伯林传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

给六星的传记。以赛亚·伯林给我许多启示和颤抖的喜悦。太多了说不过来，在一本接一本的阅读过程中，他让我不断修正自己，又不断获得相信，相信庄严宁静的道德世界的持久生命力，见证一个极具学术个性的人如何在一个世纪里勇敢坚韧地怀疑自己，质疑热情，与各种陈词滥调或时髦的观念搏斗，同时又深知自己灵魂深处最贴近的是什么。诚然，那些黑色幕布中逐渐退隐的俄国思想家和艺术家才是他的灵魂相知，那赫尔德式的气质才是他最重要的根脉，但伯林却有能力把这些都深藏不露，用一种坚定的意志去过自己真正的生活。像一只幽默的老狐狸一样怀疑世界，内心却时刻渴望成为一只自由的刺猬。

##阅读过程中总会想起茨威格，相比于茨威格的“不知要奔向何方”，伯林则显得尤为幸运，但这种“幸存者的罪恶”则永远潜藏在生命的阴影之下，并外化于伯林多重身份的撕裂以及面对抉择时所处的道德困境。悲剧与选择、忧郁与雄辩、自由与多元，自里加出发的漫长旅途上，怯懦已逝，浪漫不死。 全书最令人触动的便是帕斯捷尔纳克。“十年以后，当以赛亚回到佩列捷尔基诺的时候，帕斯捷尔纳克交给他一份手稿，并说愿意不计后果地在西方将其发表，他已经将自己所有的支吾其词抛到脑后，投身于一个单纯的挑战权威、展露天才的行动之中：那就是《日瓦戈医生》的创造”。 不知毁灭，又怎知新生？

##好的传记作家必须画出传主的精神地图，并找到地图形成的原因。伯林的犹太复国主义、身份归属的需求、对边缘人物的着迷、被视为外人的敏感。这些都可以从童年找到原因，幸亏没有过多的怨气。幸亏伯林的父亲将家从俄国搬去了伦敦。关于伯林与维特根斯坦的见面，在BBC的哲学谈话为他赢得了“讲台上的帕格尼尼”赞誉、与帕斯捷尔纳克的相处，以及与“国宝”诗人阿赫玛托娃止于礼的两次见面，都是大场面。

给六星的传记。以赛亚·伯林给我许多启示和颤抖的喜悦。太多了说不过来，在一本接一本的阅读过程中，他让我不断修正自己，又不断获得相信，相信庄严宁静的道德世界的持久生命力，见证一个极具学术个性的人如何在一个世纪里勇敢坚韧地怀疑自己，质疑热情，与各种陈词滥调或时髦的观念搏斗，同时又深知自己灵魂深处最贴近的是什么。诚然，那些黑色幕布中逐渐退隐的俄国思想家和艺术家才是他的灵魂相知，那赫尔德式的气质才是他最重要的根脉，但伯林却有能力把这些都深藏不露，用一种坚定的意志去过自己真正的生活。像一只幽默的老狐狸一样怀疑世界，内心却时刻渴望成为一只自由的刺猬。

##好的传记作家必须画出传主的精神地图，并找到地图形成的原因。伯林的犹太复国主义、身份归属的需求、对边缘人物的着迷、被视为外人的敏感。这些都可以从童年找到原因，幸亏没有过多的怨气。幸亏伯林的父亲将家从俄国搬去了伦敦。关于伯林与维特根斯坦的见面，在BBC的哲学谈话为他赢得了“讲台上的帕格尼尼”赞誉、与帕斯捷尔纳克的相处，以及与“国宝”诗人阿赫玛托娃止于礼的两次见面，都是大场面。

##喜欢，一方面是因为叶礼庭写的伯林就和伯林的演讲一样流畅；另一方面伯林自身在自由主义之下，始终能认清现实（真正的英雄不是牺牲，而是在危险之下镇静）、且能想象他人的痛苦，这一点太珍贵。

##喜欢，一方面是因为叶礼庭写的伯林就和伯林的演讲一样流畅；另一方面伯林自身在自由主义之下，始终能认清现实（真正的英雄不是牺牲，而是在危险之下镇静）、且能想象他人的痛苦，这一点太珍贵。

##“以赛亚终生都保持着一种只要他人具备其他一些优点作为弥补，对他们所持的具体观点就相对不太注意的度量”…“他希望自己认真但不要过于严肃，有趣而不至于给人以肤浅的印象”…“解放一个人就是要把他从各种障碍—偏见、暴政、歧视—当中解脱出来，去实现他自己的自由选择，而不是告诉他怎样去运用他的自由”…以赛亚平静而幸福地活过来了，高寿使他得以迎接苏共的垮台，晚年的一切，都让他感到了深切而宁静的满足…这是很好，很长的一生。ps.以赛亚和阿赫玛托娃在列宁格勒的长谈，代入感太强了，读起来热烈澎湃～～

##阅读过程中总会想起茨威格，相比于茨威格的“不知要奔向何方”，伯林则显得尤为幸运，但这种“幸存者的罪恶”则永远潜藏在生命的阴影之下，并外化于伯林多重身份的撕裂以及面对抉择时所处的道德困境。悲剧与选择、忧郁与雄辩、自由与多元，自里加出发的漫长旅途上，怯懦已逝，浪漫不死。 全书最令人触动的便是帕斯捷尔纳克。“十年以后，当以赛亚回到佩列捷尔基诺的时候，帕斯捷尔纳克交给他一份手稿，并说愿意不计后果地在西方将其发表，他已经将自己所有的支吾其词抛到脑后，投身于一个单纯的挑战权威、展露天才的行动之中：那就是《日瓦戈医生》的创造”。 不知毁灭，又怎知新生？