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[清] 李毓秀著张庆利导读张庆利丛书主编 著

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出版社： 辽宁师范大学出版社

ISBN：9787565219931

商品编码：25563415977

出版时间：2017-06-01

作  者:(清)李毓秀 著；张庆利 导读；张庆利 丛书主编 定  价:4 出 版 社:辽宁师范大学出版社 出版日期:2017年06月01日 页  数:48 装  帧:平装 ISBN:9787565219931 ●总叙
●入则孝
●出则悌
●谨
●信
●泛爱众
●亲仁
●余力学文

内容简介

《弟子规》是供幼童学习为人处世所要遵循的一些基本规范。篇幅极短，却包含了很丰富的内容，产生了极为深远的影响。至今仍然是启蒙养正、教育子弟的上佳读物。
《弟子规》原名《训蒙文》，由清朝康熙年间的秀才李毓秀编写，意为教育童蒙的文字。后来经过清代学者贾存仁修订，改名为《弟子规》。

《静心录》 卷一：处世之道 第一章：为人子 孝，乃百善之首。为人子女者，当尽心侍奉父母，非徒物质之奉养，更在于精神之慰藉。晨昏定省，问候无虞，是为基本。父母年老，身体日衰，当加倍体贴，常怀感恩之心。所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”故而，珍爱自身，便是对父母养育之恩的初步回应。 言语上，不可顶撞父母，更不可口出恶语，伤其心神。父母有过，当委婉劝谏，而非激怒顶撞。若父母执迷不悟，亦当耐心说服，尽力化解。其心赤诚，其行恭顺，方显孝道之真义。 父母年迈，体力衰退，行动不便，当搀扶照料，不使其忧劳。冬则温，夏则凊，饮食起居，皆需周到。父母有疾，当忧心忡忡，四处求医，衣不解带，昼夜服侍，祈祷康复。此非一时之举，乃终身之责。 物质之奉养，亦不可或缺。父母衣食住行，皆需妥善安排。不令父母饥寒交迫，不使其居无定所，是为责任。然，孝非唯物质，更在于心。父母离世，当依礼安葬，祭祀追远，不忘其恩德。三年之丧，非徒形式，乃是内心情感之表达，对父母一生辛劳的纪念。 不使父母在外人面前蒙羞，亦是孝之体现。父母在外有错，当私下劝导，切不可当众拆穿，使其难堪。若父母有德，当在外宣扬，光耀门楣。 “父母在，不远游，游必有方。”此言父母在世，子女应尽量留在家中，尽孝道。若确有外出求学、任职之 necessity，亦当告知父母去向，约定期限，使父母知晓，免其担忧。归来时，更当向父母汇报行程，陈述所得，使父母安心。 “尊亲，孝之本也。”对父母的尊重，是孝的根本。无论父母身份高低，无论父母是否贤明，子女都应给予应有的尊重。此尊重，体现在态度、言语和行为之上。 第二章：为人子（续） 悌，乃仁之序。兄弟姐妹之间，当互相友爱，互相扶持。所谓“兄肥弟瘦，不羹我粥。”兄长当爱护幼弟，如父如母，不欺负，不争夺。弟妹当敬爱兄长，如同长辈，听从教导，不悖逆。 手足之情，乃父母所赐，弥足珍贵。应当珍惜，切不可因小事而争吵不休，伤了情分。遇到困难，相互帮助，共渡难关。遇到喜事，相互分享，增进感情。 “凡人有四端，四端即仁、义、礼、智，四端即恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。”兄弟姐妹之间，应当具备仁爱之心，互相体谅，不计较小得小失。 “同气连枝，共荣辱。”兄弟姐妹，命运相连，荣辱与共。应当同心同德，共同为家庭的兴旺发达而努力。 “君子以同患难。”真正的兄弟情谊，是在患难时刻显现出来的。当彼此扶持，共担风雨。 “为善者，与仁者，则与之。”在追求善行的道路上，兄弟姐妹应当相互鼓励，共同进步。 卷二：求学之道 第一章：学习之要 古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”学习之道，在于勤勉与坚持。一日不学，便一日不进。故而，当持之以恒，孜孜不倦。 学习首重态度。当虚心求教，不耻下问。不理解之处，反复琢磨，直至融会贯通。不明白的名词、典故，当及时查阅，方能知其所以然。 学习内容，当有条理。古人强调“先博后约”。起初，广泛涉猎，开阔眼界。待有一定基础后，再深入研究，精益求精。 “读万卷书，行万里路。”读书之外，更当实践。将书本知识应用于实际生活，方能真正掌握。 “温故而知新，可以为师矣。”复习，是巩固知识的重要环节。通过反复温习，方能加深记忆，并能从中获得新的理解。 学习，不应只求形式，更应求实效。切忌死记硬背，囫囵吞枣。当理解其精髓，领悟其内涵。 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”对学习的兴趣，是驱动学习的强大动力。应当培养对知识的爱好，将学习视为一种乐趣。 第二章：学习之法 学习，需要正确的方法。不能眉毛胡子一把抓，而应有重点，有层次。 首先，当明确学习目标。为何而学？学以致用，还是为求知？目标明确，方能事半功倍。 其次，当选择合适的学习材料。根据自己的基础和目标，选择适合的书籍、课程。 再次，当掌握有效的学习技巧。例如，做笔记，画思维导图，讲解给他人听等，都是提高学习效率的好方法。 “学而不思则罔，思而不学则殆。”学习与思考，相辅相成。光读书不思考，容易迷茫。光思考不读书，则容易陷入偏见。 “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”向他人学习，是重要的学习途径。善于观察，善于借鉴，不断完善自己。 学习，并非一蹴而就。需要耐心与毅力。遇到挫折，不气馁；遇到困难，不放弃。 “学如逆水行舟，不进则退。”唯有不断努力，方能保持进步。 卷三：待人接物 第一章：交友之道 “君子之交淡如水。”真正的朋友，不图回报，不求利益。相互尊重，相互信任，是一种精神的契合。 交友，当择善而从。结交有德行之人，方能使自己受益。远离奸邪之人，以免被其带坏。 “物以类聚，人以群分。”朋友的选择，反映了一个人的品性。应当谨慎交友，不轻信，不妄交。 “言忠信，行笃敬。”与朋友交往，当诚实守信，言行一致。不虚伪，不欺骗。 “以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失。”通过朋友的言行，可以了解自己的不足，并加以改进。 “益者三友，损者三友。”有益的朋友，如直谅多闻，宽容，多言而善应。有害的朋友，如偏僻，善柔，便佞。 第二章：言行举止 待人接物，事关个人修养。应当时刻注意自己的言行举止。 “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”在任何场合，都应当遵守礼仪，克制自己的欲望。 言语，当谨慎。不妄言，不传播谣言。不背后议论他人，不恶语伤人。 行为，当得体。不大声喧哗，不行为粗鲁。尊重他人，不打扰他人。 “静以修身，俭以养德。”保持内心的宁静，注重节俭，方能培养高尚的品德。 “己所不欲，勿施于人。”这是待人接物的黄金法则。不希望别人怎样对待自己，就不要那样对待别人。 “见人之善，则慕之。见人之恶，则内省之。”看到他人的优点，应当学习；看到他人的缺点，应当反省自己。 卷四：修身养性 第一章：自我反省 “吾日三省吾身。”每天都要对自己的言行进行反省。 反省的内容，包括：是否尽心尽力为人做事？与朋友交往是否诚信？传授的知识是否得到了检验？ 通过反省，发现自己的不足，并加以改正。 “知人者智，自知者明。”了解他人固然重要，但了解自己更为重要。 “吾日三省吾身”并非一种形式，而是一种习惯。持之以恒，方能达到修身养性的目的。 第二章：心性修养 “仁者，爱人。”仁爱之心，是人性的根本。应当培养同情心，关爱他人。 “勇者，不惧。”真正的勇敢，是内心的坚定，不畏艰难险阻。 “智者，不惑。”智慧，是明辨是非，做出正确判断的能力。 “礼者，敬人。”尊重他人，遵守礼仪，是社会交往的基本原则。 “信者，守诺。”诚实守信，是立身之本。 “凡事预则立，不预则废。”在做任何事情之前，都要做好充分的准备。 “不迁怒，不贰过。”不随意发怒，不犯同样的错误。 “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”看到贤能的人，要向他学习；看到不贤能的人，要反省自己。 《静心录》所载，皆为人处世之基本准则，学问之道之要旨，待人之礼之常情，修身之法之要领。非一日之功，乃终身之业。愿读者秉持此初心，日积月累，方能成就君子之道，修得一身浩然正气。

