古代经济

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[英]M.I.芬利
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修订版序
前言
第二版序言
大事年表
地图:2世纪的罗马帝国
第1章 古代人及其经济
第2章 等级与地位
第3章 主人与奴隶
第4章 地主与农民
第5章 城镇与乡村
第6章 国家与经济
第7章 进一步的思考(1984年)
缩略语与标题简称
注释
索引
译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

本书是英国著名古史学家M.I.芬利的代表作之一。该书是作者在担任世界最为著名的萨瑟尔讲席教授期间所做的系列讲座基础上写成的,主要阐述了古代经济,尤其是希腊和罗马世界经济的主要特征,提出了研究古代经济的新方法和新思路,其观点被学者称为“芬利模式”,即古代经济不是一个相对独立的活动领域,而是“嵌合的”,嵌合在其所存在的社会、政治环境中,而这一解释模式至今仍未被取代。

用户评价

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如《古代世界的政治》一样,芬利对于“古代社会”中的“意识形态”格外关注,他研究的出发和立足点也基于此。Morris的序言把芬利的学术脉络讲得很清楚了。我自己是认为芬利的写作和分析模式是我心中比较理想的历史学家的工作方式,带着理论感进行写作研究。芬利可以造成在古代史研究领域的重大影响恐怕也和他的风格有关,提出的问题关键但是又容易被人以事实攻击,就很容易被讨论来讨论去???? ps 好奇国内学古代史的同学有多少人看的第一份国内古代史学术作品是黄洋老师写的,第一份西方学者的古代史学术作品是芬利写的。

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##代译序挺好的。芬利模式让人无法回避。嵌合、沿袭韦伯的消费性社会,非理性经济,对liturgy的理解和对collegia的翻译(为了区分中世纪的行会而将古代的collegia译为协会),规模经济并不重要,市场与信贷,经济利益并非根本的目标,社会地位的重要性,metics对经济的贡献… 虽然许多观点和问题都被后来的学者推翻了,仍值得一读

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##被骗了(╥ω╥`)

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##理论启发尤见前言)

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##太经典了,简直是必读书目之一,终于等到中译本。

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##意义大于内容,仍是必读经典。翻译亦可,读来不够流畅者应是Finley本身行文所致,不可以此而咎译者

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##读得比较辛苦的一本书,芬利给的结论不多,却是把其整个思考、研究方法和论辩逻辑摊给了读者。其间旁证博引,限于知识储备和脑力,或许还有些翻译因素,要在阅读中跟上思路很吃力,更没资格批判了。

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##代译序挺好的。芬利模式让人无法回避。嵌合、沿袭韦伯的消费性社会,非理性经济,对liturgy的理解和对collegia的翻译(为了区分中世纪的行会而将古代的collegia译为协会),规模经济并不重要,市场与信贷,经济利益并非根本的目标,社会地位的重要性,metics对经济的贡献… 虽然许多观点和问题都被后来的学者推翻了,仍值得一读

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##20世纪最伟大是古史经济学家

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