正版世浩瀚草原-中国美术作品集9787102061740中国美术家协会

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中国美术家协会 著
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店铺: 温文尔雅图书专营店
出版社: 人民美术出版社
ISBN:9787102061740
商品编码:29593077940
包装:精装
出版时间:2012-10-01

具体描述

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基本信息

书名:浩瀚草原-中国美术作品集

定价:880.00元

作者:中国美术家协会

出版社:人民美术出版社

出版日期:2012-10-01

ISBN:9787102061740

字数:

页码:

版次:1

装帧:精装

开本:8开

商品重量:5.026kg

编辑推荐


内容提要


  本次展览展出了肉内蒙古題材美术创作六十余年来的成果,三百五十余件参展作品涵盖了中国画、油画、版画、雕塑、水彩、粉画、综合材料等美术门类,不仅包括中国现代美术史中反映内蒙古題材的经典名作,也包括百名当代名家今年共赴内蒙古写生创作的精品佳作。

目录


致辞
致辞
目录
草原风——内蒙古美术遗产述要
现代草原民族形象的人文记录
地域性与民族性——草原文化与内蒙古美术
浩瀚草原 壮美画卷——记内蒙古自治区美术65年发展历程
图版
年表
图录
后记

作者介绍


文摘


序言



《瀚海星辰:丝路文明的艺术回响》 一部跨越时空、融汇东西的艺术史诗 图书简介 《瀚海星辰:丝路文明的艺术回响》并非仅仅是一部关于古代贸易路线的文献汇编,而是一场穿越千年的、聚焦于艺术语言如何承载、转化和传播文明精髓的深度探索。本书以“丝绸之路”这一人类历史上最伟大的交流廊道为经线,以沿线各主要文明在不同历史阶段所催生的独特艺术形态为纬线,构建了一幅宏大而细腻的视觉艺术画卷。 本书旨在揭示,在漫长而复杂的丝路互动中,艺术是如何成为一种超越语言的通用语汇,记录了文化的碰撞、融合、甚至冲突与新生。我们所探讨的,不仅是物质的流通——丝绸、香料、宝石,更是精神的渗透——宗教信仰、审美观念、技艺图谱。 第一编:源起与奠基——早期文明的艺术表达 本篇聚焦于丝绸之路尚未完全成熟,但艺术交流已初露端倪的早期阶段。重点分析了两河流域、古埃及(作为早期交流的南线支点)以及印度河流域文明对早期中原及西域地区早期艺术的影响。 美索不达米亚的符号系统与早期印章艺术: 探讨了楔形文字背景下的泥板艺术,如何通过贸易渠道影响了西亚游牧民族的装饰母题,例如动物纹样和几何图案的早期形态。 古埃及的永恒与中亚的变奏: 分析了古埃及艺术中对“永恒”的追求(如陵墓壁画的程式化)与早期中亚岩画中粗犷而充满生命力的表现手法之间的微妙呼应与差异。 早期青铜冶炼技术的传播: 从考古学角度切入,解析了金属冶铸技术,特别是合金配比和铸造工艺,如何在不同文化圈之间流动,及其对器物造型美学的直接影响。 第二编:黄金时代——佛教艺术的全球性建构 丝绸之路的黄金时代,无疑是佛教艺术的鼎盛期。本书的第二编将焦点投向印度佛教艺术如何向东、向西辐射,并在不同地域文化中“在地化”的复杂过程。 犍陀罗的希腊化遗产: 详尽考察了犍陀罗艺术中佛陀形象的形成,分析了希腊雕塑技法(如衣褶处理、人体解剖学表现)如何被印度化的精神内涵所吸收和重塑。重点对比了希腊神祇形象与早期佛陀形象之间的视觉关联。 克孜尔与敦煌的壁画语言: 深入研究了中亚和中国本土壁画的风格演变。克孜尔石窟的“赤陶”与敦煌莫高窟的“飞天”——这两种截然不同的绘画语汇,如何共同构建了一个宏大的佛教叙事空间。分析了“本生故事”和“佛传故事”中叙事手法的地域性差异。 造像的变迁与审美取向: 从北魏的秀骨清像到隋唐的丰腴健美,考察了中国本土审美如何修正和转化源自印度的造像原型,以及这种审美变迁如何与当时的社会思潮紧密相连。 第三编:多元的交汇——工艺美术的融合与创新 工艺美术是丝绸之路上最直接、最频繁的交流载体。本篇着重于器物、纺织品和装饰图案的跨文化借用与创新。 唐代金银器中的波斯遗风: 详尽剖析了唐代鎏金银器皿(如著名的“嵌宝狻猊纹”器皿)中对萨珊波斯风格(如联珠纹、对称性动物纹饰)的吸收,并探讨了这种外来风格如何融入大唐气象,成为一种盛世气派的体现。 陶瓷的远航与重塑: 追踪了中国青瓷和白瓷向西域、中东乃至地中海的出口历程。重点分析了中国瓷器在伊斯兰世界成为奢侈品后,如何影响了当地的玻璃器和金属器皿的造型,以及“青花”技术在伊斯坦布尔和波斯宫廷的早期应用与模仿。 纹样的魔力: 梳理了从云雷纹、忍冬纹到联珠纹、宝相花等核心装饰母题的传播轨迹。研究了这些抽象或具象的纹样是如何在不同材料(玉石、丝绸、陶土)上“迁移”,并产生新的文化指涉。 第四编:最后的辉煌与精神的转向 随着海路的开辟和地缘政治的变迁,陆上丝绸之路的艺术功能逐渐发生变化,本编探讨了这一时期的艺术特征及其文化意义。 帖木儿帝国与伊比利亚半岛的艺术对话(通过间接交流): 虽然不是直接交流,但丝路遗留的影响力依然存在。探讨了帖木儿时代的建筑装饰(如穹顶和马赛克工艺)如何继承并发展了中亚的工匠技艺,以及这些技艺如何通过更广阔的贸易网络间接影响到西方的艺术复兴。 中亚伊斯兰艺术的独立发展: 分析了在伊斯兰教主导下,中亚地区的细密画、书法艺术如何结合草原游牧民族的叙事传统,形成独特的、具有强大生命力的视觉文化。 遗存与记忆: 总结了丝绸之路艺术留给后世的遗产,强调了艺术史研究者如何通过“物质文化研究”的方法,重新激活这些沉睡的跨文化对话,理解人类文明共通的情感与追求。 本书特点: 本书的论述立足于考古学、艺术史学、人类学等多学科交叉的视野,避免了简单的“谁学了谁”的线性叙事,而是强调在交流中“共同创造”的动态过程。通过对大量精选的、来自不同博物馆和遗址的艺术品的细致剖析,我们试图还原一个真实、立体、充满张力的丝路艺术图景,揭示文明如何在流动的边界中获得永恒的生命力。它不仅是艺术史爱好者的珍藏,更是对人类交流史感兴趣的读者的重要参考。

