法兰西民族为世界贡献了无数杰出的思想家和文学家:笛卡尔、莱布尼茨、斯宾诺莎、伏尔泰、卢梭、孔德、加缪、萨特、福柯、德里达、左拉、巴尔扎克、雨果……
产生了很多影响世界的思想体系:理性主义、共和主义、女性主义、实证主义、存在主义、结构主义,等等。
提出了诸多关键概念:自由、平等、博爱、人权、人民主权、爱国主义、公共利益,决定性地塑造了世界其他国家的价值观和理想。
甚至创造了“知识分子”一词,来称呼像左拉那样为了“正义的普遍理想”、为了公众利益而奔走呼号、对抗强权的人。
法国人为什么那么有思想?本书通过讲述法兰西历史上这些杰出人物的故事和法国政治与社会演变的历史,揭示了法兰西思维的文化特性。
法国人素来思路清晰,这源于法语本身的特点。作家里瓦罗尔傲慢地说:“说得不清晰的,不是法语。”喜好争辩,热烈信奉蒙田的格言:“最无聊的,就是每个人都持相同意见的谈话。”
法国人嗜好演绎推理,从一个笼统的抽象命题开始,得出一个具体的结论或命题。散文家埃米尔·蒙泰居说:“法国的历史充斥着如此惊人的哲学倾向,人们对事实毫不关注,但是对抽象的东西充满了高度的渴望。”
法国人相信,他们不仅有责任为自己着想,而且有责任为全世界着想。在现代法国,所有伟大的政治纲领都无一例外地相信法国会扮演救世主的角色。
苏迪·哈扎里辛格著的这本《法国人是如何思维的》描绘了一幅法兰西民族的思想肖像,展现出法国思想的创造性、想象力和广泛性,充满热情、理性和幽默,是奉献给读者的一道丰富、精美、可口的“法式大餐”。
##新华社的编辑平常干的都是删减的活吗?
评分读时兴趣满满,读后又感觉没吃透什么,这大概就是猪八戒吃人生果的感觉吧。推荐一读。
评分##翻译的不错,很流畅,术语翻译也很准确。不过有几点想说的,其实这本书算是学术专著吧......但是居然完全省略了注释和索引.....而且最郁闷的是翻译,为什么要合并段落......这位牛津教授专注于法国政治思想史和知识分子史,这本书确实可以一窥法国思想
评分##不乏精彩的描述和惊喜,但也有冗长乏味的部分。本着大致了解法国智识生活的轮廓来读的,一分为二的法式思维贯穿整本书。笛卡尔:让人们习惯把知识建立在研究而非信仰上;站在理性和宗教之间的神秘主义;19世纪法国的空想社会主义简直反乌托邦啊哪里有自由意志的存在啊;文革居然“以其神秘感、严格的平均主义和清教主义,而在巴黎赢得支持”?!孔德对科学三个阶段的划分(神学/形而上/实证)很符合我对科学发展史的认知。
评分##从笛卡尔开始到启蒙主义哲学家卢梭,再到存在主义哲学家萨特、加缪和后现代结构主义哲学家德里达、福柯、拉康、罗兰·巴特……作者试图由一代代法国知识分子的思想切入,从哲学、政治、历史、科学等多维度梳理出法国人思想发展的主体脉络,试图回答这样一个问题:法国人是如何思维的。这本书最大的好处是,整本书读下来你会对法国的历史、现状以及其独特性有一个全新的认识。写得略显学术,有大量的引用,但内容丰富,纵深感强,读起来还是颇有趣味的。留下很深印象的是法国知识分子群体的“介入”,他们的思想同法国的历史、政治走向很奇妙的交融在了一起,法国人太喜欢思考,这是优点还是缺点呢?
评分##从笛卡尔到德里达,法国知识分子一览。后起之秀总是会或多或少受到前人的影响。看完后觉得巴黎高师是真的牛,也觉得法国人在思考这块儿做的真是极致极了。
评分##四星半吧,很好的梳理了法国思维,也明确的感觉到是非法国人写的书。
评分##从笛卡尔到德里达,法国知识分子一览。后起之秀总是会或多或少受到前人的影响。看完后觉得巴黎高师是真的牛,也觉得法国人在思考这块儿做的真是极致极了。
评分##翻譯的書名真是夠了!思考就思考,思維個鬼啊!!!但是這是一本有意思的好書,去掉一分全因爲書名翻譯,我差點沒想讀它(就因爲書名取得尷尬)。
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