刘申叔遗书 凤凰出版社（原江苏古籍出版社） 刘师培 9787805198576 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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刘师培 著

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出版社： 凤凰出版社（原江苏古籍出版社）

ISBN：9787805198576

商品编码：27208353327

包装：精装

出版时间：1997-03-01

基本信息

书名：刘申叔遗书

定价：480.00元

作者：刘师培

出版社：凤凰出版社（原江苏古籍出版社）

出版日期：1997-03-01

ISBN：9787805198576

字数：

页码：

版次：1

装帧：精装

开本：16开

商品重量：4.585kg

编辑推荐

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内容提要

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刘师培（1884—1919），字申叔，曾更名光汉，号左庵，生于江苏仪征，仪征刘氏是晚清有名的经学世家，刘师培的曾祖刘文淇，祖刘毓崧，伯父寿曾，以三代相续共注一部《春秋左氏传》而饮誉学林。刘师培本人每每也以家学第四代传人自居，“予束发受经，思述先业”。他一生治学生涯，钱玄同把它分为两期，以1908年为界，“刘君著述之时间，凡十七年，始民元前九年癸卯，迄民国八年己未（1903—1919）。因前后见解之不同，可别为二期：癸卯至戊申（1903—1908）凡六年为前期，己酉至己未（1909—1919）凡十一年为后期。姑较言之，前期以实事求是为鹄，近于戴学，后期以竺信古义为鹄，近于惠学；又前期趋于革新，后期趋于循旧”。钱玄同对刘师培治学的阶段性划分是正确的。由于《左氏》学是刘氏家学，所以刘师培对《左传》用力颇勤，前期曾著有《读左札记》、《春秋三传先后考》、《左氏不传春秋辨》、《周季诸子述左传考》、《左氏学行于西汉考》、《史记述左传考自序》、《司马迁左传义序例》等。刘师培受家学传统及当时西学东渐的影响，所以前期治《左传》，视角新颖，视野开阔，建树颇多，深受时人的器重。本文将以“问题”为中心，从学术史的角度对刘师培前期治《左氏》学，作一学理的梳理。
　　刘师培在晚清的学术论著，时时流露出学派的成见，但是刘师培的家派门户壁垒观念远逊于章太炎和康有为。对经学史上诸问题的论述比较平稳，少有偏激，主要从历史分析的角度来考证，他的一些论断至今为多数学者所引证。刘师培前期在研究《左传》方面取得的成就，这与他所处的学术背景，学术渊源及个人的学术革新意识是分不开的，正由于这些因素，才足成了刘师培治《左氏》方法上的创新，学术方法的创新，是刘师培之所以学有所成的主要原因。
　　刘师培少承家学，“未冠即耿思著述，服膺汉学，以绍述先业，昌洋扬州学派自居”。作为晚清扬州学派殿军的刘师培，继承了扬州学派的治学传统，兼收吴、皖两派的治学长处，不分汉、宋，今、古，不立门户，治学贵主“通”。扬州学派今古文师并存，各尊所闻，并行不悖，所以南桂馨说：“扬州诸师实系天下朴学之一线，主古文者有之，主今文者有之，风雨晦明，彼此推挹，各自成其述作，而家法井然不淆，初不谓有此即可以无彼也，文达之教然也。”这一学风在刘师培身上得到了较为充分的体现。刘师培多次说到要做“通儒”鄙斥“仅通一经，确守家法者，小儒之学也。”认为“通儒”实为“旁通诸经兼取其长者，通儒之学也”。刘师培本人博览群书，精通经史子集，而且与同时代人相比，西学造诣颇深，可谓“学贯中西”，这正反映了他力主做“通儒”的愿望。刘师培虽承家学，重古文，但是并不排斥今文，“缘刘君不反对今文经说，而反对今文家目古文经为伪造及孔子改制托古之说也”，钱玄同此语实为知音之言。刘师培不囿于一经一传，不立门户之见，对《春秋》三传进行比较研究，提出了一些新的学术观点，发现了一些新的学术问题，为《左传》研究打开了思路，如对三传的行文进行比较以及述史方面的相互影响，他提出《左传》成书早于《公》、《谷》。他还构思了《左传》研究的学术方向，“今观左氏一书，其待后儒之讨论者，约有三端：一日礼，二日例，三日事”，又“三书若成，则左氏之学必可盛矣”。这种实事求是地梳理《左传》演变过程的研究思路，正是中国学术近代化的重要表现，同时也说明了刘师培是中国传统学术向近代学术转变的积极推动者、实践者。 “以子通经”是刘师培研究《左传》的又一大特点。正是以这一方法贯穿了《左传》研究，才大大开拓了刘师培研究《左传》的思维空间。刘师培研究《左传》与研究诸子学联系起来，对它们之间进行相互印证，《左传》在流传中讹误，可以在一些诸子书中找到原始的《左传》文本，以恢复《左传》的真实面貌。“以子通经”方法之所以可以实现，与清代诸子学复兴的学术背景是分不开的。如汪中著《荀卿子通论》、孙星衍著《墨子序》、俞樾著《诸子评议》、孙诒让著《墨子闲诂》、王先谦著《韩非子集释》等，一时蔚为风气。刘师培先辈也十分重视诸子学的研究，《墨子》、《韩非子》、《荀子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《论衡》等都是他们的研究范围，刘毓菘曾著有《经传史乘诸子通义》。当然清代的诸子学还只是经学的副产品，仅限于校勘的阶段，少有发挥义理，但是它毕竟为后人进一步研究诸子学准备了学术资源。刘师培就是受惠于这样的学术环境。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《刘申叔遗书》乃集刘师培先生毕生心血之结晶，堪称近代学术史上一部不可多得的瑰宝。