一直認為，真正好的書，是可以陪伴人一生的。這本書無疑就是這樣的一本書。我並非一次性地從頭讀到尾，而是經常會翻開它，隨手翻到某一頁，然後便沉浸其中。每次閱讀，都會有不同的感悟，仿佛書中隱藏著無窮無盡的寶藏，隻待我去發掘。我特彆喜歡書中關於“學”的論述，它並非僅僅強調知識的獲取，更重要的是學習的態度和學習的過程。書中所展現的“學而不厭，誨人不倦”的精神，讓我對教育的本質有瞭更深刻的理解。我常常會將書中的一些道理，與我自己的生活經曆進行對比，然後發現，那些古老的智慧，竟然如此契閤當下的現實。例如，書中關於“交友”的見解，讓我反思瞭自己在人際關係中的一些不足，並學到瞭如何去辨彆真摯的朋友，以及如何去維護健康的友誼。這本書沒有給我灌輸任何特定的觀點，而是提供瞭一種看待世界、理解人生的視角，讓我能夠更加從容地麵對生活中的種種挑戰。