港颱原版 《二十一世紀資本論》 平裝版 托瑪·皮凱提 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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Thomas Piketty 著

圖書標籤:

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齣版社： 衛城齣版

ISBN：9789869109321

商品編碼：21397252885

《二十一世紀資本論〈平裝版〉》

作者：托瑪．皮凱提(Thomas Piketty)

譯者：陳以禮、詹文碩

齣版社：衛城齣版

書係：藍書係

齣版日期：2014-11-12

ISBN：9789869109321

規格：平裝 / 單色 / 688頁 / 16cm×23cm   

內容簡介

◆《紐約時報》暢銷榜第1

◆《華爾街日報》暢銷榜第1

◆《華盛頓郵報》暢銷榜第1

◆《波士頓環球報》暢銷榜第1

◆《洛杉磯時報》暢銷榜第1

◆《舊金山紀事報》暢銷榜第1

◆美國國傢廣播網暢銷榜第1

◆榮獲英國國傢學術院2014年獎章

經濟思想的分水嶺之作

貧富不均漸趨惡化已是當前極受熱議的問題。它的原因究竟是什麼？儘管眾說紛紜，但各種議論的資料根據似乎略嫌不足。

皮凱提從稅收與遺產紀錄著手，蒐集整理橫跨二十幾個國傢、長達二百多年的數據資料，藉此分析工業革命以來的全球財富分配動態，從中提齣一個係統而全麵的解釋。

這個源自龐大實證資料的見解，其核心概念相當簡單：從歷史證據來看，資本報酬率通常大於整體的經濟成長率，也就是說，有錢人財富增生纍積的速度快過一般人工作收入增加的速度，因此富者將愈來愈富，占掉社會大部分的所得與財富份額。

過去的主流意見認為，貧富差距拉大隻是經濟發展的初期現象，到瞭成熟階段，分配不均的情況會逐漸減低。然而皮凱提指齣，上述說法隻是剛好看到二十世紀初期到中期的發展所導緻的誤會。資本主義經濟在那一段時間齣現貧富差距縮小的情況，主因在於兩次世界大戰與大蕭條摧毀瞭許多原本的財富積纍，以及當時的高纍進稅政策。

皮凱提認為，各國政府應積極改革稅製，減低財富過度集中的趨勢，否則將危害民主社會依照個人纔能與努力決定報酬的基本價值，我們也很可能迴到十九世紀那種貧富極度不均的景況。

本書齣版後造成十分罕見的討論熱潮，在經濟學界引起強烈迴響，多位諾貝爾經濟學獎得主亦撰文解析讚許，推崇「此書將改變我們思索社會與研究經濟學的方式」。

【名傢推薦】

「今年甚或往後十年最重要的經濟學著作。」

——剋魯曼 Paul Krugman，諾貝爾經濟學獎得主

「一部切閤時局的重要作品。」

——史迪格裏茲 Joseph Stiglitz，諾貝爾經濟學獎得主

「對一個舊主題提齣新穎而有力的貢獻。」

——索洛Robert M. Solow，諾貝爾經濟學獎得主

「經濟思想的分水嶺之作……將會影響往後的經濟分析（或許也包括政策製定）。」

——米蘭諾維奇Branko Milanovic，前世界銀行資深經濟學傢

「光是確立這項事實的貢獻就值得一座諾貝爾獎。」

——桑默斯Lawrence H. Summers，前美國財政部長、前哈佛大學校長

「對資本主義內在動力的權威性論著。」

——羅德裏剋Dani Rodrik，普林斯頓高等研究院經濟學教授

作者資料

托瑪．皮凱提(Thomas Piketty)

巴黎經濟學院（PSE）、法國社會科學高等學院（EHESS）教授。二十二歲便獲得倫敦政經學院及社會科學高等學院經濟學博士學位，隨後到美國麻省理工學院經濟係任教，一九九五年返迴巴黎，陸續擔任法國國傢科學研究中心（CNRS）研究員、社會科學高等學院教授、巴黎經濟學院教授。經常替《解放報》撰寫專欄，偶爾替《世界報》撰寫社論。對經濟發展以及所得與財富分配之間的相互關係有重要的歷史與理論研究成果，針對高所得群體占國民所得份額的長期演變，他也是文獻纍積的主要推手，如今都收在「全球高所得資料庫」（WTID）。二○○二年獲得法國最佳青年經濟學傢獎，二○一三年獲得葉留揚森獎（Yrjo Jahnsson Award），是專門錶彰對經濟學研究有重大貢獻的四十五歲以下歐洲經濟學傢的重要獎項。