本书由凤凰出版社（原江苏古籍出版社）精心刊印，其 ISBN 号为 9787805198576，承载着一代国学大师刘申叔（刘师培）先生深邃的学识与独特的见解。 本书之内容，涉及范围之广，论述之精，足以令人叹为观止。刘师培先生，字申叔，湖北人，清末民初杰出的学者、教育家、革命家。他博通经史、小学、文学、史学、哲学等多个领域，尤其在经学、小学、文学史、中国古代思想史方面造诣卓著，成就斐然。其治学严谨，考据精审，笔耕不辍，留下了大量珍贵的学术文献。《刘申叔遗书》正是其学术思想的重要载体，汇集了先生的重要著作、学术论文、书信札记、治学心得等，全面展现了刘师培先生深厚的学术功底和广博的知识体系。 首先，在经学研究方面，《刘申叔遗书》中收录的篇章，充分体现了刘师培先生对儒家经典的深入解读与独到见解。他继承了乾嘉学派的优良传统，注重字词训诂，考证细致，同时又融合了新的研究方法，对经学进行了批判性的继承与发展。书中可能收录了他对于《尚书》、《诗经》、《周易》、《春秋》等重要经典的笺注、考证或阐发，其论述逻辑严密，依据充分，为后学者理解和研究经学提供了宝贵的参考。他不仅关注经文本身的含义，更注重经文所承载的时代背景、思想观念，以及其在历史发展中的演变，展现了经学研究的宏观视野。 其次，在小学（文字学、训诂学）领域，刘师培先生同样成就卓著。《刘申叔遗书》中必然会收录他在这方面的精深研究。他对于汉字起源、演变，古代字书的辨析，以及词语的训诂等方面，都有着极其深刻的见解。他可能对《说文解字》等重要文字学著作进行了精辟的评论，或者撰写了专门的文字考证文章，揭示了汉字的奥秘，梳理了词语的流变。其小学研究，不仅是语言文字本身的考索，更是对中国古代文化、历史的深入挖掘，体现了“文史哲不分家”的治学理念。 再者，刘师培先生在文学史研究方面的贡献也十分巨大，其学术成果在《刘申叔遗书》中亦应有所体现。他对中国历代文学，尤其是汉魏六朝文学、唐宋文学、明清文学，都有着深入的研究和独到的评论。他可能撰写了关于古代小说、戏曲、诗歌、散文等体裁的专论，对其发展脉络、艺术特色、代表作家及其作品进行了系统梳理和评价。其文学史研究，往往能够超越简单的文学史叙述，深入到文学作品背后的社会背景、思想文化，以及作者的人生经历，从而作出更具深度和广度的分析。他尤其对晚清小说、戏曲的发展有着深刻的洞察，对当时文学的变革与转型提出了独到的看法。 此外，作为一位具有深厚史学功底的学者，刘师培先生在史学领域的贡献也不容忽视。《刘申叔遗书》中很可能包含了他对中国古代历史，尤其是明清历史的深入研究。他可能撰写了关于政治制度、社会经济、思想文化等方面的历史考证，或者对重要的史学著作进行了评价。他对于中国近世史，特别是晚清时期的社会变迁、政治斗争，有着深刻的认识，其史学研究既有宏观的把握，又不乏微观的考证，力求还原历史的真实面貌。 在哲学思想方面，《刘申叔遗书》也能够折射出刘师培先生的独特思考。他深受中国传统哲学的影响，尤其是儒家、道家等学派的思想，同时又接触了西方哲学，并对其有所借鉴。书中可能收录了他对中国古代哲学思潮的梳理、评价，或者阐发了他对于人生、社会、道德等问题的独特见解。他对传统思想的批判性继承，以及对时代精神的敏锐捕捉，使得他的哲学思想具有鲜明的时代特色和学术价值。 值得一提的是，《刘申叔遗书》中可能还包含了他的一些书信、日记、札记等个人性质的文献。这些文献虽然不直接是学术论文，但却能提供宝贵的个人信息，展现刘师培先生的治学态度、生活经历、思想情感，以及他与同时代学者之间的学术交流。这些个人化的材料，对于深入理解刘师培先生的学术思想和人格魅力，具有不可替代的作用。 本书的出版，对于研究刘师培先生的学术思想，梳理中国近代学术史，以及深化相关领域的学术研究，都具有极其重要的价值。它不仅是刘师培先生学术成就的集中展示，更是中华民族宝贵文化遗产的重要组成部分。凤凰出版社（原江苏古籍出版社）对本书的精心编辑和出版，是对刘师培先生学术遗产的有力传承，也是对中国传统文化传承与发展事业的积极贡献。 对于广大学者、研究者以及对中国传统文化感兴趣的读者而言，《刘申叔遗书》无疑是一部不可多得的珍贵典籍。通过阅读本书，读者可以领略到刘师培先生深邃的学识、严谨的治学态度、开阔的学术视野，以及他对中国传统文化的深刻理解与独特贡献。本书的刊行，必将进一步推动相关学术研究的深入发展，并为传承和弘扬中华优秀传统文化注入新的活力。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计简直是艺术品，从封面到内页的排版，都透着一股沉静典雅的书卷气。纸张的质感非常上乘，拿在手里沉甸甸的，阅读时能感受到那种对文字的尊重。尤其是字体选择和字号的安排，阅读起来毫不费力，长时间沉浸其中也不会觉得眼睛疲劳。这不仅仅是一本书，更像是一件可以世代珍藏的文化瑰宝。每一次翻阅，都像是进行一次与先贤的无声对话，那种跨越时空的共鸣感，是很多现代出版物难以企及的。我尤其欣赏他们对细节的处理，比如扉页的设计，简朴中蕴含着深厚的学养，让人不禁对编辑和出版方的用心肃然起敬。对于真正热爱传统文化和书籍收藏的人来说，光是拥有它本身，就是一种精神上的满足。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文献价值是毋庸置疑的，但更难能可贵的是它所承载的那种治学态度。在信息爆炸的今天，我们太容易满足于碎片化的知识，而这本书却要求我们回归到一种整体性的、精耕细作的治学传统中去。它教会我的不仅仅是知识本身，更是一种对真理的敬畏和对学术规范的坚守。每当我在撰写自己的东西时，都会不自觉地想起书中的某个论断或某个引文的出处，那种对源头的追溯感，让人在创作时底气更足。可以说，它重塑了我对“治学”二字的理解，从一个行为变成了一种生活方式。

