线装经典 中国那些事儿-春秋战国

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店铺: 普教图书专营店
出版社: 云南人民出版社
ISBN:9787222156470
商品编码:27749856463

具体描述

基本信息

书名:线装经典 中国那些事儿-春秋战国

定价:26.80元

作者:《线装经典》编委会

出版社:云南人民出版社

出版日期:2017-01-01

ISBN:9787222156470

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《线装经典·中国那些事儿:春秋战国》以朝代为划分依据,从远古传说时代直到清朝灭亡,概述中国五千年的历史。《线装经典·中国那些事儿:春秋战国》根据史书记载,慎重择取了对历史进程有重要影响的人物和事件,对其进行合理的组织和剪裁,以浅显易懂的现代语言和诙谐幽默的叙事方式,将之展现给读者。

目录


作者介绍


文摘


平王东迂
  西周中期以后,西北戎狄诸族在周王朝实力急剧削弱的情况下逐渐兴盛起来。到了西周后期,人们所熟知的那个上演过“烽火戏诸侯”闹剧的周幽王大失民心,犬戎来袭时因无人救助而身亡。他的儿子周平王登上王位后,仍不能与犬戎抗衡,被迫于公元前770年迁都洛邑(今河南洛阳)。至此,王权衰微,周王室仅剩“共主”的虚名,各诸侯国不再听从王室的号令。大势已去的周王室此刻的实际地位就如同那些小国一般,只能依附于日益强盛的诸侯国,向他们“求金”、“求车”,王室的尊严早巳荡然无存。
  申侯引狼入室,犬戎破镐京
  周王室在进入西周中期后,权势逐渐衰弱。与此同时,西北地区的戎狄,尤其是犬戎,却日益强大起来。周幽王时期,各种社会矛盾尖锐,地震、旱灾等自然灾害接连不断,周朝政局愈加不稳。但是,昏庸无能的幽王不仅不励精图治,还进一步加重对民众的剥削,以致民怨沸腾。见西周朝政日渐衰落,周边的少数民族趁机开始频繁地滋扰生事。
  周幽王的宠妃褒姒不爱笑。幽王为博美人一笑,居然荒谬地采纳了虢石父的建议,下令点燃烽火将诸侯军队引来,幽王则与褒姒站在城墙上以观看受到戏弄的诸侯军队为乐。看到大批军队匆忙前来“救驾”,褒姒终于大笑起来。这件事使得各诸侯非常不满,幽王从此失去了诸侯对他的信任。此后,幽王又固执地废黜了申后及她的儿子太子宜臼,将褒姒册封为皇后,并立褒姒的儿子伯服为太子。不堪受辱的申后带着宜臼逃回自己的母国——申国,申国君主申侯见自己的女儿及外孙如此凄惨,震怒之余不免抱怨。佞臣虢石父趁机搬弄是非,挑拨两国关系,对幽王说申侯打算替自己的女儿报仇。幽王大怒,意图举兵伐申。