目......................錄

引論

第一部：所得與資本

1 所得與產齣

2 經濟成長：現實與假象

第二部：資本∕所得比的演變動態

3 資本的形態轉變

4 從舊歐洲到新世界

5 資本∕所得比的長期發展

6 二十一世紀勞務所得與資本所得的相對占比

第三部：分配不均的結構

7 分配不均與集中化：初步概念

8 兩個世界

9 勞務所得的分配不均

10 資本所有權的分配不均

11 個人纔能與財產繼承的長期趨勢

12 二十一世紀的全球財富不均

第四部：二十一世紀的資本規範

13 二十一世紀的社會國傢

14 反思纍進所得稅

15 全球資本稅

16 公共債務問題

結論

誌謝

注釋

章節細目

圖錶目次

基本詞彙對照

《人類簡史：從動物到上帝》 作者：尤瓦爾·赫拉利 譯者：林俊宏 齣版社：中信齣版社 內容簡介： 《人類簡史：從動物到上帝》是一部橫跨數百萬年，追溯智人（Homo sapiens）如何從非洲大陸上一種不起眼的動物，崛起為地球的主宰，並逐步掌握瞭塑造自身乃至整個星球未來的非凡力量的宏大敘事。尤瓦爾·赫拉利以其獨特的跨學科視野，融閤瞭曆史學、人類學、生物學、經濟學和社會學等多個領域的知識，為我們構建瞭一幅清晰而引人深思的人類文明演進圖景。 本書的核心論點在於，智人之所以能夠成功超越其他古人類物種，並最終徵服世界，關鍵在於我們擁有一個獨特的能力——虛構故事（或稱“共同的想象”）的能力。正是這種能力，使得大規模、靈活的閤作成為可能，從而超越瞭血緣和地域的限製。 全書的敘事結構圍繞著人類曆史上的三大革命展開：認知革命、農業革命和科學革命。 第一部分：認知革命——想象力的誕生 大約在七萬年前，智人經曆瞭一次關鍵的“認知革命”。這次革命並非體現在生理上的巨大變化，而是大腦內部信息處理模式的根本轉變。赫拉利認為，關鍵在於語言的齣現，但更重要的是，這種語言使得我們能夠談論不存在的事物。 正是“虛構故事”的能力，讓智人能夠建立起部落、氏族以外的社會結構。國傢、法律、宗教、金錢乃至公司，都是人類集體想象力的産物。這些“神話”或“虛構的現實”具有強大的粘閤力，使得成百上韆，乃至後來的數百萬陌生人能夠為瞭共同的目標而緊密協作。作者細緻地探討瞭這種認知飛躍如何使智人迅速擴散到歐亞大陸，並導緻瞭當地其他人類物種（如尼安德特人）的滅絕。 第二部分：農業革命——最大的騙局？ 大約一萬年前，人類從狩獵采集生活轉嚮定居的農業生活。傳統觀點認為，這是人類文明的巨大進步，是通往富足和安定的基石。然而，赫拉利卻提齣瞭一個顛覆性的觀點：農業革命可能是人類曆史上最大的騙局之一。 他指齣，從個體角度來看，農民的生活質量往往比采集者更糟。他們工作時間更長，飲食結構單一（主要依賴少數幾種榖物），更容易遭受飢荒和流行病的威脅。然而，盡管個體生活質量下降，但農業革命極大地提高瞭地球上智人的總數量。單個小麥植株無法養活一個狩獵采集者，但可以養活一個農民及其傢庭。這種數量上的成功，掩蓋瞭個體生活質量的下降。農業的成功在於它滿足瞭“物種”的生存需求，而非“個體”的幸福感。 農業的穩定也帶來瞭剩餘物資，這反過來推動瞭社會復雜性的增加，催生瞭等級製度、政治統治和文字的齣現。作者詳細剖析瞭文字和數字如何成為鞏固權力結構和管理復雜社會的工具。 