《埃涅阿斯纪》全书共分12个卷,叙述英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希腊军队攻陷后离开故土,历尽艰辛,到达意大利建立新的城邦的故事(其后代建立罗马),以当地部落首领图尔努斯与埃涅阿斯决斗达到高潮。双方明誓立约。但鲁图利亚人破坏约定,发动进攻,埃涅阿斯受伤,一场大战又爆发。维纳斯把埃涅阿斯的伤治好,他又投入战斗。女英雄卡密拉来支援图尔努斯,战死,拉丁军大败,战争结束。
##古罗马版西游记+水浒传。非常episodic,狄多之死令人动容,但似乎并未对埃涅阿斯造成lingering的影响。毕竟主线是建立罗马,其他的叙事只能浮光掠影一笔带过。这样的极为注重外部描写和情节跌宕的叙事传统让人物变得遥远和轻薄了。
评分##这真的不是奉旨填的宣传手册?但丁你是不是看走眼了?我是不懂拉丁文,可希腊文我也不懂啊!
评分##维吉尔为罗马人构建的经典民族叙事。 与荷马史诗相比,本诗中的主角是人,而非神和不可揣测的神意,因此诗中少了些许对命运无常的感慨和视人命如草芥的漠然,多了些人定胜天的坚决和悲天悯人的情愫。 最令我动容的部分是狄多的自杀,深情而果决的她和怯懦而卑劣的埃涅阿斯形成了鲜明的对比,想来诗人也是怜爱她的,用温存的笔触赞颂她,而那部分的埃涅阿斯读来令人作呕。
评分##30万字 拉丁文原著 2023.8.1—2023.8.31
评分确实是高仿荷马史诗,局部许多处蛮好看的,有趣味、也有极为动人之处(eg每一对亲子关系),明喻出神入化。但我总觉得埃涅阿斯身上有一部分在伟城沦陷那晚永久地死去了,此后,他被命运驯服,是忠实而顺从的工具人(想到他在火光中的绝望、狂奔寻觅失散的发妻,还是非常伤感);当然,被缚的维吉尔笔下并非没有生动的角色——比如拳击手恩特鲁斯、少年欧吕阿鲁斯。在这部民族史诗里,命运、神明与人的关系似乎变得明晰起来:命运规定结果,神明作为中间人操纵过程(搅屎棍若干),人是承受方。但这种直白与强烈的存在感反而令人麻木,不及荷马史诗中的「命运」来得震撼。一把撒在荒原上的种子:“欧吕阿鲁斯啊,是不是天神启发了我们胸中求战的热忱,还是我们每个人把自己这种可怕的欲望归之于神?”
评分##古罗马版西游记+水浒传。非常episodic,狄多之死令人动容,但似乎并未对埃涅阿斯造成lingering的影响。毕竟主线是建立罗马,其他的叙事只能浮光掠影一笔带过。这样的极为注重外部描写和情节跌宕的叙事传统让人物变得遥远和轻薄了。
评分##维吉尔为罗马人构建的经典民族叙事。 与荷马史诗相比,本诗中的主角是人,而非神和不可揣测的神意,因此诗中少了些许对命运无常的感慨和视人命如草芥的漠然,多了些人定胜天的坚决和悲天悯人的情愫。 最令我动容的部分是狄多的自杀,深情而果决的她和怯懦而卑劣的埃涅阿斯形成了鲜明的对比,想来诗人也是怜爱她的,用温存的笔触赞颂她,而那部分的埃涅阿斯读来令人作呕。
评分##这真的不是奉旨填的宣传手册?但丁你是不是看走眼了?我是不懂拉丁文,可希腊文我也不懂啊!
评分##Lacrimae rerum. 悲悯万物之泪只为狄多。
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