文学理论这门学科的艰涩和深奥,往往令很多教师和学生望而却步。因此,著名文学理论家沃尔夫冈•伊瑟尔写下了这本举重若轻的导读,简洁流畅地解释了文学理论到底是什么,以及为什么有这么多理论流派;对部分影响很大的流派进行了阐释,包括现象学理论、阐释学理论、格式塔理论、读者接受理论、符号学理论、心理分析理论、马克思主义理论、解构主义理论、文学人类学理论、艺术经验理论,以及女性主义理论;勾勒出每一个理论流派的主要观点,梳理了该流派的产生与发展。
##本书对20世纪的一些理论进行了介绍和梳理,但是感觉还是要先对理论有一定基础再来看,总体来说是一本很不错的理论指导书(可以根据脚注来深入研究自己感兴趣的理论),但是可能翻译原因?或个人理解原因,有很多内容还是不太理解需要之后再看
评分##真相总是在艰涩的水面下时隐时现。
评分##补标
评分##前几章讲得特别透彻,后面略显仓促。以易懂而且甚至有点具象的语言讲清楚了一些文学理论,还配有实例分析。很微妙的一点在于,伊瑟尔并不是用理论阐释文本,而是反过来,用文本证明理论的合理性。
评分##前几章讲得特别透彻,后面略显仓促。以易懂而且甚至有点具象的语言讲清楚了一些文学理论,还配有实例分析。很微妙的一点在于,伊瑟尔并不是用理论阐释文本,而是反过来,用文本证明理论的合理性。
评分##不是我期待的,但是妙书。对于理论人更是。 需要一点门槛,因为类似于伊格尔顿,叙述中明里暗里有较强的立场倾向;极其独特的立论观点——如何从审美上升到认知——看到结论才明白,所以出现如格式塔、人类学、经验主义便不奇怪了。 我的期待是读到一本类似同系列的《理论入门》的理论史著作,但这本书更倾向于对理论的研究,章节展开是评述而非概要,其中表现出德语中批评的缺乏和美学的张大所带来的区别于英美理论史的权衡:与其说应用是对文本的批评,不如说是对解读文本的理论方法的批评;与其说是认知文本,不如说是聚焦于对文本的认知过程。 正是通过对文学理论处理文本的审美倾向和认知能力的强调,将关注点确立在如何从审美上升到认知之上,而不是如何解读文本或理论的迭代,向内转,向超越去。 我的评价:一股子德味儿。
评分##理论家本身写的理论史书,往往比较举重若轻,能够跳脱出术语和套话之外,自在地表达一些感性认识。读到马克思那章,伊瑟尔吐槽卢卡奇用语抽象,老用一些个性共性的词,真是说出了我的心里话!
评分##写的简单易懂的多,并且用一句话总结了每种理论方法的核心。学习西方理论,还是要读西方的教科书……
评分##伊瑟尔讲的通俗易懂、明白透彻。PS:翻译的如此流畅,阅读感极佳。
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