具体描述
托马斯·潘恩（1737—1809），英裔美国思想家、革命家、激进民主主义者。美国独立战争期间，潘恩撰写了铿锵有力并广为流传的小册子《常识》，极大地鼓舞了北美民众的独立热情，被视为美国开国元勋之一。美利坚合众国的国家名称也出自潘恩。本书包括潘恩的四部著作：其中《常识》和《林中居民的信札》作为美国独立战争时期的启蒙著作，集中批判了英国君主制的专横腐败，提出北美殖民地应当脱离宗主国，获得独立自由，是北美革命的思想武器；《人权论》批判柏克对法国大革命的攻击，集中阐述了《人权宣言》中的“天赋人权”思想；《理性时代》是阐述宗教思想的著作。作者主张信教自由，揭露了《圣经》内容的自相矛盾与荒诞。
用户评价
##潘恩，
评分##“世界形势在不断改变，人们的看法也在改变；政府是在为活人而不是为死人服务的，所以，只有活人才对它有权。在一个时代被认为正当和合宜的，在另一个时代可能被认为不正当和不适宜”，“一切世袭制政府按其本质来说都是暴政”，“要控制大自然对智能的分配是不可能的，大自然随心所欲地赋予人以智能”，上帝（我认为就是我们口中的老天爷）是存在且唯一的，但是《圣经》是伪造的；
评分##如果国家是属于活在当下的人的，为什么人们要受到“制宪先贤的智慧”约束？保守主义者可以提供诉诸传统以外的合理理由吗？
评分##: D095.61/3163-1
评分##《人权论》比《常识》写得更好，把柏克骂得狗血淋头。
评分##我读的是1981年第一版，同最新版应该没有区别。这本选集内含潘恩最出名的批判英国政治制度，为独立战争建立思想启蒙的《常识》；强调了宗主国与殖民地矛盾不可调和的《信札》；阐明法国大革命原则的《论人权》以及批判现有宗教，阐述自己宗教思想的《理性时代》。
评分##了解现代文明的必读书
评分##我相信一个上帝，没有其它的；并且我希望在这一生之外还有幸福。 我相信人类是平等的；并且我相信宗教的职责在于做正义的事情，爱仁 慈，和力图使我们的同胞得到幸福。 但是为了免除误会以为我在这些事情之外，还相信许多其他的东西，所 以我在写这本书的中间要声明我所不相信的事情，以及我为什么不相信的理 由。 我不相信犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、基督教和我所 知道的任何教会所宣布的信条。我自己的头脑就是我自己的教会。 一切国家的教会机关，不论是犹太教的，基督教的或是土耳其教会的， 在我看来，无非是人所创造
评分##潘恩对于法律还算精通，人权与宪政的理论是他的专长，可是国际政治、国际贸易和自然科学以及神学，就是各种肤浅幼稚，居然连语言学也一起连带抨击。争论小册子的局限在于：针对性、时代性、煽动性，不过偶有闪光之处就足以流传千古。
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