评分☆☆☆☆☆

我将这本书放在书架的最显眼位置，它不只是一部可供阅读的文本，更像是一个精神坐标。每当我感到浮躁或对自己的研究方向产生动摇时，我都会不自觉地去摩挲它的封面，感受那份沉甸甸的历史重量。它所代表的那种文脉的绵延不绝，那种对旧有思想进行深刻反思的勇气，总能给我带来一种强大的精神支撑力。这本书的出版，本身就是对传统文化的一种有力捍卫，让我们得以窥见一个时代大家是如何思考、如何构建自己的精神世界的。它带来的震撼，是任何快餐式的知识都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

对于一个初学者来说，这本书的门槛似乎有些高，但如果你愿意沉下心来，把它当作一本“导师”来看待，你会发现它给予的指引是何其珍贵。它的叙述逻辑虽然宏大且深邃，但一旦抓住了核心的脉络，后续的理解就会变得顺畅起来。我特别喜欢其中穿插的一些作者的札记和随感，这些零散的文字，像是从历史长河中打捞上来的珍珠，闪烁着个人智慧的光芒，让整本书的学术气息不至于过于沉闷。它们提供了理解宏大理论体系时必要的“人情味”和参考坐标，让人不至于迷失在浩瀚的知识海洋中。

评分☆☆☆☆☆

我本以为这是一本枯燥的学术汇编，没想到读起来竟有种拨云见日、豁然开朗的体验。书中对于一些经典文献的考证和辨析，角度之刁钻、论证之严密，让人拍案叫绝。尤其是在对某些历史细节的还原上，作者展现了惊人的耐心和扎实的功底，仿佛带领我们亲临现场，体验当时的思想交锋。它不仅仅是对前人学说的整理，更是一种批判性的继承和发扬。读完之后，感觉自己对某个研究领域的认知维度被极大地拓宽了，原本纠结许久的问题，似乎在不经意间就找到了新的切入点。这种“润物细无声”的学术引导力量，远胜过那些生硬的说教。