一九0三年
斯巴达之魂
说鈤
一九一八年
梦
爱之神
桃花
他们的花园
人与时
渡河与引路
一九二四年
“说不出”
记“杨树达”君的袭来
关于杨君袭来事件的辨正
烽话五则
“音乐”？
我来说“持中”的真相
一九二五年
咬嚼之余
.备考：
“无聊的通信”（仲替，伏园）
关于《咬文嚼字》（仲替，伏园）
《咬文嚼字》是“滥调”（潜源，伏园）
咬嚼未始“乏味”
备考：
咬嚼之乏味（潜源）
杂语
编完写起
案语
俄文译本《阿Q正传》序及著者自叙传略
“田园思想”
备考：来信（白波）
流言和谎话
通信（复霉江）
备考：来信
一九二六年
《痴华鬘》题记
《穷人》小引
通信(复未名)
【备考】：来信
一九二七年
文艺与政治的歧途
一九二九年
关于《关于红笑》
通讯(复张逢汉)
【备考】：关于孙用先生的几首译诗
一九三二年
《淑姿的信》序
一九三三年
选本
诗
一九一二年
哭范爱农
一九三一年
送O.E.君携兰归国
无题(大野多钩棘)
赠日本歌人
湘灵歌
一九三二年
自嘲
无题(洞庭木落楚天高)
一九三三年
二十二年元旦
题《彷徨》
题三义塔
悼丁君
赠人
阻郁达夫移家杭州
附录
一九二八年——一九二九年
《奔流》编校后记(一——十二)
· · · · · · (收起)
具体描述
本书是作者1933年以前出版的杂文集中未曾编入的诗文的合集，1935年5月由上海群众图书公司出版，作者生前只印行一版次。这次只抽去已编入《三闲集》的《[近代世界短篇小说集]小引》和译文《petofi sandor的诗》两篇。《咬嚼之余》、《咬嚼未始“乏味”》、《“田园思想”》三篇的“备考”，系本书出版后由作者亲自抄出，原拟印入《集外集拾遗》的，现都移置本集各有关正文之后；《通讯（复霉江）》的来信则系这次抄补的；《[奔流]编校后记》初版时遗漏最后一则，现亦补入；所收旧体诗按写作时间的先后，在顺序上作了调整。
用户评价
##“一面拉车，一面‘之乎者也’，到底大不便当。”
评分##从青年盛气的的热血反抗到向前不成功向后也不成功的注定命运，看似后退，实则一直在向前。看见不平依旧要吼几声，热闹嘛，什么时候都是需要的。《文艺与政治的歧途》一篇，非常之人间清醒，看到了本质，而且作为演讲，牛。有文学家，有革命家，那有没有革命文学家？他睡不着说是因为想念那盘辣子鸡，真的笑死，在他眼里，徐志摩不如一盘辣子鸡啊！不过，您老的新诗也不输给徐志摩啊，写得很好，不要再写了。古诗就是非常好了，其中居然有一首“悼丁君”，虽然丁玲就义是个大乌龙，还是很意外。 “可是我总觉得陈先生满口‘流弊流弊’，是论利害而不像论是非，莫名其妙。”
评分##哎呀 这样的书让我打几星呢，不好说
评分##2018年236本：集外集，就是乱，呐喊自序倒是学过，有时冷静过于多疑
评分##因为是“集外”成集，所收者比较琐碎，不过早年论及矿产的论文，以及鲁迅1918年写的几首游戏般的新诗倒是有助于丰富读者对他的认识。上海时期的诗作亦很重要，像 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”以及“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”之类都在其中。
评分##几首诗挺可爱的
评分##可视为大先生文字盛宴的边角余料，一贯作来毫不放松。还有些爱少年之作，因其自有天真处，精神内核就是懔懔生气，其气魂魄，见于酣畅淋漓的《斯巴达之魂》；小试科普说镭，也意在自发光热，辉新世纪之曙光。 以启蒙者自任，由自树到唐俟，成为鲁迅，先生鼓而呼之，旨归动作的新世纪，系于白话文运动，落脚在画出和道破沉默的国民的灵魂。举凡咬文嚼字、译介推敲、时事杂论、力挺青年，学潮中怒目，与现代评论派、““正人君子”力战，不在文人相轻，事关革命宏旨；长短篇章，文白自如，编读往还，序跋题引，无不显出实干战士其真诚气度，不惟金刚怒目，多见冷面热肠。 反对复古的鲁迅，旧学和古文功底深厚。本色是诗人，旧体诗或更能少驻文苑如战场中这彷徨一卒的浩茫心事，很是耐读。“俯首甘为孺子牛”，可惜其中真情长久都被别有用心地讹传与恶用。
评分##几首诗挺可爱的
评分##先生1933年以前集外诗文合集，所收颇为芜杂，杂文、题记、演讲、书信、序言、诗歌等兼而有之。对于这些“少作”，诚如先生所说，“愧则有之，悔却从来没有过”，也可看出先生从少时的天真到笔耕多年愈发老练的路途，而在这其中，清晰地具象着天真之纷纶，以及他眼里所经过的真实的中国的人生与沉默的国民的魂灵。《文艺与政治的歧途》一文，“以革命文学自命的，一定不是革命文学，世间那有满意现状的革命文学”，自然是文艺与政治的歧途，也正是鲁迅与革命文学派的歧途。本集中最佳乃《<穷人>小引》，与《且介亭二集》中《陀思妥夫斯基的事》一文同样入木三分，同为“人的灵魂的伟大的审问者”，先生论陀可谓极精准：“（他）穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。”
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