本書是作者1933年以前齣版的雜文集中未曾編入的詩文的閤集,1935年5月由上海群眾圖書公司齣版,作者生前隻印行一版次。這次隻抽去已編入《三閑集》的《[近代世界短篇小說集]小引》和譯文《petofi sandor的詩》兩篇。《咬嚼之餘》、《咬嚼未始“乏味”》、《“田園思想”》三篇的“備考”,係本書齣版後由作者親自抄齣,原擬印入《集外集拾遺》的,現都移置本集各有關正文之後;《通訊(復黴江)》的來信則係這次抄補的;《[奔流]編校後記》初版時遺漏最後一則,現亦補入;所收舊體詩按寫作時間的先後,在順序上作瞭調整。
##可視為大先生文字盛宴的邊角餘料,一貫作來毫不放鬆。還有些愛少年之作,因其自有天真處,精神內核就是懍懍生氣,其氣魂魄,見於酣暢淋灕的《斯巴達之魂》;小試科普說鐳,也意在自發光熱,輝新世紀之曙光。 以啓濛者自任,由自樹到唐俟,成為魯迅,先生鼓而呼之,旨歸動作的新世紀,係於白話文運動,落腳在畫齣和道破沉默的國民的靈魂。舉凡咬文嚼字、譯介推敲、時事雜論、力挺青年,學潮中怒目,與現代評論派、““正人君子”力戰,不在文人相輕,事關革命宏旨;長短篇章,文白自如,編讀往還,序跋題引,無不顯齣實乾戰士其真誠氣度,不惟金剛怒目,多見冷麵熱腸。 反對復古的魯迅,舊學和古文功底深厚。本色是詩人,舊體詩或更能少駐文苑如戰場中這彷徨一卒的浩茫心事,很是耐讀。“俯首甘為孺子牛”,可惜其中真情長久都被彆有用心地訛傳與惡用。
評分##《渡河與引路》,“翻後再抬”;《我來說“持中”的真相》“非彼即此”與“可彼可此”(騎牆);《“田園思想”》“我所憎惡的所謂"導師",是自以為有正路,有捷徑,而其實卻是勸人不走的人”;《<窮人>小引》“靈魂的深,精神的變化,精神的苦刑,苦的滌除,蘇生”;“凡是人的靈魂的偉大的審問者,同時也一定是偉大的犯人”;“在高的意義上的寫實主義者”;《文藝與政治的歧途》,維持現狀&不滿意於現狀;使社會分裂——社會進步;從生活窘迫處過來——人道主義&個人主義;戰爭的結果——英雄&反戰者;文藝傢與革命傢的區彆——革命前後&理想與現實是否一緻……
評分##因為是“集外”成集,所收者比較瑣碎,不過早年論及礦産的論文,以及魯迅1918年寫的幾首遊戲般的新詩倒是有助於豐富讀者對他的認識。上海時期的詩作亦很重要,像 “橫眉冷對韆夫指,俯首甘為孺子牛”以及“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”之類都在其中。
評分##2018年236本:集外集,就是亂,呐喊自序倒是學過,有時冷靜過於多疑
評分##《渡河與引路》,“翻後再抬”;《我來說“持中”的真相》“非彼即此”與“可彼可此”(騎牆);《“田園思想”》“我所憎惡的所謂"導師",是自以為有正路,有捷徑,而其實卻是勸人不走的人”;《<窮人>小引》“靈魂的深,精神的變化,精神的苦刑,苦的滌除,蘇生”;“凡是人的靈魂的偉大的審問者,同時也一定是偉大的犯人”;“在高的意義上的寫實主義者”;《文藝與政治的歧途》,維持現狀&不滿意於現狀;使社會分裂——社會進步;從生活窘迫處過來——人道主義&個人主義;戰爭的結果——英雄&反戰者;文藝傢與革命傢的區彆——革命前後&理想與現實是否一緻……
評分##因為是“集外”成集,所收者比較瑣碎,不過早年論及礦産的論文,以及魯迅1918年寫的幾首遊戲般的新詩倒是有助於豐富讀者對他的認識。上海時期的詩作亦很重要,像 “橫眉冷對韆夫指,俯首甘為孺子牛”以及“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”之類都在其中。
評分##這本書收的是散逸在各處的詩文,我看的時候也是斷斷續續的,有些看過也就忘瞭,談論翻譯的是這本書裏印象比較深的。首先是跟《咬文嚼字》有關係的書信迴復,其實有女性主義的爭論在,比如女性的名字就頻繁見莎、芳之類的字眼男性就換成沙、方。另外一些篇關於翻譯的,彆的集子裏看到過相似觀點的,比如翻譯俄國作品之聊勝於無等等。嗯,俄國翻譯作品的名字確實很煩,哈哈哈哈哈。
評分##從青年盛氣的的熱血反抗到嚮前不成功嚮後也不成功的注定命運,看似後退,實則一直在嚮前。看見不平依舊要吼幾聲,熱鬧嘛,什麼時候都是需要的。《文藝與政治的歧途》一篇,非常之人間清醒,看到瞭本質,而且作為演講,牛。有文學傢,有革命傢,那有沒有革命文學傢?他睡不著說是因為想念那盤辣子雞,真的笑死,在他眼裏,徐誌摩不如一盤辣子雞啊!不過,您老的新詩也不輸給徐誌摩啊,寫得很好,不要再寫瞭。古詩就是非常好瞭,其中居然有一首“悼丁君”,雖然丁玲就義是個大烏龍,還是很意外。 “可是我總覺得陳先生滿口‘流弊流弊’,是論利害而不像論是非,莫名其妙。”
評分當年大師罵人文集
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