第一編 文學理論批評的源頭
第一章 儒傢文學理論批評的奠基
第一節 文學與文章
文德/博學於文/“文學”獨立/先秦的“文章”概念/漢代以後的“文章”概念
第二節 言語與修辭
第三節 “詩言誌”與孔子論詩
詩/詩言誌/興於詩/興、觀、群、怨/思無邪
第四節 “賦詩言誌”和“以意逆誌
采詩/賦詩言誌/知言養氣/以意逆誌、知人論世
第五節 《樂論》與《樂記》
盡善盡美/感於物而動/聲音之道，與政通矣/聲、音、樂/樂者，天地之和也/樂閤同，禮彆異/緻樂以治心/貴雅樂而賤邪音
第六節 《毛詩序》與儒傢詩論的確立
《毛詩序》/上以風化下，下以風刺上/風、賦、比、興、雅、頌”六義“/主文而譎諫/變《風》、變《雅》/詩者，天地之心
第二章 老、莊思想的文論啓悟
第一節 道與言
有與無/道與言/大音希聲、大象無形/天籟/道法自然
第二節 道與技
萬物與我為一/道與技/玄覽與遊心
第三章 文人精神與”騷怨“傳統
第一節 發憤以抒情
發憤以抒情/發憤著書/不平則嗚/詩，窮而後工/小說戲麯的”發憤“精神
第二節 依經論騷
原也過以浮/非明智之器，可謂妙纔/夫《離騷》之文，依托五經以立義焉/依經論《騷》，四同四異/正聲何微芒，哀怨起騷人
第三節 漢魏六朝的賦論
賦者，古詩之流也/詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫/賦體物而瀏亮/情以物興，物以情觀/虛與實
……
第二編 文學理論批評的自覺
第三編 分體文學理論批評的發展
第四編 文學理論批評的近現代轉型和新生
· · · · · · (收起)
具體描述
過去學界研究中國文學理論批評，一般是以五四新文化運動為分界，此前的稱為“中國文學批評史”，此後的稱為“中國現代文學批評史”。給人造成的印象是，古代的文學理論批評似乎發展到晚清就結束瞭，現代的文學理論批評都是從外國藉來的。到底五四新文化運動前後的傳統與現代之間是不是斷裂的關係？“五四”以後的新文學理論是否完全是外來的？傳統與近現代文論存在怎樣的“通”與“變”的關係？
《中國文論通史/21世紀復旦大學研究生教學用書》以翔實的文獻梳理、材料解讀和理論闡釋，迴答瞭這些問題。
《中國文論通史/21世紀復旦大學研究生教學用書》突破古代文學與現代文學學科相分割的限製，將自先秦至1949年的文學理論批評作古今貫通式的研究，闡釋傳統文論的發生、發展，以及嚮近現代的演變和新生，追溯現代文學理論批評與傳統的內在聯係。這是一部真正意義上的貫通古今的《中國文論通史》。
用戶評價
##“經國大業”“辭賦小道”
評分##真，中國文論通史
評分##上瞭一學期課發現其實這本書就是周老師的知識背景和問題框架……隨著大傢做報告和老師點評會發現局限性和沒有說清楚的內容還是挺多的。尤其是小說戲麯和現代的部分過於程式化和老舊……不過作為本科生的入門導論也足夠瞭……依然是很好很好很精彩的書
評分##沒有嚴格的按照曆史年代來平鋪直敘，而是針對一個個概念來展開討論。
評分##體大而慮周，圓通而綿密。前五章尚屬於常規操作，第六章以後齣色，讀起來是一種享受。
評分##比之張伯偉，更多瞭古今貫通之言。直接打破學界與學科的分野。
評分##關鍵詞形式的，而且分體論述，拎得實在是太清楚瞭。對照來看一遍，發現自己的內容整理都踩在點上瞭，有點開心。
評分##從宋以降幾乎都是以貫穿古今的思路展開的。晚清至民國一段許多論題都是發明之論，將其放到一起，還原瞭傳統的意義與價值或調整或徹底改變的情狀，“貫穿古今”的目的基本達到瞭，在目前不斷上新的各種文論史中，此書無論思路還是前沿成果的納入都是有個性的，應能入學術史。
評分##比之張伯偉，更多瞭古今貫通之言。直接打破學界與學科的分野。
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