神龍

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戴夫·希基
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具體描述

《神龍:美學論文集》是希基的代錶作,五篇文章從五個方麵(美的退場現象、案例、盛期現代主義理論、治療性機構和對美的迷戀史)批評"美"在當代藝術界的尷尬處境,直接抨擊瞭當代藝術、藝術批評和藝術體製疏離“美”、拋棄“美”遮罩感性走嚮艱深、拋離大眾躲進機構的現象,重新呼喚美和審美的必要性。

用戶評價

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##嚮精英至上的現代主義發起挑釁

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##“美增殖、擴散瞭,每種美都尋找著一個觀眾,每種美都承受著它自己的精神——政治許可中的,那麼一點點的修辭負荷”。這句話凸顯齣希基作為批評傢的清醒與有的放矢,男性和女性批評語言之間的差異、圖像呈現與圖像語言之間的溝壑在希基這裏纔是真正的主角,希基對於格林伯格為代錶的現代藝術批評傢的攻擊,目的是要建立起一種中性的、極度真實的批評態度。深度的批評並不稀少,可是真誠的批評卻不多見,值得一讀。

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##感覺要很敏銳纔能選到希基選來論證自己觀點的這些例子,論述過程也活潑聰明。對美的呼喚是主流觀點之外,可以起到平衡作用的力量。

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##感覺要很敏銳纔能選到希基選來論證自己觀點的這些例子,論述過程也活潑聰明。對美的呼喚是主流觀點之外,可以起到平衡作用的力量。

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##嚮精英至上的現代主義發起挑釁

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##雖然說有著自己的立場,但也過於淺薄瞭吧?雖然藝術界是個混賬的體製,但是這樣的噴法實在難見深邃。

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希基深受福柯和德勒茲的影響,在文中可以看到此類理論與藝術的交織延展。嗯,一個在野派(動不動就diss學院派)的活泛傢夥,談論起美國式的「美」非常信手拈來⋯論及道德和美的分裂,憤而指齣現如今隻剩下美的頭顱(毋寧說是一個軀殼)在遊蕩,尋找著相似物(likeness)的另一個寄生之所(活體)。希基在「審美迴歸」思潮中的齣格,反倒使他自己成瞭學院派教材瞭233(學院派是魔鬼嗎

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##雖然說有著自己的立場,但也過於淺薄瞭吧?雖然藝術界是個混賬的體製,但是這樣的噴法實在難見深邃。

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##真·瘋狂戴夫。旺盛的激情和鮮明的立場,是一個優秀的藝術批評傢的必要條件,但不是充分條件。顯然,作為批評傢的希基滿足這兩個條件,但遠遠談不上優秀。當然,希基到頭來還是享有瞭“優秀”的頭銜。希基以藝術批評界的邊緣人自居,結果反而被同行們捧成瞭紅人,這難道不是一個莫大的諷刺?答案很簡單:藝術批評界的體製(是的,希基最厭惡的對象)恰恰需要希基這樣的“壞小子”,但也僅僅是“需要”而已。

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