  申国势单力薄,申侯深知仅以申国的实力根本无法与周幽王抗衡,唯有与其他国家合作才有机会免除祸患。公元前772年,申国与缯国以及西北地区的犬戎联合起来,借兵一万五千人,趁周朝未发兵前,大举进攻王都镐京。等到兵临城下,消息才传至宫中,幽王慌乱之余忙命人点燃骊山烽火。屡屡被戏弄的诸侯们虽然瞧见了燃起的烽火,却担心再次被愚弄,都按兵不动。终,褒姒被犬戎抓走,太子伯服被杀,幽王也命丧在犬戎兵手中。至此,西周覆灭。
  当各地诸侯得知犬戎攻人镐京的实情后,才急急忙忙地带领部队前来救驾,与犬戎兵大战,将他们赶出王都镐京。此后,在鲁国和许国国君的拥护下,废太子宜臼被迎接回国并登基称王,即历史上的周平王。
  迁都洛邑,拉开诸侯争霸序幕势力足以对周王室构成强大威胁的犬戎在各诸侯离开之后又不断进攻镐京。深知已无力抵抗犬戎的周平王见镐京被破坏严重,吸取了父周幽王被杀的教训,决定将都城迁往洛邑。得知平王此意后,众臣哗然。反对的大臣认为,旧都镐京前有天然的防御工事——崤山、函谷关,易守难攻;后有土地肥沃的关中平原,物产丰沛。而洛邑虽然地处天下的中心位置,但容易遭受四面夹击,实不为国都的上佳之选,迁都一事确有不妥。虽然反对之声不绝于耳,但周平王心意已决。公元前770年,平王迁都洛邑,这就是历史上的“平王东迁”。东周的前一阶段,即春秋时期由此开始。
  “周之东迁,晋郑是依。”历经幽王之乱后的周王室,如果仅靠自身实力,是无论如何也无法完成东迁的。这项浩浩荡荡的工程的顺利进行,是建立在很多诸侯国的支持之上的,而其中功劳大的当属晋、郑两国,它们在迁都过程中,鼎力支持平王,立下了汗马功劳,这也为春秋时期晋、郑两国争霸中原打下了坚实的基础。在洛邑建都之初,由于旧都丰、镐两地的许多百姓并没有随之东迁,因而周王室只能依仗晋、郑等诸侯国的力量艰难地维持着。平王为了感谢在东迁中出力颇大的秦、晋、郑等诸侯国,不断封疆赐地,将岐山一带的土地送给了秦伯,又将西河一带的土地赠给了晋文侯。各诸侯国的领土范围越来越大。早在东周初期,周王室还拥有现在陕西东部一直到豫中一带的领土。但是多年以后,随着诸侯国的不断扩张,真正属于王室的领地就仅仅只限于洛阳周围几百里的范围了。
  西周时期,“礼乐征伐自天子出”,即全天下的制礼作乐、征战讨伐等事,都是由周天子发出命令的。但自进入春秋后,王室统治各诸侯国的局面已然不复存在,诸侯们不再定期向周王室进贡述职,于是渐渐地演变成了“礼乐征伐自诸侯出”的局面。周王室此刻不得不依附于这些日益强盛的诸侯国,受其掌控,痛失“天下宗主”的地位。与此同时,诸侯国之间的征战愈演愈烈。大国吞并小国,弱国依附强国。而实力孱弱的周天子只能眼睁睁地看着下属的诸侯们上演一出出争霸大战,自己却无能为力。从此以后,各诸侯国相互兼并、彼此厮杀的状况一直持续了五百多年。
  ……

