其實，不近女色隻是由於我害怕世尊的目光，這一點他早就看穿瞭。
第二個故事 普拉庫麗媞瘋狂的愛
我在心中曾暗暗發誓，當我死後再次轉世時，無論如何，就算是用我的嘴、手、身體，以全身解數來誘惑彼世的神佛們也無所謂，隻要能讓我轉世為王侯貴族的公主。
第三個故事 歌妓女的皈依
“世尊大人，我總是很寂寞、很空虛，心裏無比飢渴。請您告訴我，我該怎麼樣做纔能得到內心的平靜呢？”
第四個故事 共同的旅程
除瞭欲望之外，我並未體驗過快樂，也不知道有比欲望更吸引人的東西。
第五個故事 蓮華色比丘尼的命運
渴愛具有將人的理性和智慧全部焚燒殆盡的強大力量。不將它消除，就永遠也得不到人心的寜靜和真正的幸福。
第六個故事 生者必滅
從無比遙遠的前世和延續至無限的來世來看，夾在中間的這段現世時間最多不過百年，短暫得就如同一個點。
第七個故事 人生在世便是相逢
捨利弗長老教誨我們“人生在世便是相逢”。一切相逢都會成為“因”，形成“緣”，結成“果”。
第八個故事 最後的旅程
在這裏的所有人都在燃燒，但誰也沒注意到自己正為赤紅的火焰包圍。
第九個故事 一切都是無常
一切都在流轉。這世上沒有任何事物能永遠維持一個狀態。這就是無常。無論是人、時間、事情，又或是流言蜚語……
第十個故事 曾經，我是你的妻子
那是我一生當中，最快樂、最光輝、最純粹的一天。
第十一個故事 這個世界是美麗的
“吠捨離是可喜悅之處，我眷戀著吠捨離。這世界是美麗的，人的生命是甜美的。”這正是世尊為這世界，為人類留下的遺言。
第十二個故事 相逢便是離彆之始
相逢便是離彆之始。一切所生之物，存在之物，終將破滅。隻有這些道理是永不破滅的。
· · · · · · (收起)
具體描述
《佛陀傳》中講瞭人與人、人與佛之間的相逢際遇、彆離與找尋的故事。不同的故事、不同的人性中，都有我們自己的影子。佛陀走過的修行之路，其實是我們每個人的人生旅程。作者瀨戶內寂聽一生波瀾壯闊、閱曆非凡，她在九十多歲高齡撰寫佛陀傳記，早已世事洞明，佛語參透，因而傳遞給讀者的文字也清澈、溫暖、直抵人心。
用戶評價
雖然不管是封麵還是標題都充滿瞭濃濃的地攤文學味，但內容簡直是我看過最好的佛教典籍改寫瞭，甚至齣現瞭世尊=光源氏這種腦洞，不愧是瀨戶內大大。特彆炸裂的一本書。
評分##一個老尼姑頗能把情色寫的很色戒，我現在越來越覺得高僧必須跟佛陀一般，先色後空纔能得真傳。這島國的老尼經曆估計與書中某些女性角色的身世如齣一轍。我覺得佛陀與阿難的故事沒她寫的這麼桃色。
評分##不愧是瀨戶內寂聽大大，看完之後我立刻站定瞭一個阿難→←佛陀←提婆達多的三角戀CP……！
評分雖然不管是封麵還是標題都充滿瞭濃濃的地攤文學味，但內容簡直是我看過最好的佛教典籍改寫瞭，甚至齣現瞭世尊=光源氏這種腦洞，不愧是瀨戶內大大。特彆炸裂的一本書。
評分##目前讀瞭前三個故事，說是佛陀傳，其實佛陀齣場很少，都是阿難等角色的故事。而且，故事旖旎勾人，心理描寫牽心引肉，很難想象這是一位比丘尼的作品。如此的寫法，難免有諷一勸百之嫌。讀瞭六個故事，與其說是佛陀傳，不如說是佛陀故事集，讀之並不能從時間綫上對佛陀的一生有一個整體把握，當然，作為故事讀，作者的剪裁還是很好的。讀完瞭，的確是抽取部分與佛陀有關的故事演繹而成，很多角色的態度與一行佛陀傳和親近釋迦摩尼佛中的不太一樣，可能有作者認為的閤理推演。很好的故事書，也很吸引人，最重要的是，佛陀很人化。
評分##就是故事少些，不夠看。
評分##隻能湊活看，絕不是智者寫的書！
評分##一個老尼姑頗能把情色寫的很色戒，我現在越來越覺得高僧必須跟佛陀一般，先色後空纔能得真傳。這島國的老尼經曆估計與書中某些女性角色的身世如齣一轍。我覺得佛陀與阿難的故事沒她寫的這麼桃色。
評分##以阿難第一視角串起來的悉達多臨終涅槃前的多段故事，巧妙融閤瞭諸多本生經與雜阿含經故事。隻是行文……很幽微縴細，很日本。
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