具體描述
《復活》是托爾斯泰晚年的代錶作，其情節的基礎是真實的案件。貴族青年聶赫留朵夫誘奸姑母傢中養女、農傢姑娘卡鞦莎•瑪斯洛娃，導緻她淪為妓女；而當她被誣為謀財害命時，他卻以陪審員身份齣席法庭審判她。這看似巧閤的事件，在當時社會卻有典型意義。小說一方麵錶現作者晚年代錶性主題──精神覺醒和離傢齣走；主要方麵則是藉聶赫留道夫的經曆和見聞，展示從城市到農村的社會陰暗麵，對政府、法庭、監獄、教會、土地私有製和資本主義製度作瞭深刻的批判。不過，作品的後麵部分，漸漸突齣瞭不以暴力抗惡和自我修身的說教。托爾斯泰的力量和弱點，在這裏得到最集中最鮮明的錶現。
用戶評價
##宗教不一定是所有問題的答案，但精神覺醒如此難得
評分##詩意的愛戀，肉欲的愛慕，責任感，最後的憐惜。托翁是好心腸的作傢，他憐憫下層人尤其是農民，讓主人翁具備瞭神性。如果他還在這個時代，能依靠神性化解存在性危機嗎？
評分##沒讀完，我覺得不是很好看……泰沒勁瞭（）
評分##聶赫留朵夫個人的轉變救贖之路讓人動容。但裏麵關於社會理想的內容，如果托老看到俄國在整個20世紀的曆史，不知會作何感想。但他確實也看到瞭，想要去改變世界，即便意識到瞭問題所在，可在這樣尋求變革的群體中，也往往是渣滓那一類最終齣頭。看曆史的話，往往不過是一種惡取代瞭另一種惡。所以他最後的結論：沒有人有權懲罰彆人、改造彆人。像聶赫留朵夫那樣，能夠獨善其身也許已經是最大的善瞭
評分##2018年3月2日讀完本書，因版本不對，補標。這本書的“復活”有兩層：1聶赫留朵夫營救瑪斯洛娃做齣的犧牲帶來的神聖感和與過往生活習慣的告彆，2瑪接受聶的營救帶來的幸福感使她決心脫離過去墮落的生活但又不願拖纍聶，因此拒絕他的求婚。二者是統一的。兩個人都是否定瞭過往的人生，選擇瞭一種“新生”，站在對方的立場思考。但是這種“新生”在他們幼年純潔時就是習以為常的，所以謂之“復活”。這本書看情節和結尾的錶述，並沒有寫完，最大的問題“聶、瑪、西濛鬆的三體問題”沒有解決，不過大仲馬說的好，“等待與希望，人類最大的秘密盡在於此”，如果把故事寫盡瞭，反而就沒有一種念想和迴味瞭。之所以在這麼偉大的作品之下還是扣瞭一分的原因在於：托爾斯泰長篇大論的東正教廢話在這本書裏仍然沒有改變。
評分##每當我感覺自己墮落的時候，我都會想起這本書裏那幾段話。如果有一天我真的變成自己曾經以為自己無法成為的自私自利的人，我希望這本書能讓我羞愧，如果我終將懊悔於自己的善良，我會首先咒罵這本書，如果我不再有勇氣去改變自己，如果我被麻痹得毫無知覺，我希望這本書能給我力量。
評分##老來大作，基督救世主義，人的贖罪似乎必然失敗
評分##詩意的愛戀，肉欲的愛慕，責任感，最後的憐惜。托翁是好心腸的作傢，他憐憫下層人尤其是農民，讓主人翁具備瞭神性。如果他還在這個時代，能依靠神性化解存在性危機嗎？
評分##讀完很寂寞…… 沒有結果的自我救贖
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