《都市想象與文化記憶叢書》總序／陳平原
導論
第一節 都市漩渦：嚮心力與離心力
第二節 名利場、海派作風與“革命超我”
第三節 演劇史、戲劇性與戲劇文化史
第四節 先鋒、經典、大眾化與通俗化
第五節 “神話史”、辯護史與學術史
第一章 開端：劇人的轉變與劇團的分裂
第一節 “最新”戲劇形式的移植
第二節 “波希米亞人”：從“拉丁區”到“十字街頭”
第三節 摩登社：青年人的反叛
第四節 田漢：靈肉衝突與文藝組織的政黨化
第五節 辛酉劇團、硃穰丞與袁牧之
第二章 左翼演劇的節 日化：遊藝會與政治集會演齣
第一節 民族危機與劇運高潮
第二節 論政治煽動劇的寫作與演齣
第三節 都市馬賽剋、遊藝會與左翼的排他性
第三章 大劇場演劇與職業化：（一）劇場與觀眾
第一節 早期營業性公演與劇運危機
第二節 以票價與觀眾構成為中心
第三節 先聲：《迴春之麯》、《油漆未乾》之演齣
第四節 資金問題、影業危機與職業劇團之成立
第四章 大劇場演劇與職業化：（二）經典與通俗
第一節 接續“難劇運動”的《大雷雨》
第二節 廣告、批評與改編：對“經典”的不同闡釋
第三節 雅俗互動：以《賽金花》為中心
第四節 每況愈下的《春風鞦雨》
第五章 1937：都市大劇場與工廠村鎮演劇之爭
第一節 戲劇大眾化實踐的空間和承擔者
第二節 成績與經驗：以崔嵬、姚時曉為中心
第三節 馬賽剋圖景中的戲劇大眾化實踐
第四節 名利場邏輯與兩條路綫之爭
第六章 錶演：齣走後的娜拉、明星與新女性
第一節 艾霞：“波希米亞人”與“新女性”
第二節 身穿“五色外衣”的王瑩
第三節 陳波兒：明星與社會活動傢之間
第四節 藍蘋：與左翼劇運相始終
第七章 1930年代的三個尾聲
結語
附圖
參考書目
後記
· · · · · · (收起)
導論
第一節 都市漩渦：嚮心力與離心力
第二節 名利場、海派作風與“革命超我”
第三節 演劇史、戲劇性與戲劇文化史
第四節 先鋒、經典、大眾化與通俗化
第五節 “神話史”、辯護史與學術史
第一章 開端：劇人的轉變與劇團的分裂
第一節 “最新”戲劇形式的移植
第二節 “波希米亞人”：從“拉丁區”到“十字街頭”
第三節 摩登社：青年人的反叛
第四節 田漢：靈肉衝突與文藝組織的政黨化
第五節 辛酉劇團、硃穰丞與袁牧之
第二章 左翼演劇的節 日化：遊藝會與政治集會演齣
第一節 民族危機與劇運高潮
第二節 論政治煽動劇的寫作與演齣
第三節 都市馬賽剋、遊藝會與左翼的排他性
第三章 大劇場演劇與職業化：（一）劇場與觀眾
第一節 早期營業性公演與劇運危機
第二節 以票價與觀眾構成為中心
第三節 先聲：《迴春之麯》、《油漆未乾》之演齣
第四節 資金問題、影業危機與職業劇團之成立
第四章 大劇場演劇與職業化：（二）經典與通俗
第一節 接續“難劇運動”的《大雷雨》
第二節 廣告、批評與改編：對“經典”的不同闡釋
第三節 雅俗互動：以《賽金花》為中心
第四節 每況愈下的《春風鞦雨》
第五章 1937：都市大劇場與工廠村鎮演劇之爭
第一節 戲劇大眾化實踐的空間和承擔者
第二節 成績與經驗：以崔嵬、姚時曉為中心
第三節 馬賽剋圖景中的戲劇大眾化實踐
第四節 名利場邏輯與兩條路綫之爭
第六章 錶演：齣走後的娜拉、明星與新女性
第一節 艾霞：“波希米亞人”與“新女性”
第二節 身穿“五色外衣”的王瑩
第三節 陳波兒：明星與社會活動傢之間
第四節 藍蘋：與左翼劇運相始終
第七章 1930年代的三個尾聲
結語
附圖
參考書目
後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《戲劇、革命與都市漩渦》：都市想象與文化記憶叢書，由葛飛編寫。《戲劇.革命與都市漩渦》包括開端：劇人的轉變與劇團的分裂、左翼演劇的節日化：遊藝會與政治集會演齣等七章內容。
用戶評價
評分
##因知識和閱讀極為有限，對這種“優點很多，缺點不少”的著作，總是較難以把握。當然這或許也和我的閱讀期許有關係。但總歸是啓發性與學習性的。
評分##忽略所有被當成好詞好句引用進來的北大老師們的“理論”，還挺好看的
評分##大力推薦
評分##視野。
評分##因知識和閱讀極為有限，對這種“優點很多，缺點不少”的著作，總是較難以把握。當然這或許也和我的閱讀期許有關係。但總歸是啓發性與學習性的。
評分##大力推薦
評分##不愧是陳平原的學生，史料做的很不錯，看得齣來受董健影響很大
評分##幾次想要進入，都無法進入。。文筆真的是個大坑
評分##論述有點亂，但整體寫得很紮實，確實做到瞭把戲劇放到曆史中，同時也注意到戲劇本身的特點，戲劇確實需要情境，某種意義上，宣傳劇也是需要技術的。最喜歡論述戲劇大眾化的一章，真正的大眾戲劇確實反而應該是最獨特，最難以經典化的，也是先鋒的，因此注定被曆史埋沒。
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