序言




《华夏长歌:千载风云录》 楔子:历史的回响 时光的长河奔涌不息,淘洗着无数朝代的兴衰,镌刻着文明的印记。在这波澜壮阔的历史长卷中,有那么一段时期,如同一颗璀璨的明珠,闪耀着独特的光芒,它孕育了思想的百家争鸣,塑造了民族的精神内核,更以其跌宕起伏的政治格局和波诡云谲的权谋斗争,为后世留下了无数传奇。我们试图拨开层层迷雾,重温那些属于这片古老土地的雄浑乐章。 第一卷:封建的裂痕与诸侯的崛起 周王朝,那个曾经统一华夏,建立万世基业的王朝,在“礼崩乐坏”的时代浪潮中,逐渐显露出老态。中央的权威如风中残烛,摇摇欲坠。诸侯们,如同脱缰的野马,在各自的封地内经营着自己的势力,积蓄着力量。他们不再满足于仅仅是天子的臣属,而是将目光投向了那象征着至高权力的王位。 从春秋初年的“礼仪之邦”到后来“竞相伐罪”,这是一个逐渐滑向混乱的开端。各国之间的矛盾,表面上是土地、资源的争夺,深层里,却是新兴的政治力量对旧有秩序的挑战。列国之中,晋、楚、齐、秦等大国,如同一头头饥饿的雄狮,在广袤的土地上互相撕咬,争夺着霸主的地位。 晋国,凭借着其辽阔的疆域和强大的军事实力,一度成为春秋时期最具影响力的国家。献公、文公等君主,以其卓越的政治才能和军事谋略,将晋国推上了霸主之位。他们开疆拓土,吞并小国,使晋国一度成为诸侯之中的“盟主”。然而,晋国内部的卿大夫势力却如同野草般疯长,最终导致了“六卿专权”,为日后的衰落埋下了伏笔。 楚国,地处南方,以其独特的地理优势和文化底蕴,逐渐崛起。熊氏的君王们,如成王、庄王,以其坚韧不拔的意志和强大的军事力量,屡次与北方的晋国争霸,上演了一场场惊心动魄的较量。楚国的扩张,不仅仅是政治版图的延伸,更是南方文化向中原辐射的重要一步。 齐国,作为东方的强国,也从未停止过扩张的脚步。管仲的辅佐,使齐桓公成为了春秋五霸之一,他推行的“尊王攘夷”政策,在一定程度上稳定了周王朝的统治,但也为后来的齐国霸业奠定了基础。然而,齐国内部的政治斗争,也常常让其霸业蒙上阴影。 秦国,地处西方,曾经被视为“蛮夷之地”,却凭借着其地缘优势和务实的改革,一步步走向强大。商鞅变法,更是为秦国的崛起注入了强大的动力,使其在军事、经济、制度上都焕然一新,为日后统一六国奠定了坚实的基础。 在这个时期,战争并非唯一的旋律。外交、联盟、背叛,如同棋盘上的博弈,瞬息万变。合纵连横的策略,在各国之间上演,既有为了共同利益的联合,也有为了自身利益的背叛。小国的命运,常常在大国的夹缝中飘摇,如同飘零的落叶,只能随风而动。 第二卷:百家争鸣与思想的洪流 就在这政治格局动荡不安的时代,另一种更为深刻的变革正在悄然发生——思想的解放。当旧有的秩序被打破,人们开始重新审视自己、社会与天地万物。这是一场前所未有的思想盛宴,史称“百家争鸣”。 孔子,这位伟大的思想家,集儒家学派之大成。他提倡“仁”、“礼”、“德”,强调君臣父子之间的伦理道德,主张以德治国,以礼治国。他的思想,如同温暖的春风,吹拂着中原大地,影响着后世千百年。然而,在那个战乱频仍的年代,他的理想并未得到完全的实现,却为后世留下了宝贵的精神财富。 老子,道家学派的创始人,主张“道法自然”,追求“无为而治”。他认为,世间万物都遵循着一种自然的规律,人为的干预只会适得其反。他的思想,如同一股清流,涤荡着人们浮躁的心灵,引导着人们回归本真。 