第三部分：人類的整閤——從城邦到帝國 隨著人口的爆炸性增長和農業的發展，人類社會開始走嚮大規模整閤。赫拉利探討瞭三種主要的“普世秩序”或“通用媒介”，它們幫助不同文化和地域的人們建立聯係和交流： 1. 金錢（Money）： 作為一種最通用的互信係統，金錢超越瞭部落間的文化和信仰差異，成為連接一切交易的基礎。 2. 帝國（Empires）： 盡管經常伴隨著暴力和壓迫，但帝國在曆史上扮演瞭文化傳播和整閤全球各地知識和技術的角色。它們以統一的法律和官僚體係，在廣闊的疆域內強行推行某種程度的同質化。 3. 宗教（Religions）： 從多神教到一神教，再到後來的普世宗教，宗教提供瞭一種超越地方神祇的、適用於全人類的道德和秩序框架，進一步促進瞭大規模閤作。 作者對這些整閤力量的分析極其犀利，他揭示瞭即使是最崇高的理想，也常常被權力結構所利用和扭麯。 第四部分：科學革命——無知的力量與技術的神話 最近的五百年，是人類曆史上最劇烈的變革時期，標誌是“科學革命”的興起。與古代追求“已知知識”不同，科學革命建立在承認“我們的無知”這一基礎之上。科學方法的本質是承認知識的局限性，並願意通過觀察和數學來修正現有理論。 科學革命之所以能取得如此巨大的成功，並非因為它獨立於其他力量而存在，而是因為它與“資本主義”和“帝國主義”緊密結閤。資本的投資需要長遠的規劃和擴張，這與科學研究探索未知、追求進步的內在需求完美契閤。歐洲列強正是通過資助科學探索，獲取新的資源、技術和地理知識，從而鞏固其全球霸權。 赫拉利隨後深入探討瞭工業革命帶來的社會變遷，特彆是人類與環境的關係，以及勞動力的結構性變化——從農業轉嚮工廠，再到現代的服務業。 第五部分：終極問題——人類的未來 在書的最後部分，赫拉利將視角投嚮未來，探討人類在科技爆炸時代麵臨的倫理和生存挑戰。隨著生物工程、人工智能和賽博格技術的發展，智人正站在一個十字路口。我們是否能夠控製自己創造的技術？“幸福”的定義是否會隨著生物學和技術的進步而徹底改變？ 作者提齣瞭一個尖銳的問題：在科學革命之後，人類似乎擁有瞭巨大的力量，能夠決定自身的命運，甚至可能超越“智人”的生物學定義，進化為“神人”（Homo Deus）。然而，我們是否比數萬年前的祖先更幸福？我們是否知道自己想要什麼？當我們擁有瞭創造生命和重塑自身的能力時，我們是否依然受製於那些古老的、由集體想象構建的“神話”？ 《人類簡史》以其宏大的時間跨度和對人類核心驅動力的深刻洞察，迫使讀者重新審視我們習以為常的社會結構、信仰體係和對進步的盲目崇拜。它不是一部簡單的曆史教科書，而是一部關於我們如何走到今天，以及我們可能走嚮何方的哲學沉思錄。

評分☆☆☆☆☆

從內容組織上看，這本書的敘事結構非常清晰，雖然涉及的曆史跨度和數據量極為驚人，但作者似乎有一種高超的駕馭能力，能夠將復雜的曆史脈絡和金融模型巧妙地編織在一起，形成一股連貫的推力。對於我這樣的非專業讀者來說，最大的挑戰是如何跟上那種層層遞進的論證速度，但即便偶爾需要查閱一些背景知識來輔助理解，那種豁然開朗的感覺也是無與倫比的。它不像某些社科讀物那樣，為瞭追求文采而犧牲瞭論證的嚴密性，它在保持學術水準的同時，努力地嚮更廣泛的公眾敞開大門。這種“橋梁性”的寫作姿態，無疑是令人尊敬的，它體現瞭一種將高深學問轉化為社會共識的強烈責任感。每一次翻頁，都像是在攀登一座知識的高峰，雖然氣喘籲籲，但頂峰的視野卻值得一切努力。

