春秋战国时代的中国和近代早期欧洲的发展在很多方面有着相似性。为什么欧洲在发展中形成了一个多国平衡的局面,而中国却走向了统一。本书通过比较东西方两个相似历史时段,即秦国统一前的春秋战国时期和拿破仑征服欧洲失败前的时期,提出了一个关于世界政治的动态理论,分别利用古代中国和近代早期欧洲的历史检验了动态理论,集中关注了该理论对国家形成的意义,强调了国际关系学与比较政治学的不可分割,并从动态理论的角度对世界政治转型进行了思考。
##作者提出的核心机制是支配逻辑与制衡逻辑的互动影响了春秋战国和近代早期欧洲的政治格局。具体而言,春秋战国诸侯国通过自强型改革强化军事、经济与行政能力,秦国改革叠加对地理劣势的克服、采取阴谋诡计破除山东诸国军事同盟最终实现一统。欧洲国家则采取自弱型措施,反倒弱化了国家支配能力,在欧洲国家支配能力都有限的情况下,统一毫无可能,最终维持了均势局面。细节上蛮多地方觉得不是很清楚,比如春秋战国所谓仁政究竟是不是一种自强型措施,孟子的自由主义斗士形象是否准确,法国绝对主义国家建设同自弱型措施是什么关系,等。以及作者拿1495-1815同春秋战国比较,历史周期选择似乎不妥。春秋战国历经统一-分裂-统一,而1495本身即处于分裂期。也正因此,对君主权力受教会与商人掣肘的论述相当有限,而这恰恰是支配有限的原因。
评分这本书本就预设了是一项关公与秦琼的研究,去计较里面的史实疏漏未免就无趣了。这本书在很多层面上都能给我启发,但对我最有益处的一个瞬间,是解决了我教中国教育史时长期解决不了的一个问题,那就是怎么理解战国时代如此开放自由的稷下讲学。作者解释了,事实上战争最有可能开启言论自由的空间,是的,战争未必一定会导致管制,战争也可能带来自由。正是因为诸侯均势,君王迫切需要完全现实主义的“为我所用”,学者言论的空间才有可能被最大限度地扩充。事实上,战国时代就是一个没有任何包袱,大家各式各样的思想实验都能推动向极致的一个时代。之后,我们再难见到一个荀子或者韩非式的“狠角色”了。
评分##以沃尔兹作为批判的焦点,反对欧洲中心论的理论话语霸权,从历史社会学的框架进行对比分析。但是毕竟是十几年前的研究,局限性还是很大——但是是我写不出来的东西。
评分这本书本就预设了是一项关公与秦琼的研究,去计较里面的史实疏漏未免就无趣了。这本书在很多层面上都能给我启发,但对我最有益处的一个瞬间,是解决了我教中国教育史时长期解决不了的一个问题,那就是怎么理解战国时代如此开放自由的稷下讲学。作者解释了,事实上战争最有可能开启言论自由的空间,是的,战争未必一定会导致管制,战争也可能带来自由。正是因为诸侯均势,君王迫切需要完全现实主义的“为我所用”,学者言论的空间才有可能被最大限度地扩充。事实上,战国时代就是一个没有任何包袱,大家各式各样的思想实验都能推动向极致的一个时代。之后,我们再难见到一个荀子或者韩非式的“狠角色”了。
评分##“春秋战国时代的中国和近代早期欧洲的发展在很多方面有着相似性。为什么欧洲在发展中形成了一个多国平衡的局面,而中国却走向了统一。本书通过比较东西方两个相似历史时段,即秦国统一前的春秋战国时期和拿破仑征服欧洲失败前的时期,提出了一个关于世界政治的动态理论,分别利用古代中国和近代早期欧洲的历史检验了动态理论,集中关注了该理论对国家形成的意义,强调了国际关系学与比较政治学的不可分割,并从动态理论的角度对世界政治转型进行了思考。”
评分##读之前以为是一本历史书,结果太政治了。可能是我不太行,所以还是不太能读这种理论模型很优秀的书。但是有些看法确实挺有意思(不过最近选择不再相信比较的研究)
评分##历史很简单,模型也很简单。所谓自强型改革和自弱型权宜策略在我看来在政策制定者那里都是一样的:都是病急乱投医头痛医头脚痛医脚,严重的就是饮鸩止渴。比如认为包括秦国在内战国诸国实行的法家式改革是自强改革,但是在战国汉代儒家看来,那些霸道改革也是长远不利于国家的权宜策略。甚至商君本人都认为霸道“难以比德于殷周”。我认为作为本书基础的两种策略模式就不成立。
评分##读之前以为是一本历史书,结果太政治了。可能是我不太行,所以还是不太能读这种理论模型很优秀的书。但是有些看法确实挺有意思(不过最近选择不再相信比较的研究)
评分##当普通社科书籍来看就还好,可作者是按学术论文的办法写的。当学术著作来看就差点意思。乘兴而至,败兴而归,乏善可陈。
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