第一章 “不幸的人”
憂鬱癥的起因
憂鬱癥與天纔的聯係
中世紀的老古董：淡漠憂鬱癥
第二章 天纔與絕望
文藝復興時期的憂鬱癥
蓋倫學說與憂愁
天纔抑鬱癥
憂鬱的愛人
宗教與憂鬱癥：“惡魔的浴池”
獨處與公民責任
憂鬱癥的光輝
悲慘還是創造力？
時髦人的標配
女性天纔與苦難
憂鬱癥患者的模闆
不斷成熟的理念
第三章 從壞脾氣到敏感性
新科學與新理解
時髦憂鬱癥
憂鬱癥的社會性
浪漫主義時期：憂鬱癥的高光時刻
第四章 維多利亞人、憂鬱癥與神經衰弱
維多利亞時代的生活與抑鬱
醫生的思考
神經衰弱中的憂鬱癥狀
第五章 現代主義、憂鬱癥與抑鬱癥
從古典到現代
弗洛伊德的選擇
抑鬱癥與對愛的渴求
美國模式下的抑鬱癥理念
第六章 新型抑鬱癥
一切盡在癥狀中
抑鬱癥的新理念
生物學研究的發展
身體治療與神奇百憂解的興起
第七章 “藥沒有用？”：抑鬱癥和憂鬱癥的未來
認知行為治療：最重要的非身體療法
習得性無助與抑鬱癥
弗洛伊德思想的未來
社會因素的影響
進化論和抑鬱癥
抑鬱癥是否普遍存在？
最後的思考：迴歸憂鬱癥？
緻謝
詞匯錶
延伸閱讀
· · · · · · (收起)
具體描述
目前全球有數億人深受抑鬱癥之苦，關於抑鬱癥的話題也越來越受關注。但從古到今，對於抑鬱癥的定義和對社會的影響，一直存在著激烈的爭論：藥物究竟能起到效果，還是隻是安慰劑？我們今天的抑鬱癥是不是隻是製藥業的一部分？抑鬱癥是診斷不足還是過度診斷？我們應該像精神分析學或認知行為 療法一樣，為昂貴的談話療法付費嗎？
瞭解抑鬱癥的曆史對於瞭解它的現狀和定義是非常重要的。本書作者迴顧瞭從古典時期開始到現在抑鬱癥發展的曆史與文化，並詳細介紹瞭隨著時間的推移，人們對這種疾病的態度是如何改變的，以及抑鬱癥在文學和藝術中的錶現。書中引用大量資料，生動描繪瞭從古希臘時期到現代社會人類對於定義和治療抑鬱癥的鬥爭，是一次引人入勝的探索的旅程。
從亞裏士多德到蓋倫的憂鬱癥理論，到亞倫·貝剋和馬丁·塞利格曼對抑鬱癥的認知行為療法，剋拉剋的曆史旅程不僅是一個關於認識如何進步的故事，更是一個關於人類普遍具有的特定狀況在文化、語言和技術方麵如何改變的故事。作為從古到今，人們一直經曆著的不同程度的悲傷和絕望的思想史，這是最有價值的。
《衛報》
在這本研究深入的書中，諾森比亞大學的剋拉剋·勞勒漫遊瞭抑鬱癥的曆史和文化，展示瞭人們對疾病的態度如何隨著時代的變化而改變。他細緻梳理瞭從古典時期以來對抑鬱癥的理解和認識，並討論瞭製藥業在對抑鬱癥分類以及治療中的作用。
《經濟學人》
本書為我們瞭解從古希臘時期到現代的人們如何定義和治療抑鬱癥提供瞭一次獨一無二的、富有洞察力的旅程。剋拉剋的敘述相當值得一讀。
《國際社會科學評論》
用戶評價
##為這一份感同身受點五星
評分##看完瞭纔發現這是一套叢書中最新的一本，和我之前看的這套叢書中另外一本的感受有點類似，鬆鬆垮垮，隨便翻翻看看也挺好，但是這個翻譯實在是有點問題，書名信達雅三不沾，正文裏憂鬱/憂鬱癥、抑鬱/抑鬱癥穿插著來，感覺譯者對於depression不是特彆瞭解，當然這本書也不是從專業醫學或心理學角度講述抑鬱癥曆史的。看看曾經的西方人做病理解釋，什麼都是圍繞“體液”，就跟中醫講什麼都是“氣”差不多，關於抑鬱癥，時至今日，全人類對它的認知也是五花八門，而關於那種憂鬱的小確喪，隨著時代的改變，人們的認知變化還是挺好玩的，大韆世界真奇妙，誰難受誰知道
評分##曆史脈絡和各方觀點很清晰
評分通俗明瞭地梳理瞭人類在曆史上的不同時期怎樣看待和治療抑鬱癥，增加瞭很多冷知識。對於抑鬱癥，最操心的永遠是醫生
評分##每一種模型和理論都有相應的批判
評分##蓋倫認為抑鬱是種源於自身體質的生理疾病，亞裏士多德認為抑鬱是天纔的憂鬱，中世紀認為抑鬱是種道德缺陷，這三種詮釋方式都改頭換麵地延續下來，直到今日還在爭論不休
評分通俗明瞭地梳理瞭人類在曆史上的不同時期怎樣看待和治療抑鬱癥，增加瞭很多冷知識。對於抑鬱癥，最操心的永遠是醫生
評分通俗明瞭地梳理瞭人類在曆史上的不同時期怎樣看待和治療抑鬱癥，增加瞭很多冷知識。對於抑鬱癥，最操心的永遠是醫生
評分##在西西弗速刷過
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