用户评价

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近期翻阅一些关于写意花鸟画的资料,让我对笔墨的运用有了新的感悟,这不由得让我联想到《正版世浩瀚草原-中国美术作品集》可能呈现的艺术风格。写意花鸟画追求的是“以形写神”,通过寥寥数笔,勾勒出花卉的姿态,鸟雀的神情,赋予画面以生命力。这种“少即是多”的哲学,在表现广袤的草原时,或许也同样适用。设想一下,艺术家如何用简练的线条勾勒出草原的起伏,用墨色的变化来表现阳光下的光影,用点苔来暗示牛羊的点缀?这种处理方式,并非是对细节的忽略,而是对核心精神的高度提炼。在写意花鸟中,一朵花的盛开,一只鸟的飞翔,都传递着自然的生机与韵律。我相信,《世浩瀚草原》中的艺术家们,也一定通过类似的艺术语言,将草原上奔腾的生命力,那种野性而又充满力量的美,毫无保留地展现出来。或许,一幅画中,并没有刻意描绘每一根草,每一只动物,但整体的氛围,那种辽阔、自由、充满生机的感觉,却能够扑面而来,直击人心。这种艺术表现力,正是中国画独特的魅力,它超越了单纯的写实,直达情感的深处,触及我们内心对自然的渴望与共鸣。

