导 言
第一章 皇帝即如来
第二章 造像果报
第三章 造像费用的修辞
第四章 孝道政治
第五章 震旦护法
第六章 脂粉钱
第七章 卫星窟
第八章 为了个人的救赎
结 语 龙门后话
译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
《龙门石窟供养人：中古中国佛教造像中的信仰、政治与资助》，是美国堪萨斯大学艺术史教授对中古时期龙门石窟供养人的研究。书从政治、信仰与资助的角度来分析龙门石窟的供养人，也即是以此为切入点，对中国中古社会及文化进行考察与研究，视角独特，资料翔实，是一部以域外视角观察中国传统社会的佳作，具有出版价值。
用户评价
##匆匆翻看北魏部分，过几天就要去洛阳了。
评分##此前读过作者写颜真卿书法对宋人影响的那本《中正之笔》，没想到她还对佛教艺术有这么深入的研究。时光流逝，颜料会剥落、布料会朽坏、建筑会坍塌、造像会毁损，人们于是选择将信仰高高刻凿于不易毁坏的石头上，虽然也并不就像他们所设想的那么保险。书里有意思的细节多，尤其驳斥了宫大中被广为流传的带政治偏见的看法：卢舍那佛是武则天“作后台的”且以她自己的形象而塑，是其“劳民伤财”的罪证。（对整本书的译文和考据、引用都极满意，看完译后记才知担任校译的两位博士都是作者本人的高足）
评分##一本综述性学术书籍，里面也有很多作者自己的见解和思考~
评分##入门读物
评分##资料丰富，感恩译者
评分其实是对几大窟的历史介绍和学术综述。重要的是物美价廉
评分##中國四大石窟里，龍門石窟較其餘三窟更為親民。至少它不會讓幻想漂浮不定，不會架空現實中的蒼生所想。如《龍門石窟供養人》的副標題，也將相關的『信仰』『政治』與『資助』交代得清楚，佔理還有據可循，不作空歡喜。 作者倪雅梅寒暑交替、忘我招魂，給史學研究留夠了情面。大年初七人日讀來，也算應了個景，人生佛，佛生人，慢慢輪迴，且不著急。
评分##供养，捐助，礼物，即回报。
评分##在出版社经手了这部译作的初稿，做了一些微小的工作。从艺术史的角度观察自北魏至盛唐期间，国家政治与宗教之间的互动，龙门石窟无疑是非常好的切入点。引进这本书也说明这本书将促进中文学术界对这一领域的讨论。和译者合作非常愉快。
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