墨子,墨家学派的代表人物,倡导“兼爱”、“非攻”。他认为,应该平等地爱所有人,反对无谓的战争。他的思想,在当时以实用主义为核心的社会中,具有重要的意义。 孙子,兵家学派的集大成者,他的《孙子兵法》,至今仍是军事思想的经典之作。他提出了“知己知彼,百战不殆”等军事哲学,强调战争的策略性和艺术性。 此外,还有法家、名家、阴阳家、纵横家等等,他们各自从不同的角度,对社会、政治、伦理、宇宙等问题进行深入的探讨。法家提倡以法治国,强调君主的绝对权威;名家辩论逻辑,探讨名实关系;阴阳家关注天人感应;纵横家游说列国,纵横捭阖。 这场思想的洪流,如同百川汇海,虽然观点各异,但都指向同一个目标:如何在混乱的时代中找到出路,如何建立一个更美好、更稳定的社会。百家争鸣,不仅是思想的碰撞,更是中华民族智慧的结晶,它塑造了中华民族开放包容、兼容并蓄的思想品格,为后世文明的发展奠定了深厚的基础。 第三卷:从春秋到战国,变革的浪潮 时间进入战国时期,诸侯之间的兼并战争愈演愈烈,国家之间的界限也变得模糊。周天子的权威早已荡然无存,取而代之的是七个实力强大的诸侯国——秦、楚、燕、赵、魏、韩、齐,史称“战国七雄”。 这是一个更加血腥、更加残酷的时代。战争不再是简单的争夺霸权,而是生死存亡的较量。各国为了富国强兵,纷纷进行深刻的改革。 秦国的商鞅变法,无疑是其中最成功的范例。他废井田、开阡陌,推行小农经济,奖励耕战,实行郡县制。这些改革,极大地增强了秦国的国力,为其最终统一六国打下了坚实的基础。 赵国的“胡服骑射”,改变了赵军的作战方式,使其军事实力大增。 魏国的李悝变法,也为魏国的强大贡献了力量。 各国之间的改革,既是为了应对外部的威胁,也是为了自身的生存与发展。这是一个充满活力的变革时期,也是一个充满血腥的淘汰时期。 在这个时期,战争的规模不断扩大,军队的组织也更加专业化。车战逐渐被骑兵和步兵取代,攻城战也变得更加复杂。战争的技术和策略都得到了极大的发展。 然而,战国时代的变革,并非全然是进步的。为了战争,各国也付出了巨大的代价。农民负担沉重,徭役繁多,许多人终生为战争机器所累。 第四卷:历史的余韵与不朽的传奇 “春秋战国”这个词语,承载着太多的历史信息。它不仅仅是一个简单的历史分期,更是中华文明一次深刻的变革与重塑。 从政治上看,它见证了从分封制到郡县制的转变,为后世中央集权的政治体制奠定了基础。 从思想上看,它孕育了百家争鸣的繁荣景象,塑造了中华民族的精神脊梁,留下了至今仍闪耀着智慧光芒的思想遗产。 从军事上看,它推动了战争形态的演进,涌现出无数经典的战役和军事理论。 从文化上看,它奠定了汉语言文字的基础,丰富了中华文化的内涵。 即便是在数千年后的今天,我们依然能够从历史的长河中,感受到春秋战国时期留下的那些回响。那些伟大的思想家,那些雄才大略的君主,那些叱咤风云的将领,他们的故事,他们的智慧,他们的抉择,都如同璀璨的星辰,永远闪耀在历史的天空中,启迪着我们,也激励着我们。 《华夏长歌:千载风云录》试图以一种沉浸式的叙事,带领读者穿越时空的迷雾,去感受那个波澜壮阔的时代,去理解那些塑造了中华民族根基的关键时刻。它不是对历史事件的简单堆砌,而是对那个时代精神风貌的深度挖掘,是对那些影响深远的思想观念的细致梳理,是对那段跌宕起伏的政治格局的深刻描摹。希望通过这本书,读者能够更加真切地理解,我们从何而来,我们又将走向何方。

