以自由看待发展,ISBN:9787300162478,作者:(印)阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著 任赜,于真 译 刘民权,刘柳 校
##阿马蒂亚·森将发展视为扩展真实自由的过程,所谓真实自由,不仅仅是思想自由或政治自由,更是自由的“可行能力(capability)”。从可行能力看待发展,经济学就超越了功利主义效用的追求,自由至上主义的程序优先,将发展与正义关怀等道德哲学产生了勾连。某种程度上也用可行能力调和了市场与政府,强调公共政策对人的关注。但今天读来,总感觉和现实有巨大的隔膜,总感觉森谈了太多的自由好,却漂浮在空气中,书本讨论了各种问题,但总感觉泛泛而谈。或许已经熟悉了政治学对于自由的讨论,对于森的讨论总感觉空洞平庸。
评分以自由看待发展:耳目一新的自由观。生存权与自由权何者为首要的问题在中国讨论了许多年,西方人说不自由毋宁死,中国人说好死不如赖活着。文化的土壤的确不同,但有些价值是可以跨越文化土壤的。穷人到底关不关注民主和政治权利?在普通民众几乎没有政治机会来表达看法、更无权与掌权的当局争论的情况下,完全不清楚如何能检验这一命题。自由有千种风采可以展示,奴隶们,无论多么满足,却从未知晓。
评分##可疑的历史并不能为可疑的政治辩护。 它并不只是说某些后果是无意造成的,而是说因果分析可以使无意造成的后果被合理地预期到。 另一方面,在一个广阔的框架下研究进化选择时,也并不需要把非自私行为的产生仅仅局限于进化选择,而不给理性思考以任何独立的作用。可以把通过深思熟虑与通过进化来选择人们的承诺性行为的观点,统一到一个综合的框架之内。 责任以自由为条件。 正义思想的最重要的意义,在于用来识别明显的非正义——对此是可能理性地达成一致意见的——而不是用来推导出现成的公式,说明世界应该如何精确地管理。 过程层面与机会层面,自由衍生的重要性与自由本身固有的重要性。
评分##大部分内容让我感觉很艰涩;翻译已经不能用不好来形容了;译者让一本书索然无味;给读者感觉整本书像是先机翻 然后在这个基础上人工翻译。
评分##感触最深的还是公共辩论的重要性,所以最近很迷《一虎一席谈》。不过翻译一般,部分论证也不太牢靠的样子。尤其是亚洲价值观,本来希望他说出点内容,谁知也是强行举反例。部分章节可以选读吧。
评分##本书堪称是阿玛蒂亚·森在发展经济学、道德哲学和政治哲学方面代表思想的集大成之著作,其核心观点是:发展不应该是单纯的GDP和财富增长,而是囊括经济、政治、社会和价值观念等众多方面的综合提升过程,人的实质自由才是发展的最终目的和重要手段。森在书中集中对发展中国家如何实现他眼中的良性发展展开了详细论述,其分析和论证非常具有说服力,对中国和印度发展的比较研究尤为让人印象深刻。
评分##再也不拖DDL了 早八点半托福,还有4h睡眠 我自闭了
评分##虽然没有复杂精细的哲学论证,但是阿马蒂亚森用最直观的数据和语言表达了多元自由主义和以实质自由为目的的观点,与罗尔斯和诺齐克为代表的自由主义者建立了在结果上的区别
评分##挺好的,森是個實事求是的人......這是介於政治家與學者之間的可能性。
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