具体描述
《竹书纪年》是载录先秦历史的重要文献，流传中屡遭亡失伪造，原书面貌难存。清代以来有朱右曾辑《汲冢纪年存真》，王国维又据朱氏补充和订正成《古本竹书纪年辑校》。本书即依据王氏，订正其误字脱文、引书不全和讹误，并补漏引，纠正编次不当处，辑补前代学者考证足资发明者，于原文不明之处予以补充和解释，另依《竹书纪年》所载编制《战国年表》以便读用。
用户评价
##并不能以这是出土文献(晋朝出土魏国竹简)整理就得出这是可信古史的论断，就连覆没不久的商朝的历史在周朝已经开始走向传说，那这一部史书，也只能当作《国语》、《春秋》一样的传世史书看待，更何况本书早已断简残篇了。
评分##范先生的工作给五星。至于原书的内容，散佚断裂不可读，没有法子的事。出土文献具在，他日自可观之。相信大部分人读此书，所感慨者，一为尧幽囚、舜野死，一为后稷放帝丹朱，一为启杀益，一为大甲杀伊尹，一为昭王南巡不反。
评分##范先生此书可谓是有功于王国维的原作。在王著的基础上增订资料、考辨年代，还制作了战国年表（虽然与方诗铭本仍有不同），使王氏原作更便于利用，都是为他人作嫁衣的奉献精神啊。
评分##舜囚堯並丹朱，使其父子不相見。伊尹先與末喜氏間於夏，而後自立於商，放大甲，七年後為大甲潛出桐所殺。确实更符合人性。
评分##何为史书，何为历史！
评分##水平还未深到足以理解此书妙处的程度。
评分##即便是真实史实，也未被古人采信成主流史料，是有其原因的。
评分##宋人经历了五代十国的混乱之后，对儒家所描述的理想秩序心向往之，因而最是无法容忍离经叛道的书贻害后世。他们在编修《崇文总目》的时候，会不会像清代编修《四库全书》一样，借着修书的机会毁书，从而将他们视作异端的《竹书纪年》给禁毁了呢？ 对于这样的问题，如今我们恐怕已经无法找到答案了。但总而言之，这部从出土时就历经波折，后来倾注了无数学者一生心血，耗费了几十年时间才考证出来的古书，就这样无声无息地消失，想起来总未免令人扼腕叹息。
评分##听说本书挖了儒学的根。然水平太次，只读出了尧舜禹非禅让制。
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