用户评价

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初读这本书的章节布局,我立刻察觉到作者在叙事结构上的精妙构思,这绝非简单的年代流水账式的编年史。作者似乎采用了多维度的切入点,将宏大的历史背景与鲜活的个体命运巧妙地编织在一起。例如,在描述某场决定性的战役时,他并未止步于军事部署的枯燥罗列,而是穿插了当时主要人物的内心独白、幕僚之间的私下辩驳,甚至是普通士兵在战场边缘的琐碎对话。这种“上帝视角”与“微观视角”的交替运用,极大地增强了历史的立体感和代入感。读起来,我常常感觉自己不是在阅读史料,而是在观看一部精心打磨的史诗电影,人物的动机、决策的挣扎都清晰可见。特别是对那些历史转折点的处理,作者的笔触细腻而富有张力,总能在最关键的时刻留下恰到好处的悬念或反转,让人忍不住一口气读完。这种叙事的节奏把控,显示出作者深厚的文学功底,将严肃的历史研究提升到了艺术创作的层面。

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从语言风格上看,作者展现出了一种极其罕见的、游走于古典雅正与现代流畅之间的平衡感。它既有古代典籍的凝练与气势,又没有让现代读者感到阅读上的隔阂。你会发现,在描述重大历史事件时,文字会自然而然地染上一种庄重、厚重的文风,用词考究,句式排比中蕴含着历史的磅礴力量。然而,在描绘人物的日常交往或分析其心理活动时,语言又会变得灵动、富有洞察力,口语化的表达穿插其中,使得人物形象跃然纸上,不再是僵硬的符号。这种风格的自如切换,极大地丰富了阅读体验,避免了全书一味地沉闷或过于轻佻。我特别喜欢作者在引用古籍原文时的处理方式,他总能精准地嵌入,并立刻跟上自己的白话解析,这种“引”与“述”的完美衔接,既尊重了历史原貌,又确保了信息传递的效率。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种老派的、典雅的线装古籍韵味扑面而来,仿佛时间都慢了下来。拿到手的时候,我立刻被那种独特的纸张质感和手工装订的痕迹所吸引。封面上的烫金或描金工艺,透露着一种低调的奢华,让人感觉手里捧着的不是一本书,而是一件值得珍藏的艺术品。尤其是书脊处的细密走线和丝带,每处细节都体现了匠人的用心。这种设计本身就是对传统文化的致敬,让我这种对古典美学有偏好的人来说,简直是无法抗拒。翻开书页,那种油墨的清香混合着纸张的微涩,阅读的仪式感瞬间被拉满。我常常会花上几分钟,只是摩挲着书的边缘,感受着它与现代印刷品截然不同的触感。它不仅是知识的载体,更像是一个时间的容器,让人在翻阅时,能感受到一种跨越时空的连接。这种对“形”的极致追求,使得它在众多现代出版物中脱颖而出,成为书架上一个无法忽视的存在。我期待着内容能与其外在装潢一样,经得起岁月的考验,提供一场深刻的精神之旅。

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这本书对思想流派和学术争鸣的梳理,达到了令人拍案叫绝的深度和广度。它并没有将“诸子百家”简单地标签化或工具化,而是着力挖掘了他们在特定历史背景下的“活思想”。我特别欣赏作者处理学说冲突的方式——他没有急于评判谁对谁错,而是将不同学派的思想视为那个时代面对共同困境时所给出的不同药方。比如,对儒家仁政思想与法家集权理念的对比,作者没有停留在表面,而是深入剖析了两者在应对小国寡民与大一统帝国转型期时各自的内在逻辑和局限性。读到关于“名家”辩论的部分时,那种纯粹的智力交锋带来的快感,让我仿佛置身于稷下学宫的辩论场中。作者似乎拥有将抽象哲学具象化的魔力,使得那些原本晦涩难懂的理论,变得生动有趣,甚至能引发读者对当代社会治理的一些反思。这是一种超越了普通历史普及读物的智慧启迪。

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这本书最让我感到震撼的,或许是它对于“人”在历史洪流中的能动性与无力感的深刻探讨。它没有把历史写成一出注定的悲喜剧,而是着重展现了那些在时代漩涡中挣扎、抉择的个体。那些曾经叱咤风云的君主、谋士,他们的光芒万丈背后,是无数个不眠之夜的权衡利弊;那些默默无闻的士兵和百姓,他们的命运是如何被一纸诏书、一次战鼓彻底改写的。作者似乎在探问:在巨大的时代惯性面前,个人的意志究竟能改变多少?这种对历史宿命论的审视,带着一种近乎哲学的悲悯。阅读过程中,我时常会因为某个英雄人物的壮志未酬而扼腕叹息,也会因为某个瞬间的抉择所带来的深远影响而感到震惊。这本书成功地让人类的情感、智慧、野心与局限,投射到了那段波澜壮阔的岁月之中,读完之后,心中久久不能平静,对历史的理解也变得更加复杂和人性化了。

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