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我对中国古代的版画艺术一直情有独钟,尤其是那些充满力量感和叙事性的作品,这让我思考《正版世浩瀚草原-中国美术作品集》在风格上可能存在的可能性。版画的特点在于其简洁的线条和强烈的对比,以及一种朴拙而有力的美感。即使《世浩瀚草原》并非版画集,但其内容所描绘的草原题材,与中国北方民族的艺术风格有着天然的联系,而这些风格往往也带有版画般的凝练和力量。想象一下,艺术家如何用粗犷有力的笔触来表现草原上奔腾的骏马,如何用简洁的线条勾勒出牧民的剪影,如何用块面的对比来营造草原的日夜交替?这种艺术处理方式,或许会赋予画面一种独特的生命力和感染力。这种力量,源于对大自然的敬畏,源于对生命顽强不屈的精神的赞颂。我相信,即便是在色彩丰富的作品中,也一定能够感受到一种内在的张力,一种不畏艰难、勇往直前的精神。这种精神,与草原的辽阔和自由,与生活在这片土地上的人们坚韧的品格,是息息相关的。

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最近在学习中国传统绘画的构图法则,尤其是关于“虚实相生”的理论,这让我对《正版世浩瀚草原-中国美术作品集》产生了更多的联想。一幅好的画作,往往不仅仅是画面的内容,更是画面之外留给观者的想象空间。中国画讲究“计白当黑”,留白之处,往往比实景描绘更能体现画面的意境。设想一下,在描绘浩瀚的草原时,艺术家是如何处理天空与大地的关系?留白的天空,是否能营造出更为广阔的视觉感受?而实景部分,如远处的山峦、近处的草地,又如何与这些留白形成呼应,让整个画面既有实体感,又不失空灵之美?这种构图上的智慧,我想在《世浩瀚草原》中也一定有所体现。也许,画家会用大块面的墨色或色彩来表现草原的色彩斑斓,而大面积的空白则用来象征草原的无垠与寂静,让观者在静谧中感受到生命的涌动。这种“虚实相生”的艺术处理,不仅是构图上的技巧,更是艺术家对自然、对生命的深刻理解。它能够让画面超越单纯的视觉呈现,引发观者内心的思考和情感的共鸣,从而达到“意境”的升华。

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最近在深入研究中国画中的“气韵生动”这一概念,即作品是否能够传递出一种鲜活的生命力,让观者感受到画中景物仿佛在呼吸,在律动。《正版世浩瀚草原-中国美术作品集》所描绘的广袤草原,本身就充满了生命的张力,这为艺术家提供了一个绝佳的舞台来展现“气韵生动”。我想,在这本书中,我们可能会看到画家们是如何通过对光线的捕捉,对风的描绘,对植物的形态变化,来表现草原的动态之美。比如,一簇随风摇曳的野草,一匹奔驰的骏马,一轮升腾的朝阳,这些看似简单的元素,却可能蕴含着无穷的生命力和运动感。艺术家可能不仅仅是用色彩去填补画面,更是用笔墨去“写”出草原的灵魂。这种“写”,不仅仅是技法的运用,更是艺术家对草原生命精神的深刻理解和情感的注入。当观者置身于这样的画作之中,会仿佛感受到草原的微风拂过面颊,听到远处马蹄的踏踏声,闻到青草的芬芳。这种身临其境的体验,正是“气韵生动”的极致体现,也是中国画能够跨越时空,与观者建立深刻连接的奥秘所在。

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作为一名对中国画有着深厚兴趣的爱好者,我最近有幸接触到了一系列关于中国美术的著作,其中一本《正版世浩瀚草原-中国美术作品集》给我留下了深刻的印象。虽然这本书的侧重点在于展现草原的壮丽与生机,但它所蕴含的艺术精神和创作理念,让我联想到了一些在其他题材中同样能够触及的艺术表达。比如,在表现山水画的宏伟时,画家们如何通过笔墨的浓淡干湿来勾勒云海翻腾,如何用皴法来刻画山石的嶙峋,这与《世浩瀚草原》中可能运用的大写意手法来表现广袤无垠的空间感,在处理“大”与“境”上有着异曲同工之妙。我常常在想,艺术家们是如何将瞬间的自然景象凝固在纸上,让他们得以穿越时空,与观者产生共鸣。无论是草原的辽阔,还是高山的巍峨,抑或是江河的奔腾,都离不开画家对物象内在生命力的深刻体察。这种体察,不仅仅是视觉上的描摹,更是情感上的投入和哲学上的思考。例如,一幅描绘黄河的画作,不仅仅是水流的形态,更是民族精神的象征,是历史的印记。我想,《世浩瀚草原》在描绘草原时,也一定承载了关于生命、关于广阔、关于坚韧的某种象征意义,这正是中国画的魅力所在,它能够将具象的景物升华为抽象的精神力量。

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