-編輯推薦-
《索爾之子》
一部像考古工作一般深入大屠殺這個“我們之間的黑洞”的電影
一次在光與影、黑與白、清晰與虛化中對四張幸存照片的直接見證
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《走齣黑暗》
一封藝術史傢寫給電影導演的長信
一次對大屠殺所打開的一係列懸而未決的問題的追問
圍繞大屠殺的曆史真相,記憶和見證的可能性,《索爾之子》導演拉斯洛•奈邁施成功地將這個不可再現的魔鬼再現於銀幕,他是如何做到的?讓我們一起來看看藝術史傢喬治•迪迪-於貝爾曼的剖析。
-內容簡介-
麵對曆史的“黑洞”,我們可以做什麼?走齣黑暗,是可能的嗎?這是法國著名藝術史傢喬治•迪迪-於貝爾曼在寫給《索爾之子》導演拉斯洛•奈邁施的長信中試圖探尋的問題。這也是本書的主體部分。
四張從奧斯維辛集中營中幸存的照片構成瞭《索爾之子》核心情節所主要參照的曆史證據,這些照片重新把大屠殺不可再現與不可想象的問題帶迴我們的視野。在本書附錄的《四張從地獄抽齣的底片》一文中,喬治•迪迪-於貝爾曼結閤奧斯維辛幸存者的迴憶,梳理瞭這四張重要的曆史照片的背景與來曆。
電影理論學者李洋(大旗虎皮)所撰寫的譯後記在全麵迴顧西方大屠殺電影的曆史的基礎上討論瞭其所麵臨的倫理睏境。
##“當俄耳甫斯嚮著歐律狄刻下降,藝術就是能夠打開黑夜的力量。”(布朗肖)
評分##李洋老師的譯後記“西方大屠殺電影的曆史及其倫理睏境”寫得太好瞭!!!好到我需要全文背誦。打算買李洋老師彆的書來讀。(唯一的小問題齣現在P. 72和P. 90上,Jacob The Liar應該翻譯成《說謊者雅各布》,而不是《說話者雅各布》吧。
評分##麵對曆史的“黑洞”,我們可以做什麼?走齣黑暗,是可能的嗎?
評分##譯後記收獲更大
評分##全書最精彩的竟然是跟這個電影沒有直接關係的李洋的譯後記。李洋藉用瞭Norman Bryson的gaze的概念來論述一種道德驅力的視覺法則,頗受啓發。最讓人難過的就是李洋最後提到的,由於一種西方中心論,南京大屠殺始終被棄置話語邊緣。
評分##看見黑暗,走齣黑暗。
評分##寫得太好瞭,後記也十分精彩
評分##全書最精彩的竟然是跟這個電影沒有直接關係的李洋的譯後記。李洋藉用瞭Norman Bryson的gaze的概念來論述一種道德驅力的視覺法則,頗受啓發。最讓人難過的就是李洋最後提到的,由於一種西方中心論,南京大屠殺始終被棄置話語邊緣。
評分##譯後記收獲更大
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