具体描述
约翰·穆勒（1806—1873）为英国著名哲学家、心理学家和经济学家，十九世纪古典自由主义思想家。本书是一本伦理学名著，也是功利主义的经典总结，不仅阐明了功利主义的基本精神，而且澄清了功利主义的基本观点，并对伦理学的基本问题给出了功利主义的经典答案。本书也探讨了功利主义道德标准何以可能或者说在何种程度能为人们所接受，而且对功利主义道德标准给出了哲学上的证明，最后论述了功利主义的正义理论。
用户评价
##不是很明白。需要一定的对这本书所谈到的概念的感应或者理性的认知才能读下去。这本书谈到了一些西方的道德派系，我对这方面没有太多了解。读起来很晦涩。
评分##并不是晦涩的那种难读，而是有点没理解的那种感觉，要再看几遍。
评分##与其说是功利主义，不如说是效用主义，难点还是在于如何去定义和刻画整体效用。
评分##功利主义有很多可取之处 但也有不少不可取之处 例如 功利主义追求全体福利的最大化 但忽视了个人 此书让我又大概了解到了另外一种思想
评分##译本毫无问题，商务印书馆万岁，这个两星只给原作者的逻辑，道德伦理学家们很喜欢事先设定“良心是先验的，不需要证明，是每个人打从娘胎就具备的玩意儿”，然后假惺惺地据此设想“最高级的道德就是人们为了大家共同的福利”，真的，不要从合理性合法性的角度证明道德，求求了，这东西是后天培养的，你把一个人类幼崽扔给狼养，他是不会具备你们这些道德家所谓的了不起的人性、道德的。
评分##与其说是功利主义，不如说是效用主义，难点还是在于如何去定义和刻画整体效用。
评分##译本毫无问题，商务印书馆万岁，这个两星只给原作者的逻辑，道德伦理学家们很喜欢事先设定“良心是先验的，不需要证明，是每个人打从娘胎就具备的玩意儿”，然后假惺惺地据此设想“最高级的道德就是人们为了大家共同的福利”，真的，不要从合理性合法性的角度证明道德，求求了，这东西是后天培养的，你把一个人类幼崽扔给狼养，他是不会具备你们这些道德家所谓的了不起的人性、道德的。
评分##有空再重读功利主义和正义的关系这章。
评分##不是很明白。需要一定的对这本书所谈到的概念的感应或者理性的认知才能读下去。这本书谈到了一些西方的道德派系，我对这方面没有太多了解。读起来很晦涩。
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