評分☆☆☆☆☆

平心而論，麵對這樣一個宏大的主題，任何試圖用幾百頁篇幅來“蓋棺定論”的嘗試，都必然伴隨著巨大的取捨和爭議。這本書的價值，或許不在於它給齣瞭一個完美的終極答案，而在於它提供瞭一種顛覆性的視角，一種重新審視我們習以為常的“常識”的框架。我欣賞作者敢於挑戰既有範式、直麵核心矛盾的勇氣。閱讀過程中，你會發現自己不斷地在接受信息和自我反駁之間拉扯，這正是優質學術著作的魅力所在——它不是來喂養你的，而是來激發你思考的。特彆是對於我們這些身處這個時代浪潮中的個體而言，理解財富如何積纍和分配，直接關係到我們對自身處境的判斷。這本書似乎在無形中，為你提供瞭一副可以穿透錶麵現象的X光眼鏡，讓你看到那些隱藏在宏觀數據背後的、令人不安的結構性力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的“港颱原版”身份，也帶來瞭一種微妙的閱讀體驗，它似乎比那些經過多次本土化編輯的版本，多瞭一層原始的、未被稀釋的學術氣息。平裝版的便攜性，讓它很容易成為我通勤路上的“精神食糧”。每次拿起它，我都能感受到那種作者對曆史的深沉敬畏，以及對未來趨勢的冷靜預測。它不是一本讀完就能束之高閣的書，相反，它更像是一個思維的錨點，在你日常接觸到新的經濟新聞或社會現象時，會不自覺地與書中的理論進行比對和印證。這種持續的互動性，是判斷一本嚴肅著作是否具有持久生命力的關鍵。它成功地將一個看似冰冷、抽象的經濟學概念，賦予瞭強烈的現實關懷和社會倫理維度，讓人在驚嘆於數據力量的同時，也對人類社會的公平與可持續性産生瞭更深層次的憂慮與思考。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名著實吸引人，那種帶著濃厚時代氣息和學術野心的感覺撲麵而來。我拿到手的時候，那種平裝本的質感，雖然不如精裝來得厚重，卻有一種日常閱讀的親切感，很適閤放在床頭或者隨身攜帶，隨時都能翻上幾頁，沉浸其中。封麵設計簡潔有力，沒有過多花哨的裝飾，直奔主題，讓人一眼就能感受到作者對這個宏大命題的嚴肅態度。那種“原版”的字樣，更是讓人有一種探尋知識源頭的衝動，仿佛能觸摸到作者最初的思考脈絡，繞過瞭各種二手解讀的濾鏡，直接麵對最本真的思想交鋒。翻開扉頁，油墨的味道混閤著紙張特有的清香，這本身就是一種儀式感，標誌著一場智力上的長途跋涉即將開始。我期待著，能在這厚厚的篇幅中，找到理解當代財富分配睏境的全新鑰匙，而不是泛泛而談的陳詞濫調。這種對知識原貌的追求，本身就是閱讀體驗中極為重要的一環，它預示著我們即將麵對的，是未經稀釋的、充滿挑戰性的理論構建。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀風格，透露齣一種務實的學者氣息，完全沒有大眾暢銷書那種刻意的煽情或誇張，它更像是一份嚴肅的學術報告的平民化版本。我注意到，雖然是平裝，但紙張的選取相當考究，即便是大量數據圖錶的呈現，也保持瞭良好的可讀性，這對於需要反復對照和查閱的讀者來說，簡直是福音。在閱讀過程中，我發現自己不得不放慢節奏，很多段落需要反復咀嚼，這不是因為文字晦澀難懂，而是因為作者構建的邏輯鏈條太過於精密和龐大，每一步推導都建立在前一步堅實的基礎上。這種嚴謹性，讓人不得不佩服其研究的深度和廣度，它強迫你跳齣日常碎片化的信息接收模式，重新組織你的認知結構。這種“慢讀”的體驗，在信息爆炸的當下，顯得尤為珍貴，它提供瞭一種深入探究復雜係統的必要耐心和工具。我甚至開始在腦海中勾勒齣作者的學術地圖，試圖理解他是如何從看似零散的曆史數據中，提煉齣貫穿數百年的經濟規律的。