缠斗

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袁伟时
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自序 告别虚妄 维护历史的尊严/001
第一辑 回顾风波 / 003
从晚清四大公案看“翻案”/ 004
李鸿章:几个无可辩驳的史实 / 017
太平天国:“中国魔鬼”的化身
——答《世纪中国》记者张文中 / 025
苦难来自于落后和封闭
——圆明园罹劫150周年祭 / 034
文化专横与历史污秽
——答容若先生 / 046
“史实”与“更惨”
——敬答谢蔚明先生 / 066
第二辑 另眼看人物 / 076
康有为思想转变的当代启示
—— 答《深圳商报》记者夏和顺 / 077
民国时期的袁世凯:成就与罪错 / 083
袁世凯无非是一个历史符号
——答彭晓芸问 / 105
多维视角下的大元帅府和中山舰 / 117
强国梦与宪政之路
——蒋介石在1943年 / 120
宋美龄:历史与神话之间的探寻 / 137
那个被误解了一个世纪的人
——胡适120周年诞辰答《深圳特区报》记者问 / 150
傅斯年:学术领袖•教育家•反腐“大炮”/ 155
觅路的艰辛与清障的功勋
——20世纪中国历史框架下的邓小平 / 172
历史机遇与历史眼光:再说邓小平 / 181
第三辑 另眼看时代 / 190
1899留给中国的启示 / 191
二十世纪的启示 / 196
回顾二十世纪 / 202
关于辛亥革命的若干问题 / 212
寻找历史的脉络
——辛亥革命与百年宪政 / 241
重新审视北洋时代 / 269
抗战:文明的进展与中国的反思 / 289
第四辑 中日关系纠结 / 299
甲午战争:中日双输的历史教训
——答《经济观察家》报记者李翔 / 300
近代中日关系冷思考 / 319
多维回眺近代中国 / 328
附:把历史本来面目写在纸上
——答《深圳商报》特约记者汤万君、魏甫华先生 / 332
· · · · · · (收起)

具体描述

《缠斗:方生与未死》内容简介:虚妄是人造的。构筑华丽或壮烈的故事,始作俑者往往宣称这就是正义;追随者多半出于思维偏激,某些人则渴望从中分一杯羹。从学术文化层面看,谎言是渣滓,最终会变为社会发展的绊脚石。把谎言奉若神明,不过是社会病态的表征。多年来,袁伟时教授参与了戳穿这虚妄的泡沫的全过程,有时招致始料不及的反应。不过,说的是陈年旧事,结论有根有据;没有亵渎自己的良知,维护的是自己的尊严;追求的是迟来的中国梦:人人可以自由说话、自在生活,以文明和蓬勃创新的高大身影赢得举世尊重的一流大国。

用户评价

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##读过这本书,你会对近现代历史有截然不同的认识,孙中山这些主流偶像走下神坛,而变成一个丝毫不懂民主政治,只会弄权夺权的混子,袁世凯成了制度不利催成的反派

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##本书对于了解晚清至民国时期的历史不无裨益,对一些在意识形态斗争考虑下制造出来的偽历史有正本清源的作用。

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##读过这本书,你会对近现代历史有截然不同的认识,孙中山这些主流偶像走下神坛,而变成一个丝毫不懂民主政治,只会弄权夺权的混子,袁世凯成了制度不利催成的反派

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第一次读袁伟时的书,真不愧是典型大右派……大家都在吐槽内容重复,我也有同感。不过更惹眼的还是他的那些“坚持”,比如高度评价袁世凯的贡献,比如坚定不移地黑孙中山(包括宋教仁),比如反复强调“自由”的意义,字里行间多有火药味,体现在第一辑中尤其明显。这种风格的流行起码在我看来不是什么好事,一位专业治史的学者,应当少一些“缠斗”,多几分沉稳。

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##还原真相,回归常识。

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##诸多观点与其说是颠覆性强,不如说是普及性不够。袁伟时虽有燃灯之举,但一家之言倾向过于浓重,往往论而不证,反而使得文章有失偏颇,未能公允信服。我们疾虚妄,但同时反背驰。制度,平等,自由和法制是一味良药,但还欠火候。缠斗终究不是以理服人的终南捷径。

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##编辑的一般般,内容重复较多,消遣读物

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##真是个如假包换的大右派啊。很多观点有启发性,但作者的现代文明观存质疑。

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##还原真相,回归常识。

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