评分☆☆☆☆☆

读完《迷雾中的钟楼守夜人》，我只有一个感觉：作者对十九世纪末欧洲小镇的氛围营造，简直达到了出神入化的地步。这不是那种快节奏、情节驱动的故事，它更像是一幅层层叠叠的油画，需要你静下心来，用缓慢的目光去拂过每一笔色彩。故事的主线围绕着一个神秘的钟表匠，他似乎掌握着小镇时间流逝的秘密，但这种秘密的揭示却是极其克制和碎片化的。我最喜欢的是书中对‘日常’的细致描摹，那些清晨面包房飘出的香气，雨后鹅卵石路的反光，以及镇民们之间那些心照不宣的眼神交流，都构建了一种令人安心又隐隐不安的怀旧感。文字风格是那种略带古典的优雅，句式长短错落有致，读起来有一种老唱片特有的沙哑质感，让人不自觉地放慢语速，去品味每一个词语背后的情感重量。相比那些宏大叙事，这本书更专注于挖掘人性的幽微角落，探究‘记忆’如何扭曲现实，以及‘孤独’如何成为一种特殊的庇护所。它没有激烈的冲突，却有着一种直击灵魂深处的共鸣，像一剂温和的镇定剂，适合在冬日午后，配一杯热茶，细细品味人生的况味。

