21世紀的挑戰
經濟學的權威
從經濟學齣走，又迴頭
圖示的力量
經濟學裏的圖畫：一部隱藏的曆史
逃離的抗爭之路
21世紀經濟學傢的7種思考方式
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
第一章 改變目標
從GDP到甜甜圈
經濟學是怎麼弄丟目標的
空巢裏的布榖鳥
趕走布榖鳥
21世紀的指南針
從無盡的增長到平衡的繁榮
我們能進入甜甜圈嗎？
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
第二章 著眼於大局
從自給自足的市場到嵌入式經濟
搭舞颱
寫劇本
新世紀， 新演齣
地球：它賦予生命，請尊重它的界限
社會：它是基礎，請嗬護它的聯係
經濟：它多種多樣，請支持它的所有體係
傢庭：它是核心，請重視它的貢獻
市場：它強而有力，嵌入時需明智
公共品：它富有創造力，請釋放其潛力
國傢：它必不可少，因此要承擔責任
金融：它是服務性的，請確保它為社會服務
企業：它緻力於創新，請為它賦予目的
貿易：它是把雙刃劍，請務必公平
權力：它無處不在，要注意濫用權力的地方
掀起21世紀故事的帷幕
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
第三章 珍視人性
從“理性經濟人”到“適應社會人”
我們自畫像的故事
生活模仿藝術
21世紀的肖像
從自私自利到社交互惠
從固定的偏好到流動的價值觀
從孤立到相互依存
從精心計算到粗略估計
從主導到依賴
市場和火柴：小心應對
接入助推、人際網絡和規範
重新跟自己相遇
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
第四章 在係統裏遊刃有餘
從機械平衡到動態復雜性
剋服我們的遺傳
復雜之舞
經濟學裏的復雜性
泡沫、繁榮和蕭條：金融的動態
成功帶來成功：不平等的動態
浴缸裏的水：氣候變化的動態
避免崩潰
再見，扳手；你好，修枝剪
培養道德
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
第五章 分配設計
從“發展直到再次平均”到分配設計
經濟過山車
為什麼不平等事關重大
融入網絡
重新分配收入——也重新分配財富
誰擁有土地
誰為你造貨幣
誰擁有你的勞動
誰將擁有機器人
誰擁有點子
走嚮全球
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
第六章 創造再生
從“增長自然會清理”到再生設計
漲上去的，恐怕不會降下來
直麵退化的綫性經濟
我們可以在“甜甜圈”裏做生意嗎
循環經濟飛速發展
歡迎來到慷慨城
尋找慷慨的經濟學傢
循環的未來是開放的
重新定義公司的業務
金融為生命服務
國傢要發揮閤作夥伴作用
生活指標的時代
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
第七章 對增長持不可知態度
從對增長上癮到對增長持不可知論
畫齣來太危險
舞颱上的錯位明星
我們還能繼續飛嗎
我們到瞭嗎
學習怎樣著陸
金融上癮：得到些什麼
政治上癮：希望、擔憂和權力
社會上癮：值得嚮往的東西
歡迎來到目的地休息室
這下，我們全都是經濟學傢瞭
攻剋堡壘
經濟演變：一步步地做實驗
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
附錄 “甜甜圈”及其
· · · · · · (收起)
具體描述
經濟，是公共政策的母語。
經濟決定瞭我們未來的決策，左右著數十億美元的投資，影響著我們對氣候變化、不公平現象、以及當代諸多環境和社會問題的反應。
遺憾的是，或者說，不幸的是，經濟學的基本原理已經遠遠落伍，卻仍然在全世界的各所大學裏傳授，還被政府和商界用來解決棘手問題。
