本书是英国著名古史学家M.I.芬利的代表作之一。该书是作者在担任世界最为著名的萨瑟尔讲席教授期间所做的系列讲座基础上写成的,主要阐述了古代经济,尤其是希腊和罗马世界经济的主要特征,提出了研究古代经济的新方法和新思路,其观点被学者称为“芬利模式”,即古代经济不是一个相对独立的活动领域,而是“嵌合的”,嵌合在其所存在的社会、政治环境中,而这一解释模式至今仍未被取代。
##20世纪最伟大是古史经济学家
评分##读得比较辛苦的一本书,芬利给的结论不多,却是把其整个思考、研究方法和论辩逻辑摊给了读者。其间旁证博引,限于知识储备和脑力,或许还有些翻译因素,要在阅读中跟上思路很吃力,更没资格批判了。
评分##代译序挺好的。芬利模式让人无法回避。嵌合、沿袭韦伯的消费性社会,非理性经济,对liturgy的理解和对collegia的翻译(为了区分中世纪的行会而将古代的collegia译为协会),规模经济并不重要,市场与信贷,经济利益并非根本的目标,社会地位的重要性,metics对经济的贡献… 虽然许多观点和问题都被后来的学者推翻了,仍值得一读
评分##能把芬利的书译成这样……不愧是商务印书馆,又吃了一次苍蝇屎。
评分##不要被标题唬住了,这根本不是一篇严谨的经济类研究书籍。篇充斥着大量毫无意义的重复循环语句和与主题毫不相干的垃圾内容。还有对中国等文明的毫无逻辑的主观臆断,例如:第48页第一段{作为其负面效应,一旦中央权力组织崩溃,大河流域就几乎变成了沙漠一般;而古代旱地农作地区则能够迅速从自然灾害和人为破坏中恢复过来。} 这种痴人说梦一样的断言
评分##代译序挺好的。芬利模式让人无法回避。嵌合、沿袭韦伯的消费性社会,非理性经济,对liturgy的理解和对collegia的翻译(为了区分中世纪的行会而将古代的collegia译为协会),规模经济并不重要,市场与信贷,经济利益并非根本的目标,社会地位的重要性,metics对经济的贡献… 虽然许多观点和问题都被后来的学者推翻了,仍值得一读
评分##读得比较辛苦的一本书,芬利给的结论不多,却是把其整个思考、研究方法和论辩逻辑摊给了读者。其间旁证博引,限于知识储备和脑力,或许还有些翻译因素,要在阅读中跟上思路很吃力,更没资格批判了。
评分##理论启发尤见前言)
评分##评价数太少的高分真是不能信,翻译很差,不知所云
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