评分☆☆☆☆☆

《微积分与一朵紫罗兰》这本书，给我的感觉是极其温柔且充满智慧的文学作品。它披着一本探讨高等数学概念的外衣，内核却是一部探讨“秩序与混沌如何共存”的抒情散文集。作者的笔触细腻得令人心疼，她能将抽象的数学原理，比如极限、收敛与发散，与日常生活中的情感波动、人际关系的疏离与亲近进行类比，使得那些原本高高在上的理论变得触手可及，充满了诗意。我特别喜欢作者在描述‘无限小’时所使用的意象，她将之比作孩童无声的祈祷，或者是清晨阳光落在窗台上的第一缕灰尘，那种对微小事物的尊重和关照，体现了作者深厚的同理心。整本书的节奏是舒缓的，像是雨后庭院里静静流淌的溪水，不急不躁，引导着读者从浮躁的表象回归到事物本质的思考。它并不要求读者精通任何数学知识，而是用数学的逻辑框架，去重新审视我们习以为常的情感世界，从而发现隐藏在生活表象之下的美感和必然性。读完后，我感到了一种罕有的平静，仿佛找到了连接理性与感性之间那座隐形的桥梁，心境豁然开朗。

评分☆☆☆☆☆

《最后的炼金术士的笔记》这本书，简直是献给所有对神秘学和古老智慧充满好奇心的人的一封情书。这本书的结构非常独特，它并非传统的线性叙事，而更像是一本收集了数百年间手稿、实验记录、哲学思辨以及私密信函的集大成者。阅读过程就像是亲自在布满灰尘的图书馆深处进行一次寻宝探险。作者成功地将那些晦涩难懂的赫尔墨斯主义概念，通过一系列充满画面感的场景和生动的比喻，变得可触可感。特别是书中关于“大圆满”的论述，它巧妙地避开了教条式的解释，而是通过描述炼金术士在不同阶段对世界认知的转变来展现，让人读完后不自觉地感到一种思维上的拓展。书中的插图和手绘图谱也极其精美，每一个符号、每一个几何图形都仿佛蕴含着某种古老的密码，极大地增强了代入感。唯一让我觉得略有挑战的是，某些章节对拉丁文和早期科学术语的引用略显密集，需要读者有一定的背景知识储备，但正是这种“门槛”，反而保护了内容的深度，使得它不会流于肤浅的奇谈怪论。这是一本需要反复翻阅和深思的书，每次重读都会有新的领悟。

评分☆☆☆☆☆

这本最近读完的书，名叫《星河彼岸的低语》，真是一场意料之外的奇妙旅程。作者构建了一个极其宏大且细节丰富的宇宙观，让我仿佛亲身踏入了那些光怪陆离的星球。叙事节奏的把握简直是教科书级别的，开篇的悬念铺陈得恰到好处，如同一个精心编织的巨大捕梦网，牢牢地将读者的好奇心困住，直到最后一章才缓缓松开。我尤其欣赏作者对‘时间’这一概念的解构与重塑，书中对于超光速旅行和多维空间交流的描绘，并非简单的科学幻想堆砌，而是融入了深刻的哲学思考，让人在惊叹于想象力的同时，也不禁反思自身存在的意义。书中的角色塑造也极为立体，那些身负“星辰诅咒”的探险家们，他们的挣扎、牺牲与人性光辉，每一次抉择都牵动着我的心弦。特别是主角在面对文明存亡的十字路口时，那种近乎绝望的坚韧，那种即便知道结局也选择前行的勇气，至今仍在我脑海中回响。这本书的文字如同流动着的星云，华丽而不失力量，即便是描述一个寂静的废墟，也能从中感受到历史的厚重与宇宙的苍凉。读完后，我感觉自己的世界观被某种温柔而坚定的力量拓展了，非常推荐给所有热爱深度科幻和存在主义思辨的读者。

评分☆☆☆☆☆

我最近翻完的这本小说，名字叫做《赛博格牛仔的挽歌》，其叙事风格之粗粝、直接，与我平日接触的文学作品风格迥异，带来了极强的冲击力。它将霓虹闪烁的未来都市与西部拓荒精神做了一个大胆而令人信服的融合。故事讲述了一个机械义体改造人，在被高科技企业抛弃后，重返荒漠地带寻找失落的家族记忆。作者的语言如同高速公路上飞驰而过的卡车，充满了工业时代的噪音和金属的冰冷质感，直白、充满力量，毫不拖泥带水。对话更是充满了黑色幽默和底层人民的生存哲学，那种对权威的嘲讽和对自由的渴望，通过角色口中蹦出的俚语和机枪扫射般的问答，被表达得淋漓尽致。本书最成功的地方在于，它探讨了“人性在机械化进程中的边界”这一永恒的主题，但却完全没有说教，而是通过主人公不断进行身体与精神上的极限挑战来展示。在一次长达五十页的追逐戏中，作者对动作场面的分解和速度感的捕捉，让我几乎屏住了呼吸，感觉自己的心跳都跟着文字的节奏加速了。这是一本写给边缘人、写给反抗者、写给所有在钢铁森林中寻找一丝野性的人的作品，阅读体验酣畅淋漓，酣快至极。