因此，“叛逆的”經濟學傢凱特·拉沃斯說，現在是時候去為瞭21世紀而改變我們的經濟思維。
在《甜甜圈經濟學》中，凱特·拉沃斯總結瞭7個要點，幫助我們從根本上理解經濟學的原理和作用。
在書中，她教我們如何打破對經濟增長的執念，如何使貨幣、金融、商業為人所用，如何量身打造可再生的、分配閤理的經濟體製。
凱特·拉沃斯最早提齣“甜甜圈經濟學”這個概念，一語中的地描述瞭人類繁榮的意義，它就像一個全新的指南針，指引著全球發展、政府政策、公司戰略，還為經濟成功定下新的標準。
作者從生態學、行為學、女權主義、製度經濟學、復雜思維、地球係統科學等理論中去蕪存菁，將其閤而為一，旨在迴答和解決這樣一個問題：如何將不顧人類繁榮興旺隻顧發展的經濟，轉變為不顧發展而隻顧人類繁榮興旺的經濟？
《甜甜圈經濟學》一書言簡意賅，行文風趣，意味深長，對每一個希望在新的經濟時代裏有所作為的讀者而言，它或將提供一些新的啓發與幫助。
用戶評價
##追求有幸福感的經濟學
評分##得到APP每天聽本書分享：“甜甜圈經濟學”，是藉用甜甜圈的形狀來代錶人類經濟發展要同時考慮上限和下限——下限是人的溫飽安全、健康教育等需求得到滿足，上限是不能破壞地球的生態環境，人的經濟活動應該在兩者之間展開。作者對未來經濟發展提齣的7個觀念轉變：一是改變目標，從追求GDP增長到實現“甜甜圈”的繁榮；二是珍視人性，把“理性經濟人”恢復到“適應社會的人”；三是係統思考，牢記經濟有動態復雜性，放棄簡單的均衡分析；第四和第五是設計分配和創造再生，努力避免貧富分化，防止生態環境被破壞。另外要淡忘增長，把觀念從“前進就是好”過渡到“平衡就是好”；最後要著眼於大局，不把市場看作孤立的形態，而是看作社會經濟的一部分。這就是21世紀需要的經濟思考方式。
評分##1. 世界離不開經濟學，但經濟學必須改變。人類經濟發展要同時考慮上限和下限。2. 如果對經濟發展放任自流，貧富差距必然不斷擴大。我們不能指望經濟增長能自動解決貧富差距擴大和環境汙染問題。
評分##淺顯易讀，雖然不夠深，作為一個可持續發展新近思潮的綜述和框架參考還是有幫助的。翻譯差瞭點兒意思，想扣半顆星…
評分##在大多數經濟學書循規蹈矩的時候，這本書用更加深刻的方式離經叛道
評分##2021.11.16@office。原以為是一本“白左”理論書，其實很早就意識到，我們所學的“經濟學”並不高大上，相反，因為建立於各種模型推理和假設上，以至於很多理論都搖搖欲墜。人並非隻會追求自利，而是懂得互利互惠；人的偏好並不固定，而是有流動的價值觀；人是互相依賴的，而不是像原子一樣的個體；人很少精心算計，往往隻估計近似值——作者把這些特性概括為“適應社會的人”。對作者提到的12項基本生活指標感到欣慰，原來自己已經至少活得像一個“體麵的人”。
評分##一直以為經濟學是有關於金錢的學科。本書卻倡導人們思考，我們為何需要經濟增長，經濟增長如何成為我們的目標等問題。略微有些拖遝，但是好書值得一讀。
評分##一種終於擺脫瞭資本束縛、讓人類不再繼續被資本這個異化物奴役的、基於社會實踐提齣的具有人文關懷的理論。 跟經濟學專業和相關行業從業者朋友聊天就會明顯感受到金融人思維的傾嚮：短視。要快、要多、穩最好有實在沒有就算瞭。 傳統經濟學理論是基於白人至上的意識形態、讓全球給歐美持續輸血供養他們富足生活而其他族裔隻配永遠跪著的經濟模式。對於一神教信徒來說，非上帝信仰者都不是人，隻是工具，沒必要吃飯。 每天都在罵資本的仿佛隻有我。在捨棄瞭倫理和情感思維以後，人類已經進化成超人或者非人，退化成為瞭金融時代的現代原始人。當代經濟模式再不做齣改變，人類就一起完蛋吧。 按照美國目前發展狀況需要4.5個地球的資源纔夠全球生存。我悲觀地認為想讓白人願意把既得利益分齣來，隻有經曆一次全球性無法逆轉的經濟大蕭條。
評分形式大於內容
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有