约翰王

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[英] 威廉·莎士比亚
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##出彩的私生子

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##《约翰王》戏剧背景大致沿用《理查三世》的背景,本剧最大的不同是摈弃了西方传统神学的“善有善报,恶有恶报”的印记,而是从更为现实的角度出发,即国家利益。法兰西菲利普王能因联姻而放弃为亚瑟讨回王位之公道,英王约翰为王位巩固与否而命人杀害小亚瑟,时而媾和,时而迫于罗马教会而厮杀等,均从更现实的国家利益出发去再现历史。私生子是剧中人物最为立体、深刻的角色,他被贵族家庭所遗弃,又因机缘巧合结实了约翰王,展现出了不属于社会所赋予“私生子”的品行——勇敢、坚毅、果敢——颇有君王之气。

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##可能是历史上的约翰王实在是没有什么意思吧,庶子这个角色反而在剧中十分出彩,大概是一个对照吧,剧中印象深刻的应该是赫伯特明明放了亚瑟,却因面目可憎,即使是亚瑟失足而亡,却依然背负弑君之名。突然就理解理查三世为什么在莎剧里那么失意了。

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##做乞丐时仇富,成为富人却认为贫穷是罪恶 只要能正中红心 无所谓如何射箭 私生子是有意思的人物

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庶子的台词真漂亮!

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##约翰王比偏见里的形象要立体很多。尤其是反教会那段很帅。 “啊,美丽的苦人儿,安静一点!” “不,不,我只要还能呐喊,就不会安静。啊,但愿我的舌头长在雷霆的嘴里!那我就可以纵情地震撼世界,把那狰狞的骷髅从沉睡中唤醒。否则他是听不见女性微弱的呼号的,也不把平常人的召唤放在眼里。” “夫人,你是在说疯话,而不是在诉说哀恸。” “以你神圣的身份你不该这样欺骗我。我没有疯,我撕扯的头发是我的。”

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##《约翰王》戏剧背景大致沿用《理查三世》的背景,本剧最大的不同是摈弃了西方传统神学的“善有善报,恶有恶报”的印记,而是从更为现实的角度出发,即国家利益。法兰西菲利普王能因联姻而放弃为亚瑟讨回王位之公道,英王约翰为王位巩固与否而命人杀害小亚瑟,时而媾和,时而迫于罗马教会而厮杀等,均从更现实的国家利益出发去再现历史。私生子是剧中人物最为立体、深刻的角色,他被贵族家庭所遗弃,又因机缘巧合结实了约翰王,展现出了不属于社会所赋予“私生子”的品行——勇敢、坚毅、果敢——颇有君王之气。

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##约翰王,英国历史上最不得人心的国王之一。 我倒觉得他一开始对于教皇的认识挺清醒的。 蛮喜欢庶子这个形象的。 果然得民心者得天下。 思考到底应该怎样对待叛徒呢? 是叛徒还是识时务者为俊杰呢? 语言太美了

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##戛然而止啊

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