怎样做理论

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[德]沃尔夫冈·伊瑟尔
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ⅰ/ 前言与致谢
1/ 第一章 导论
1/ 为什么需要理论?
5/ 硬理论和软理论
9/ 理论模式
11/ 理论与方法
13/ 理论与话语
16/ 第二章 现象学理论:英伽登
17/ 分层次的作品结构
25/ 理论中引出的方法
26/ 实例
32/ 第三章 阐释学理论:伽达默尔
34/ 理解
44/ 理论中引出的方法
45/ 实例
50/ 第四章 格式塔理论:贡布里希
53/ 图式与矫正
61/ 实例
67/ 第五章 接受理论:伊瑟尔
68/ 对批评现状的反应
70/ 文本/情境、文本/读者之间的交叉
81/ 第六章 符号学理论:艾柯
83/ 图像符号
88/ 审美的个人言语
92/ 实例
97/ 第七章 精神分析理论:艾伦茨威格
98/ 创作过程
104/ 实例
109/ 补编——“镜像”:拉康
125/ 第八章 马克思主义:威廉斯
127/ 反映论
130/ 生产论
138/ 实例
142/ 第九章 解构主义:米勒
145/ 解构主义的运作
151/ 解构主义应用实例
156/ 第十章人类学理论:甘斯
159/ 生成人类学的基本原理
163/ 人类学文学观
171/ 第十一章 杜威的《艺术即经验》
172/ 审美经验
178/ 循环性
179/ 实例
183/ 第十二章 肖瓦尔特的“建立一种女性主义诗学”
184/ 作为读者的女性
187/ 作为作家的女性
189/ 修改和增添
192/ 第十三章 正确认识理论
193/ 知识图景
196/ 理论的构造
200/ 理论的多样性告诉了我们什么?
202/ 第十四章 后记——后殖民话语:萨义德
203/ 话语的基本特征
206/ 后殖民话语的策略
209/ 作为帝国话语的小说
214/ 抵抗的模式
217/ 后殖民话语的秩序
221/ 术语表
226/ 附录 1 约翰•济慈:《希腊古瓮颂》
229/ 附录 2 埃德蒙•斯宾塞:《牧人月历:二月》
242/ 附录 3 T.S.艾略特:《荒原》“火的训诫”
248/ 索引
· · · · · · (收起)

具体描述

文学理论这门学科的艰涩和深奥,往往令很多教师和学生望而却步。因此,著名文学理论家沃尔夫冈•伊瑟尔写下了这本举重若轻的导读,简洁流畅地解释了文学理论到底是什么,以及为什么有这么多理论流派;对部分影响很大的流派进行了阐释,包括现象学理论、阐释学理论、格式塔理论、读者接受理论、符号学理论、心理分析理论、马克思主义理论、解构主义理论、文学人类学理论、艺术经验理论,以及女性主义理论;勾勒出每一个理论流派的主要观点,梳理了该流派的产生与发展。

用户评价

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##当年实在是很喜欢的一本书

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##补标

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##又名简明当代艺术理论话术入门

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##前几章讲得特别透彻,后面略显仓促。以易懂而且甚至有点具象的语言讲清楚了一些文学理论,还配有实例分析。很微妙的一点在于,伊瑟尔并不是用理论阐释文本,而是反过来,用文本证明理论的合理性。

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##写的简单易懂的多,并且用一句话总结了每种理论方法的核心。学习西方理论,还是要读西方的教科书……

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##当年实在是很喜欢的一本书

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##伊瑟尔这个书名一开始真的有被劝退到。这本书很好,因为它不仅在阐释某些理论,更是在教你如何使用这套理论解释文本。他从理论产生的问题意识出发,用结构程式性的语言对该理论进行解剖,最后会附上实例。其中现象学、接受理论、阐释学这三章做得最好(这三个理论也是伊瑟尔接受美学所植根的学术背景),后面的部分章节就没有前三章这么精彩了。此书的论述结果也是伊瑟尔分层结构的一种实证:开头的导论说明白了什么是理论,尤其是什么是人文科学的理论;中间部分阐明了几种具有代表性的理论;结尾对“如何认识理论”进行了总结,并用福柯知识考古学的框架分析了“话语”与“理论”。这个结构很精彩,契合一个理论学习者的理论认知过程。

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##前几章讲得特别透彻,后面略显仓促。以易懂而且甚至有点具象的语言讲清楚了一些文学理论,还配有实例分析。很微妙的一点在于,伊瑟尔并不是用理论阐释文本,而是反过来,用文本证明理论的合理性。

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##直接把巴尔特们踢出理论还真是好笑

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